五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】使徒小传 -- AleaJactaEst

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家园 【原创】使徒小传

耶稣在各处传教,有成千上万的追随者。其中有十二个特别重要,被称为十二使徒或者十二门徒(Twelve Apostles)。

Apostel一词,来源于希腊语apostolos,意思是"被派出去的人"。

耶稣亲自挑选了十二个弟子,赋予他们治病捉鬼的本领,往各地去传道。

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这一天,耶稣派出众使徒的日子,是七月十五号。

1099年的这一天,十字军在几个月的围攻后拿下了耶路撒冷,屠城;

1975年的这一天,美国苏联的宇航员共同登上飞船,飞向太空。

——要说人类这么多年,一点长进都没有,那也是不对的。

关于这十二使徒,有说不完的话题。

澳大利亚的Victoria州的Port-Campbell-Nationalpark海边有几块形象古怪的石头,为了吸引游客,就取名为"十二使徒石",尽管连十二块都凑不起。

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现在教皇在梵蒂冈的府邸及附属建筑,就叫使徒宫Apostel Palast。里面收藏的珍宝和艺术品,价值连城。

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巴黎的法国先贤祠,最早也是一座使徒教堂。

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有趣的是,耶稣这些最好的学生,最亲密的战友,当中出了个天字第一号叛徒犹大。就算不把他考虑在内,其他十一个,形象高大全的,还是一个也没有。

当耶稣被捕的时候,他们的反应是"一哄而散"。

俺揣测,范跑跑不知道这个典故,否则他在阐述他的行为符合西方普世价值的时候,应该理直气壮地引用。

到底西方有没有那么一个普世价值,俺不知道。但是西方的基本价值是来自于基督教的潜移默化,而基督教是有一个基本出发点的,那就是:人从本质上来说,真他妈的不是东西。

美国总统候选人奥巴马说过,他的favorite的哲学家是Reinhold Niebuhr。Niebuhr写过一个<<Serenity Prayer>>,很符合基督教基本思路:

God grant me the serenity

To accept the things I cannot change;

Courage to change the things I can;

And wisdom to know the difference.

Living one day at a time;

Enjoying one moment at a time;

Accepting hardships as the pathway to peace;

Taking, as He did, this sinful world

As it is, not as I would have it;

耶稣自己,在被捕前夜(他知道自己的命运),也是忧愁难过。他被钉在十字架上,也曾经大声喊着说:

“ 以 利 , 以 利 , 拉 马 撒 巴 各 大 尼 ? 就 是 说 , 我 的 神 , 我 的 神 , 为 什 么 离 弃 我 ?“

所以,他理解他的弟子们。耶稣复活,再升天,然后在门徒都聚集在一处的时候。

忽 然 从 天 上 有 响 声 下 来 , 好 像 一 阵 大 风 吹 过 , 充 满 了 他 们 所 坐 的 屋 子 。又 有 舌 头 如 火 焰 显 现 出 来 , 分 开 落 在 他 们 各 人 头 上 。他 们 就 都 被 圣 灵 充 满 , 按 着 圣 灵 所 赐 的 口 才 , 说 起 别 国 的 话 来 。

这一天是圣灵降临节(复活节之后的第四十天)——传统上认为是教会建立的日子。

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当初耶稣差这十二个人去,曾经吩咐他们说:

外 邦 人 的 路 , 你 们 不 要 走 。 撒 玛 利 亚 人 的 城 , 你 们 不 要 进 。宁 可 往 以 色 列 家 迷 失 的 羊 那 里 去 。

这十二个门徒,都是犹太人。十二这个数字,对犹太人是神圣的,因为犹太人有十二个支派。

耶稣说:

我 实 在 告 诉 你 们 , 你 们 这 跟 从 我 的 人 , 到 复 兴 的 时 候 , 人 子 坐 在 他 荣 耀 的 宝 座 上 , 你 们 也 要 坐 在 十 二 个 宝 座 上 , 审 判 以 色 列 十 二 个 支 派 。

耶稣,一直是把自己当成犹太教的复兴者来看的。

而在耶稣死后不久,犹太地就开始对他的门徒进行迫害。耶稣的门徒被迫流浪四方,恰恰是这些使徒的努力,才让基督教从一个闪族部落的信仰,变成了世界性的宗教。

十二使徒当中,在后世留下的影响最大的,当然是一对渔夫兄弟,他们俩是耶稣最早的信徒。

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哥哥圣彼得,被认为是第一位教皇。而且这个人也相当的——有个性,准备专门为他做个小传。

