五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】新闻人与地震的距离 -- 梦秋

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家园 花顶梦秋

老兄好文。

媒体总有立场,这种差别永远无法消除。

家园 看来哄抢物资的情况挺普遍的

除了道德因素,或许一个重要原因是现在最基层的组织已经失去的管理能力了。

现在真是缺医生呀,靠这么走,大部分专业医生都不可能走得到这样的灾区,还是需要大量地直升机。

家园 看到关于结尾那段的视频了,也tearing了

这就是中国的老百姓,即便已是一片废墟,在心里还是一个家;纵然不知何时才能吃上一顿热饭,却还在惦记地里的收成......

不抛弃、不放弃。

梦秋兄的牙想来早该好了,可惜有牙口在那儿也没用了。

注意安全,期待好文。

家园 这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-1

任何一个人在描述一件事情的时候,是无法不融入自己的情感和世界观的。

所谓CCTV的风格,就是习惯性地在悲剧中寻找英雄的力量。而所谓精英(非JY)的风格,则是在怜悯中散发着高傲。至于CNN的风格,则是在戏剧化的冲突(有最好,没有就去制造)中批判别人。

梦秋不在第一线,因此容易“宏大叙事”,也就是因为看到的场面大,对他人英雄的感觉就很洋溢,所以被人说成CCTV。

周雅婷因为直接感受细节的哀伤,自己居高临下的感受就很恣肆。不过我更倾向于把她看成精英的感伤(充斥高傲的怜悯),我不认为她的风格是CNN的,因为她的高傲是怜悯的高傲,而不是CNN那种制造冲突再借机批判的傲慢。

那么,有没有让大家都可以接受的新闻方式呢?胡笳以为没有。

这不仅仅是因为战壕与司令部的差异,而更是因为世界观和价值观的差异。

梦里胡笳:这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-2

梦里胡笳:这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-3

外一章:梦里胡笳:先生大作,胡笳只是续貂而已

关键词(Tags): #汶川地震#新闻模式#观点杂谈元宝推荐:神仙驴,

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家园 窃以为正中要害
家园 这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-2

梦里胡笳:这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-1

之所以分两个贴,是因为前一个讲的是“没有大家都接受的新闻方式”,这个要讲的是,此时此刻我们需要什么样的新闻方式。

巨大灾难袭来的时候,我们需要什么样的新闻方式?

任何一个个体,在面对巨大灾难(战争。自然灾害)的时候,都是脆弱的,恐惧是一种来自内心深处的动物本能,那么怎么才能让这些脆弱、恐惧的个体战胜恐惧,坚强起来,不仅自救还要救人呢,甚至还要战胜对手呢?从新闻的角度来讲,我们需要CCTV的新闻方式。

这种CCTV的新闻方式,至少有这样几个价值

(1)为我们寻找到了英雄,让我们受感动、受感染,榜样的力量是无穷的,这种感动和感染能够抑制我们内心深处的恐惧,激发我们内心深处的英勇。CCTV镜头中出生入死的空降兵大校、舍己救人的谭千秋老师就是这样激动着我们的英雄

(2)为我们寻找到了伙伴,一个人面对战场的时候,孤独是恐惧天然的盟友,但是,如果我们被告知而且自己也相信身边有一同出生入死的袍泽,如果我们被告知而且自己也相信,身边的人会象爱护他们自己一样爱护我们、永远不会抛弃我们,那么,在面对战场的时候,我们自然就多了一份力量和一份勇气。总理在第一时间飞赴灾区,在飞机上说“一线希望、百倍努力”,蹲在废墟边含泪喊“孩子、挺住”,这样的镜头让我们知道自己永远不会被抛弃,蒋敏警官说“我相信如果他们还活着,一样有很多人在照顾他们”则从小人物的视角传递了同样的信息,CCTV新闻里面每天被救出之幸存者的姓名和获救经过更是在告诉我们,情况再艰难,也不会有一个人被抛弃。

(3)为我们解除了后顾之忧,当人不得不面对死亡时,最放心不下的是什么?相信绝大多数人放不下的不是房子股票,而是老婆孩子、老爸老妈,而CCTV的新闻方式恰恰告诉我们,即使我们为了救助他人而走向了死亡,我们的老婆孩子、老爸老妈会有更多的人来替我们照顾,为别人孩子喂奶的女警官就让我们看到了活生生的例子。

(4)让我们觉得牺牲是有价值的。透过CCTV,我们看到了可乐男孩,敬礼的小郎袗,是不是能让我们觉得,假如自己在解救他们的时候牺牲了,也是值得的呢?为再救一个人跪地大哭的武警是不是让我们感觉到如果自己退缩了会良心不安呢?

我们曾经感动于“不抛弃、不放弃”这样的口号,而CCTV的新闻方式实际上就是用镜头在诠释这样的口号,让我们在潜移默化中从凡人成长为能够直面灾难的英雄。

事实上,美国人也一样在采用CCTV的方式,《拯救大兵》也好,《后天》也好,好莱坞的战争片和灾难片就是高科技、大制作、大场面、知名演员一起演绎的CCTV。

如果让我选择,我选址CCTV的方式,用罗曼罗兰的话说,就是——让我们打开窗户,呼吸一下英雄的气息!

