五千年(敝帚自珍)

主题:请教 -- 葡萄

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家园 士别三日,当刮目相待呐。

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参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

家园 政坛没有世袭吧.

建国60多年了,除了几个老人,一家照顾一个.那么多省部级以上官员后代里面有几个上来的?上来的也基本靠运气,靠实力.恐怕其中运气的成分还多一点.

中国的政坛,论资排辈.部长也要考虑群众影响的.儿子成人了,照样要从基层干起.干不了两年,政府换届,老爹就去政协了.所谓人一走茶就凉,这会儿最明显.

儿子能干的,性格温和的,大家还能待见你.要是平时狂妄点,水平稍有不足的.你爸在台上,拿你没办法,等你爸下去了,等本单位罩你的大头也下去了,底下人整你还真没心理障碍.这时候你要不然调整心态继续干,要不然就走人.

中国政坛是没有世袭的.

家园 现代社会不适合大家族发展了

过去的大家族往往是地方一霸,进可攻退可守.但是经过20世纪的战乱流离,以及新旧家庭观念的大碰撞,基本也摧残的差不多了.

现在所谓的大家之后,往往只是个名头,说好听点叫不复当年,难听点就是破落户.而大张旗鼓攀附昔日名门的,多是发达之后的小人物。

现在是小人物的时代,英雄不问出处的时代.

家园 官僚集团才是国家资本主义身上的毒瘤

官僚们人走茶凉,余荫罩到孙子辈就算不得了了

  • -- 系统屏蔽 --。
家园 日本不是一个正常国家

他们不是一支完整的力量,而是由各种不同的利益代理拼凑而成。这一点日本甚至都不如韩国。

家园 按照葡萄的说法

世家,就是掌握了在无数次换届乃至体制更改中依然能够屹立不倒的这门独门绝技的家族。

家园 真正的大家族不会独霸一方的

太显眼,而且在政治斗争中容易一荣俱荣、一损俱损。某些大家族能够在体制更改之际依然屹立不倒(满清-民国-人民共和国),这种本事是很难得的,也算是不传之秘吧。

家园 或者说,现在的世家管理方法更新了

比方说长子继承制其实就算是在古代也未必通行,如果次子能力很高,长子只喜欢吟诗作对,那肯定不会让长子上台的,就算是皇位之争,也多有非长子上台的事情(事实上长子继位应该是少数?有名的君主大多数不是长子)。

其实要是有资料的话,可以系统的研究一下现代社会中的世家,比如国内这几百个家族,他们的行事、教育方法。

家园 也许,我们需要一些理性之外的东西

那些珍贵而不可用理性去达到的东西,那些理性所诅咒的、所不能理解的东西。

家园 比如

爱,信仰。(先花一下,虽然我个人认为理性本身是没有(会)诅咒的)。无论如何,理性或者其它,人都有其局限性,剩下的只是如何看待这种局限性。如果本身不存在局限性,那是神吧(这里还是可以确定人对局限性的突破和超越)。

家园 走不出周期律,也不过各领风骚百十年罢了,然后格式化
家园 历史上和我天朝结盟的政权似乎下场都不妙

炎匈奴突厥吐蕃新罗金朝鲜

家园 我国的成功人士和小白领么

只能看到香港的税收

美国的物价

欧洲的福利

这些的背后,他们是看不到的

家园 世家做为一种组织形态及经济单位

会逐渐被历史淘汰的。

将来的博弈是在个人与超大型组织(TG,JDJ)之间发生的。

这也是毛理论的前瞻性。

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