弟弟圣安德烈,影响力也是从苏格兰延伸到苏联。他被东正教尊为第一个牧首。尽管东正教的势力不如天主教,而他在东正教里面的地位也不如哥哥在天主教里相应的那么高——俺还是准备单独写写。

他们俩的师弟们,先打包到一起。

一:走四方

二:那些不可不说的事儿

通宝推:工业党B站书记,牛铃,
家园 【原创】一:走四方

耶稣的三弟子,四弟子,也是渔夫,也是一对兄弟。

哥哥大雅各,是唯一一个在犹太地的第一次基督教迫害中就被斩首的,也是唯一一个没有迈出向外邦人传教的步伐的使徒。

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他刚刚保佑西班牙队夺取了欧洲杯。

他的弟弟,叫约翰。

丹布朗的畅销书,<<达芬奇密码>>里面有这么一段:

索菲说:“等一下。您说圣杯是个女的,可《最后的晚餐》画的是十二个男人呀。”

  提彬面带疑惑地问道:“是吗?你再仔细地看一下。”

  索菲有些吃不准了,她走到那幅画跟前,逐个端详那十三个人物:耶稣基督在中间,六个门徒在左边,其余六个在右边。“都是男的。”索菲肯定地说。

  “哦?”提彬说道,“站在显要位置的那个人呢?就是耶稣右手边上的那个。”

  索菲仔细地观察着耶稣右手边上的那个人。她审视着那个人的脸型和身材,不由得惊诧万分。那人长着一头飘逸的红发,两只手纤细白皙,乳房的轮廓隐约可见。没错,那是个女人。

  索菲叫道:“那是个女人!”

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放大一下:

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俺一直觉得<<达芬奇密码>>的畅销十分古怪,倒不是俺对耶稣结过婚有意见——我只是觉得,那些掏银子去买书看电影的,好像对<<圣经>>的典故,比俺还不熟悉。

那幅油画<<最后的晚餐>>,上面的十二门徒,我不能一一对号入座(达芬奇是肯定可以的,他那个时代的很多人也是做得到的)——但是,耶稣旁边的那位,毫无疑问是约翰。

因为,在所有艺术品里,约翰是(在耶稣在世期间)唯一一个没留胡子的使徒。

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他的年龄,比其他的师兄弟要小得多。而在整个中世纪里,画少年人,本来就画得象女人。

大雅各和约翰的父亲,名字叫西庇太。所以他们又被称为“西庇太的儿子“。这哥俩有件丑事:

那 时 , 西 庇 太 儿 子 的 母 亲 , 同 她 两 个 儿 子 上 前 来 拜 耶 稣 , 求 他 一 件 事 。

耶 稣 说 , 你 要 什 么 呢 ? 她 说 , 愿 你 叫 我 这 两 个 儿 子 在 你 国 里 , 一 个 坐 在 你 右 边 , 一 个 坐 在 你 左 边 。

那 十 个 门 徒 听 见 , 就 恼 怒 他 们 弟 兄 二 人 。

耶 稣 叫 了 他 们 来 , 说 , 你 们 知 道 外 邦 人 有 君 王 为 主 治 理 他 们 , 有 大 臣 操 权 管 束 他 们 。只 是 在 你 们 中 间 不 可 这 样 。 你 们 中 间 谁 愿 为 大 , 就 必 作 你 们 的 用 人 。谁 愿 为 首 , 就 必 作 你 们 的 仆 人 。

大哉斯言!

尽管约翰一开始没有“为人民服务“的觉悟,但他依然一直是耶稣最亲信的弟子之一。

耶稣曾经显圣,下面拉斐尔的名画里画得很清楚:在山上有福气目睹的是彼得,雅各和约翰三个弟子。

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安德烈他们哥几个,还得在山下忙着治病救人。

据说,圣经的<<约翰福音>>,出自于他的手笔,在书里,他自称是“耶稣所爱的门徒“。在最后的晚餐时,耶稣说:"你们当中有人要出卖我。"约翰靠在耶稣胸前问:"是谁呢?"