梦里胡笳:这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-3

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家园 老兄这两篇真该独立成帖

必荐。

家园 这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-3

梦里胡笳:这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-1

梦里胡笳:这不仅是因为战壕与司令部的差异,而更因为世界观和价值观的差异-2

这个单独的帖子,讲的是另外一件事情,即

相较于CNN的新闻模式,我更害怕精英的新闻模式

CNN的新闻方式虽然作为总体战的手段之一,经常被用来对敌方进行心理打击,但是由于两个先天性的缺陷,使其并不可怕。

(1)在信息交流充分发达的社会,CNN惯用的“制造”冲突的方式,很容易被人识破,314事件就是一个典型的例子,而一旦这种手法被人识破之后,宣称(或者说造谣)的效果自然就要大打折扣。

(2)对于中国人来说,除了少数完全放弃尊严的JY,对CNN那种批判和教训的傲慢是难以认同的。

而精英的新闻模式就不同了,当精英把灾难和痛苦掰开了,揉碎了放在你的面前的时候,你除了相信之外,还会有沮丧。会产生巨大的对于生命的不安全感,甚至于一种莫名的怨恨感。这种感觉会让你变得冷漠,如同精英本身一样,连怜悯都是一种施舍。信任、温情、勇气就在精英的絮絮叨叨中一点一点地流失了。

精英们往往由于世界观和价值观的原因忽略了真实苦难背后的英雄气息(如果遍地英雄下夕烟的话,哪里还有他们高傲地怜悯别人的机会呢?),比如,他们在展示被掩埋者家属的着急、埋怨和痛苦的时候,就没有考虑到救援者所面临的危险,没有考虑到虽然对于每个个体而言,自己的亲人是最重要的,但是对于救援者而言,是需要尽可能救出最多数量的人。(记得有一个报道,说的就是一个废墟,埋了10来个孩子,如果先救首先发现的孩子,其余的孩子难以幸存,于是救援者一边鼓励这个首先被发现的孩子,一边先去救其他的孩子,而这个懂事的孩子,也说“先救他们”,看这段报道的时候,我就在想,如果我是他们的父亲,我会不心疼吗?如果万一不幸发生,在救其他孩子的时候,这个孩子去世了,我能没有怨恨吗?)。

不过,我们必须承认,精英们所展示的这些苦难多半是真实的,而这种忽略了英雄气息的真实,往往是最可能动摇我们的勇气、摧毁我们信念的武器,而没有了勇气和信念,我们就可能成为在利益面前狗苟蝇营、在灾难则面前不堪一击、苟且偷生的垃圾民族。

这就是精英的新闻模式较CNN模式更为可怕之处。

外一章:梦里胡笳:先生大作,胡笳只是续貂而已

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家园 谢谢驴兄谬奖

胡笳理工科出身,如果不是因为这些日子被这些回肠荡气的事情所感动,是不敢在西西河这样才子才女云集的地方献丑的。

西西河早已经成为胡笳的精神家园,真心希望西西河水永远奔流不息!

家园 好文有宝!

恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 花,说的太精辟了

不过,我们必须承认,精英们所展示的这些苦难多半是真实的,而这种忽略了英雄气息的真实,往往是最可能动摇我们的勇气、摧毁我们信念的武器,而没有了勇气和信念,我们就可能成为在利益面前狗苟蝇营、在灾难则面前不堪一击、苟且偷生的垃圾民族。

正是如此,由衷佩服

家园 如此好文,可否转载?
家园 鱼兄过奖了,转载请随意
家园 谢谢,花你的熊猫宝宝头像,

它让我们从泪水中看到了欢乐!

家园 送花,窃以为

即便最卑微的人,都有自己的尊严,都不愿意把自己心灵中软弱、卑微、无助的一面诉诸于外人。

周记者的文章,的确反映了受难者当时的状态,但是如果受难者以后回过头去看周记者的文章的时候,他们的感受如何呢?至少我个人以后不想看到“qwert01嚎啕大哭”之类的文字。

至少应该把其中的人名换成假名。给卑微者,受难者以尊严。

另外看各种电视中,经常有记者经常问受难者,你的感受怎么样?以为很不妥。

感受还能怎么样!!?难过、痛苦,难道还要这些人描述一下难过和痛苦的指数,1到10打分?为什么这些记者就不能象对待熟人朋友一样,简简单单聊聊天,让人们描述一下发生在他们周围的事情,地震的时候他们在干什么,怎么脱险的,怎么救助家人和别人的之类,对这些受苦的人表示一下关切?难道非要摆出一副高高在上,问那些“你感受如何”,“对解放军感受如何”,之类,没用的问题。

记者还是应该加强自身修养,多站在被采访人的角度考虑问题,把被采访人当成自己的朋友熟人,而不是一个客观的采访对象。

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