主题:【原创】长野,风云变幻的一周 – 奥运圣火传递日本站前线报道之一 -- 萨苏
[平面媒体用稿原版 为消除误会而发,长野加油,西西河加油,每天写点儿东西,确已有一点当作责任了。虽然这个话题现在太集中了,但最近一直在忙这个,故此也还是发它吧。]
“我们现在最期待的就是圣火的传递能够安全顺利地进行。热情应该放在与奥林匹克有关的事情上。这一次面临的考验是预先没有想到的。”长野市市长鹫泽正一22日在回答关于北京奥运圣火日本站传递的准备工作时如是说。而负责火炬传递活动的日本奥委会委员,活动实行委员会委员长尾崎正则在接受《中日新闻》记者采访时则表示,“实行委员会作了周密认真的准备,一切请不要担心。”“让我们为圣火的成功传递祈祷吧。”
真的不用担心么?
一周来,预定为奥运圣火日本站传递地点的长野市暗云涌动。首先是预定作为圣火传递起点的善光寺出于种种原因改变初衷退出活动,接着,曾在巴黎杯葛圣火传递的“记者无国境组织”21日通过《读卖新闻》宣布,该组织决定在日本发动继续的抗议行动,其干事长罗贝尔.麦乃尔定于26日到达长野,抗议的具体行动方式尚未公布。23日,与达赖在日本的办事处素有联系的宗教组织“和平祈愿僧侣团”宣布,决定在26日上午于善光寺举行“悼念西藏死难人员”活动。
在圣火传递的时间,传递的原定起点举行这个活动,个人认为善光寺的和尚算是和中国人结了个死结。
“和平祈愿僧侣团”的成员在会见记者时,表示这只是一个和平的悼念活动,悼念的对象包括冲突双方所有的死难者。然而,与其一起参加记者招待会的“长野西藏问题研究会”(刚成立十天)负责人野池元基,却表示悼念一结束,该会的成员就会打出“解放西藏”的旗帜上街,沿着圣火传递的路线进行抗议游行。(根据《中日新闻》报道,在善光寺的代表从圣火传递实行委员会出来的时候,面对记者的包围,用“我们将为圣火的顺利传递而祈祷。”回答了各方的质询,这个回答,伴随此前此后的事情,不由得让人产生怪异的感觉)
图1 认准目标,画面左边浪人形象的,就是扬言悼念后就开始游行的野池元基,后天要注意此人
圣火传递尚未开始,在长野市,已经出现了一些骚动的前奏。《读卖新闻》报道,市中央车站周围,已经出现了针对西藏问题的政治宣传车,还有一些专业人员向市民发放传单。
这一切,都给奥运圣火传递的活动罩上了一层阴影,也让一贯习于平静生活的长野市民感到颇不适应。长野市商店街本来组织了“声援奥运圣火”的活动,计划所有商店提前两个小时开业,现在为了安全原因,改为由各家商店自行决定;“商盛会”会长,六十岁的福泽宽在接受《读卖新闻》采访时神情沮丧,表示“大概是为了避免一旦出麻烦影响来参拜的施主,(善光寺)才退出的吧,非常非常遗憾的事情啊”;长野中央通商业振兴组合理事长铃木义夫先生则在接受《中日新闻》采访时告诉记者池田知之,出于安全考虑,已经通知沿线相关店铺,把门前装饰的花卉盆栽收起来,以免万一发生骚乱时被作为武器;而担任导游二十年的林美代子则表示“为了避开纷争,只好默默地看圣火传递吧。”
针对这种严峻的形势,前美国驻华大使詹姆斯.赖利在24日接受《产经新闻》采访时,作为熟悉中国情况的人士,对日本方面提出了警告 – “如果在长野发生强烈的抗议或者杯葛行动,日本有受到中国方面反日行动‘报复’的危险。”曾经先后在CIA,台湾任职的赖利并指出美国的中国留学生大规模抗议行动,与中国国内的反法示威活动,特别是针对某法资大型超市的杯葛为例,认为日本的圣火传递一旦出事,结果将“很容易据此想象”。当然,赖利也提出,怎样处理当前的局势,对中国政府也是一个挑战,例如,在民族主义十分敏感的泰国,出现一向温和的华人用人墙护卫圣火传递的场面,或会引起当地人的忧虑反感。
图2。尽管形势严峻,长野依然展示着美好的一面。在长野的街道上,每隔不远都可以看到欢迎奥运圣火的宣传旗帜。
这种严峻局势,显然也引起了日方的重视,根据现在的报道,日方在长野的准备工作,其规模是空前的,某长野市民评价 – “长野奥运会的时候也没有达到这种水平。”
24日,长野圣火传递实行委员会宣布了最新的活动准备纲要,宣布该县将提供三千名警力对整个活动进行管控。在今日的电视上,还可以看到长野警方专门聘请了某据传黑社会出身的保安公司经理充当顾问,依靠其“专业”眼光,沿着圣火传送路线寻找可能出事(估计就是此处可能打闷棍,那里可能放埋伏之类的吧),需要重点警戒的地段。可见其重视。
活动将在8‘15分开始,警方将提前30分钟开始交通管制。