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当耶稣被捕时,约翰还是当了范跑跑。不过,他有一点比师兄弟们都强,他后来站在十字架下,陪伴自己的导师渡过了最痛苦的时光。

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在耶稣殉难后,他把圣母玛利亚接到家中赡养。

约翰应该是耶稣弟子中,法力最高的一个。他曾经在罗马的拉丁城门外被扔下油锅,却安然无恙。

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这里,现在还有一座教堂,是天主教圣地。

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后来,他被流放到拔摩岛上,并终老于此。在这里,他写下<<启示录>>。有人认为,这篇和<<约翰福音>>,<<约翰书>>等文章风格不同,应该不是一个人的手笔。

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圣约翰是十二门徒中唯一一个善终的,现在以他命名的教堂,到处都有。

比如说香港圣公会主教的主教座堂。

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当年是香港的唯一freehold的土地,现在是市中心现代建筑环绕中的文物保护单位。

四大渔夫弟子之后,追随耶稣的是腓力和巴托洛缪。

腓力在福音书里的话不多,而且一说:

求 主 将 父 显 给 我 们 看 , 我 们 就 知 足 了 。

就挨了批评:

腓 力 , 我 与 你 们 同 在 这 样 长 久 , 你 还 不 认 识 我 吗 ? 人 看 见 了 我 , 就 是 看 见 了 父 。 你 怎 么 说 , 将 父 显 给 我 们 看 呢 ?

我 在 父 里 面 , 父 在 我 里 面 , 你 不 信 吗 ? 我 对 你 们 所 说 的 话 , 不 是 凭 着 自 己 说 的 , 乃 是 住 在 我 里 面 的 父 作 他 自 己 的 事 。

挨批评还挨出了三位一体的理论。腓力有可能是希腊化的犹太人(腓力这个名字是希腊语),后来在现在的乌克兰被钉死。

巴托洛缪是腓力的好友。当初腓力跑来对他说:“有个拿撒那人耶稣,讲道很有道理。“

巴托洛缪是个民办教师,有点酸气。他回答道:“拿撒那还能有什么好人?“

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但后来他还是追随了耶稣,最终在现在的亚美尼亚被剥皮而死。

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在西斯廷教堂中,米开朗奇罗画得<<末日审判>>里,圣巴托洛缪可以一眼就被认出来,他手里拿着自己的皮肤。

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他在耶稣的小弟子当中,“名气“比较响。因为在1572年8月24日,圣巴托洛缪日,巴黎的天主教徒对新教徒进行了大屠杀,史称“巴托洛缪之夜“。

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据说,他的遗体辗转来到德国,现在保存于法兰克福的圣巴托洛缪教堂。几百年来,神圣罗马帝国的皇帝,在这里加冕登基。

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德国东南角,靠近奥地利的萨尔茨堡有个国王湖,湖中有个"仙岛",上面有个巴托洛缪教堂——个人认为:这是德国最美的地方。

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下个追随者,名叫托马斯,这个词原来的意思是“双胞胎“。

托马斯在最后的晚餐时,也糊里糊涂地问了一句:

主 阿 , 我 们 不 知 道 你 往 哪 里 去 , 怎 么 知 道 那 条 路 呢 ?

这说明,他的理论基础也是比较薄弱的。于是耶稣进行了开导,这段话,长期为人所引用:

我 就 是 道 路 , 真 理 , 生 命 。 若 不 借 着 我 ,没 有 人 能 到 父 那 里 去 。

托马斯最有个性的是:在耶稣复活后,他拒绝相信。搞得耶稣没办法,让他亲手接触肋部的伤口(圣矛刺出来的),他才相信。

圣托马斯的全名,因此叫做“多疑的圣托马斯“。

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托马斯原来的职业是砌墙的石匠(一说木匠),后来被人用长矛捅死而殉道。所以他的形象是手拿折尺(职业工具)或者是长矛。

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印度南部,在大航海时代之前,就有自己的基督教组织,他们奉圣托马斯为祖师(Saint Thomas Christians)。

印度政府还发行过纪念他的邮票。

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更有甚者,有人从托马斯这个词的原意,推导出托马斯是耶稣的双胞胎兄弟。

