主题：【文摘】知识分子“圣像”的倒掉――《往事并不如烟》批判 -- jlanu

其实这些知识分子之所以在那个时代占有一席之地，应该都是有其独到的人格或成就的。

一个有思想有个性的个体的形成，都有其经历和背景，而这些不可复制。即使是他/她

的枕边人，或是继承其血脉的子孙，受其影响的友人，都不能代表他/她。

《往事》书作者的局限，恐怕也是我们这个时代的思维局限吧。

那些鲜活的有个性的生命终将是已经远去了，世俗人的眼里当然看到的是他们的世俗之处，

没有圣像的心灵自然看不到圣像，没有个性的灵魂自然感受不到个性。

至于什么美英法学学问，这个过去奇货可居，现代人了解得多了。他们有没有e根据自己读的那些书给出具体的建议来呢？

储安平在五七年反右中起了一个非常重要的作用，原本中央是明确规定了的争鸣只能在老师中进行，不能扩大到学生那里去，是储安平第一个把整风的消息给故意透露给学生---他为什么要违反这个明确规定了的纪律？

好在毛泽东及时下手，否则学生运动起来了以后就是又一个波兰事件，一个匈牙利事件

幼稚分子们是不懂得这些政治的厉害的，一旦中国真的发生动乱的话，那么储安平死有余辜