圣火传递的出发场所,经过协商,改为在善光寺西南800米的县劳动者服务中心。在讨论中,委员会的成员一度提出将起点改为曾是长野奥运会表彰会会址的中央广场,但是县劳动者服务中心由于更容易对进出人员进行控制而中选。委员会并宣布在圣火传递时,普通观众将不得进入起点的服务中心,中央的休息所。终点的若里公园也将限制入场。面对如此管制将使圣火传递减色的质询,负责的筱原邦彦事务局长表示,“虽然大量的观众希望能够看到,但为了保证安全而平稳地进行这次活动我们做出了这样的决定”。
由于起点变更,圣火传递的路程增加了230米,前三名传递者的跑步路线为此进行了变更。
这次参加日本站圣火传递的人员共计八十名,包括日本乒乓球选手福原爱,游泳选手北岛康介等为人所熟悉的面孔,也包括四十名为抽选的普通市民。然而,委员会只宣布了第一名持圣火传递的将是日本棒球队主教练,六十一岁的星野仙一(笔者:星野有支持藏独的言论,不免担心他会不会当场做出什么不够绅士的举动),而没有宣布此后的传递者。对此,负责方表示是为了避免在著名人物进行传递时引来大量围观者,造成安全风险。
对圣火传递的护卫工作,也得到了较为详细的落实。
根据委员会公布的消息,圣火传递者在长跑时,身边将跟随两名中国方面圣火护卫队的“蓝衣卫士”贴身保卫(这个,日方最终接受了中方的人员,并由他们负责对火炬的控制),在他们外侧,则是长野县警机动队的几名特警警戒跟随,在机动队外侧,还有数十名警察护卫随同。
根据《体育报知》的采访报道,对这种严阵以待的配置,长野市民的表示是不满居多。
不满的原因很有趣,原来是因为参加火炬传送的日本名人中,颇有人气虽高,身材却不够高的。比如担任发言人的长跑选手野口,身高只有一米五零,被称作“钦哥”的著名演员荻本钦一也只有一米六刚过,两人跑步的时候,周围围上近百名大个子警察,他们的粉丝想看到他们只能用“绝望”来形容了。
图3 预定长野火炬的新起点 – 县劳动者服务中心
事实上,很多市民对这种“拒绝观众”的传递方式都觉得不够满意,认为这种管制过多,妨碍了大家对圣火传递的兴趣。
尽管安全上的问题确实存在,但依然有人对此不加在意。当地汤谷小学校的古池美佐江老师就告诉《读卖新闻》的记者,自己的小学校5,6年级学生35人组成的乐队,一直在练习欢迎圣火的曲子,“善光寺以外的地方也一样可以演奏阿,所以我们准备继续练习下去。”
而长野华人华侨总会的王昌盛会长,一直在联系实行委员会,以便获得最准确的圣火传递路线。王先生说,他要在沿途都挂上中国国旗组成的横幅呢。
[完]
笔者通报,明日晚,随大阪留学生学友会的朋友们,一同前往长野,预计清晨到达。据友人了解,某某功也将组织人前往,这批人十分令人头疼,竟有人试图混入广岛中国留学生车队一同前往,幸好被识破。否则在留学生们站队的时候他们几个突然来一个什么横幅,很容易引发暴力对抗。实际上在日的藏独人数很少,关键是记者无国界(有经验),某某功(对中方内部渗透容易),以及日方反华性质的组织(本地,语言和规则占优)或成主角。日方对圣火传递的戒备森严,而对同时其他的游行管制松懈,如果上边那个什么会冒出来,很容易和留学生为主的中方人员发生冲突,由于这边组织主要依靠自发,对抗经验不足,后果堪忧。同时,中方的组织为了凸显和平倾向,都是以“应援”的方式,而没有游行的许可权,或为这次活动的弱点。
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游行注意安全。
打开的时候明明还是的。
应该直接拉到下面回复的啊!忘记斗争的残酷性了……
带袖标的,所以要敢打老萨除非他疯了,老萨要是挨了打那闹不好世界闻名阿 :)
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看着你没抢到过晨发而痛苦,我顿时心里平衡得不能再平衡了……
所谓幸福就是建立在这样的基础上的啊~窃笑飘走
萨大归来,鼓掌欢迎!
来人哪!
喳---
鸣礼炮XX响!
喳---
- -- 系统屏蔽 --。
拿老尹的工作开个玩笑,说您不用担心,在那种地方打了媒体比打了警察后果还严重。
担心的是要是某个火炬手来个藏独表演 我们还真没法把他怎么样了 总不能抢他火炬吧
难得,难得。
长野地处乡下,民风纯朴却保守。希望国人多做克制,让事实说话。毕竟日本媒体现在是睁大了眼睛在看着。不要作对抗,要学会吃亏,毕竟我们的对面不是什么善人,不要给人以把柄。多带相机,多拍照,多摄像,让事实说话。估计,日本一些人会冒出来,就让他们好好表现吧。
争取日本民众的方法是,诚实,克制,冷静,安静,友好。不要搞争论,因为不是争论的时候,讲不好的东西,要学会换一个轻松的话题。
老萨,责任重大奥。