八弟子马太,<<圣经>>里反复强调他原来是个税吏。当初耶稣从一伙税吏中召唤了他。

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他的职业,似乎和咱们现在的税务局公务员不可同日而语。

耶稣曾经在税吏家吃饭,很多人大为惊诧;耶稣自己批评不虔诚的人,往往说:连税吏和妓女,都会比你们早登天堂。

收税的,让人恨,是天经地义的。那么让人瞧不起,俺的理解,他们更类似于城管,不是国家干部编制。

一般认为,<<马太福音>>出于他的手笔。下图是伦布朗的作品:圣马太在天使的启发下创作(那个不是诱惑人的魔鬼)。

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圣马太的形象,一般就是这样“手握灵珠常奋笔,心开天籁不吹箫“。而由于他后来被人用板斧劈死而殉道,大家要是看到手拿李逵的兵器的使徒,那么也是他。

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马太这个名字,其实经常被提起。现在在社会学,经济学上被广泛使用的,”穷人愈穷,富人愈富”的所谓”马太效应”,就来自于<<马太福音>>里的话。

把整个寓言贴在下面:

天 国 又 好 比 一 个 人 要 往 外 国 去 , 就 叫 了 仆 人 来 , 把 他 的 家 业 交 给 他 们 。

按 着 各 人 的 才 干 , 给 他 们 银 子 。 一 个 给 了 五 千 , 一 个 给 了 二 千 , 一 个 给 了 一 千 。 就 往 外 国 去 了 。

那 领 五 千 的 , 随 即 拿 去 做 买 卖 , 另 外 赚 了 五 千 。

那 领 二 千 的 , 也 照 样 另 赚 了 二 千 。

但 那 领 一 千 的 , 去 掘 开 地 , 把 主 人 的 银 子 埋 藏 了 。

过 了 许 久 , 那 些 仆 人 的 主 人 来 了 , 和 他 们 算 账 。

那 领 五 千 银 子 的 , 又 带 着 那 另 外 的 五 千 来 , 说 , 主 阿 , 你 交 给 我 五 千 银 子 , 请 看 , 我 又 赚 了 五 千 。

主 人 说 , 好 , 你 这 又 良 善 又 忠 心 的 仆 人 。 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 , 我 要 把 许 多 事 派 你 管 理 。 可 以 进 来 享 受 你 主 人 的 快 乐 。

那 领 二 千 的 也 来 说 , 主 阿 , 你 交 给 我 二 千 银 子 , 请 看 , 我 又 赚 了 二 千 。

主 人 说 , 好 , 你 这 又 良 善 又 忠 心 的 仆 人 。 你 在 不 多 的 事 上 有 忠 心 , 我 要 把 许 多 事 派 你 管 理 。 可 以 进 来 享 受 你 主 人 的 快 乐 。

那 领 一 千 的 , 也 来 说 , 主 阿 , 我 知 道 你 是 忍 心 的 人 , 没 有 种 的 地 方 要 收 割 , 没 有 散 的 地 方 要 聚 敛 。

我 就 害 怕 , 去 把 你 的 一 千 银 子 埋 藏 在 地 里 。 请 看 , 你 的 原 银 子 在 这 里 。

主 人 回 答 说 , 你 这 又 恶 又 懒 的 仆 人 , 你 既 知 道 我 没 有 种 的 地 方 要 收 割 , 没 有 散 的 地 方 要 聚 敛 。

就 当 把 我 的 银 子 放 给 兑 换 银 钱 的 人 , 到 我 来 的 时 候 , 可 以 连 本 带 利 收 回 。

夺 过 他 这 一 千 来 , 给 那 有 一 万 的 。

因 为 凡 有 的 , 还 要 加 给 他 , 叫 他 有 余 。 没 有 的 , 连 他 所 有 的 , 也 要 夺 过 来

马太的父亲,叫Alphaeus。十二门徒当中的下一位,叫雅各(James son of Alphaeus),可能是他的兄弟。为了和另外一个雅各区别,他又被称为小雅各( James the Lesser)。

相传,他被用大棒打死,而又是<<雅各书>>的作者。所以,他在艺术品里的形象是手里拿着棍子和书本。

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英国国王以前的王宫圣James Palast

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以及伦敦的圣James公园,都是纪念他的。

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他还是乌拉圭的主保圣人。

下个门徒名叫犹大Judas,但不是那个叛徒。他的希腊语全名叫Ioudas Thaddaios,他被称为圣达太。

唯一有关达太对于信仰所发出的问题,是他问耶穌说:“主阿,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”而耶穌回答他:唯有愿意谦卑领受真理和真心爱主的人,才能享受神同在之恩典。

