五千年(敝帚自珍)

主题:今风细雨话经济(10)红拂夜奔 -- 鼎革

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家园 挑bug的又来鸟

号称“曾左彭胡,湖南四杰”之一的胡翼林

是胡林翼

家园 不妥

del

不妥
家园 左死得早
家园 改了,谢了。
家园 资本论啊!
家园 胡血吐的冤

del

家园 共产党宣言最精彩的一部分。
家园 最根本的原因还是地理,气候,资源等客观因素。

如果林毅夫的观点是有道理的,那么中国为什么产生了那样的科举制度?林毅夫还是没有指出最根本的东西。

林毅夫大概是个较好的经济学家吧,但思考问题还是没有足够深刻。

家园 冤什么?林则徐、魏源就不怵,而是静下心来讨论和学习

胡还是个人素质有限,应付不了这个千年未有之变局,能不能实干出成绩先不论,至少胡本人心理上就已经应付不了,这样的人还是早点把他的血吐完比较好~~~

家园 科举本身没错,错在后人

科举是为了打破九品中正制的出身限制,从而达到为国家为朝廷唯才是举的目的。但是后来科举的味道变了,最后搞出八股那样的荒唐事情。但这样的结局不能说明科举本身是错误的。

家园 魏晋南北朝的宽容是对空谈的宽容

您这种观点我也曾见过,曾经也被迷惑过,但是仔细想了一下最终还是不敢苟同。套用石勒的一句话来总结这些人的特点吧:“我走南闯北都没有见过这样的人渣”,然后推倒一堵墙把他们全部砸死了。现实的大赢家也正是石勒这个奴隶出身的实干家,而不是这些人渣。

家园 此文人心性
家园 明经以求青紫

应试教育体系,和现在差不多。

家园 现在互联网时代,制度、环境应该都不是问题了吧,中国科学会井喷吗?

  现在互联网时代,制度、环境应该都不是问题了吧,中国科学会井喷吗?

  希望如此,但可能不会实现。

  我觉得核心原因是,中国人的精神内核不以外在实体(比如上帝、客观科学规律等)为终极,所以中国的聪明人不会为那些东西奉献终身,也不以其为精神支柱。很多西方科学家会因为信仰的科学理论被推翻而自杀,中国精英肯定不会。所以中国科学不大可能远超西方。

  但中国人不拘执于外在实体,所以擅于融合,将内在和外在融合起来加以统摄,将西方科学体系融入一种新的文化体系,则是完全可能的。在某一方面不如你,但可以将你纳入自己的血液。

  易经是中国人擅于融合的最好的例子,

  所以整体上中国是可以超越西方的。

  另外,鼎革说的单纯技术创新不能解决大学生就业问题,对中国的情况而言我同意。中国不仅仅是技术问题,不单纯是产业升级的问题。

家园 我比较乐观

不论科学还是技术,中国现在最缺的是know-how知识。随着自身的实践和与海外的交流,这一块会很快补上。已经没有什么大的障碍阻挡中国科技的发展了。

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