据说,他被人用下图中的"方天戟"杀害。

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他在亚美尼亚的地位很高,亚美尼亚的圣达太教堂,据说是由他在公元66年修建的,现在是联合国世界文化遗产。

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另外有个传奇故事与他有关:

据说,现在土耳其境内的城市,伊斯兰教的圣地Sanliurfa,就是<<圣经>>里面的吾珥,几大宗教的老祖宗,亚伯拉罕的故乡。

耶稣的年代,还没有伊斯兰教,这里叫Edessa。据说,这儿的王,Abgar五世,曾经写信给耶稣,请他来布道。真正的原因是国王有了恶疾,想请耶稣来治病。

耶稣回答:时机未到。到了适当的时候,我会来的。

据说,耶稣升天后,墓里留下一块裹尸布。圣达太,受耶稣指点,拿着到了Edessa。

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国王就此痊愈,这里,成了第一个信奉基督的国家。

这块布,后来在欧洲折腾了很久。

从布上"复印"下来的拓片,现在还保存着两件。其中之一,2000年世博会,教廷还在自己的馆内展示过。

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在各地各族的艺术作品里,耶稣的脸型都是比较一致的:长鼻,窄脸,披肩发,山羊胡——来源就是这里。

第十一门徒,叫西门。他没有正当职业,是当时武装反抗罗马人的奋锐党的成员——也就是职业革命者。

所以他被称为“奋锐党的圣西门“。他后来信奉耶稣的教导,不再走暴力斗争的道路。据说,他被人用锯子锯断而殉道。

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门徒最后一个,是犹大。这个浓眉大眼的,怎么当了叛徒,下次再扯。

在耶稣升天后,圣彼得他们又选出了马提亚作为第十二个门徒,补犹大的缺,凑齐十二之数。

马提亚的生平事迹不详,只是说他很早就追随耶稣,尽管当时不受重用,依然无怨无悔。

据说,他善终于耶路撒冷。

致力于收集圣徒遗物的皇太后圣赫伦娜,把他的遗体,保存于太后长期驻跸的德国特里尔的圣马提亚教堂。

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这个教堂,在中世纪,是基督教圣地之一,因为这里保存着皇太后从耶路撒冷请来的圣十字架的一部分。

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耶稣的十二门徒,出身于五花八门的社会底层。

而且,他还有一些女弟子......

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家园 照例花之:)

在耶稣殉难后,他把圣母玛利亚接到家中赡养。

侍奉婆婆?(那幅油画里她头发真好长

约翰应该是耶稣弟子中,法力最高的一个。他曾经在罗马的拉丁城门外被扔下油锅,却安然无恙。

绝对有托儿!

家园 等俺下次对耶稣的社会关系做一次清查,就清楚为啥约翰赡养玛利亚,

为啥约翰的母亲出面求耶稣。

丹布朗当年作构思,又想从<<最后的晚餐>>下手突破,的确比较伤脑筋:

因为,十二门徒有十二个人已经深入人心,最后的晚餐,十二个人都要在场,那么如果把“抹大拉的玛利亚“定位成“副教主“,那么画上就必须要有十四个人,此路不通;

那只有把她说成门徒之一,她的存在,后来被抹杀了。那么得挤掉哪一个呢?

门徒当中,的确有几位,可有可无。可那哥几个,都坐在角落里,能靠在耶稣旁边的,又不是胡子拉查的,也只有圣约翰了。

丹布朗,应该把忽悠进行到底:后来基督教会编造了圣约翰这个人物,把原来关于“抹大拉的玛利亚“的记载,全部移花接木给了他。

家园 甭理俺

那个“她”其实俺也不信,和您开玩笑呢

家园 马太是个“税吏”,也就是“税务局官员”,却与现在的观念不同。

当时的巴勒斯坦受罗马辖制,税务需要上缴罗马政府。这个税务局却是私人承包的,由税吏上缴一笔钱,取得征税的资格。税吏呢就凭着下放的权力多征税。水路和陆路运输的货物需要抽税,也就是过路费,一般的货物抽取购买物价的5%,奢侈品是12.5%。他们抽取大于该缴的税额,多出的部分就进了自己的口袋。(Illustrated Manners and Customs of the Bible)

在犹太人的眼里,税吏就是帮着罗马政府欺压自己人的“犹奸”。

家园 关于《雅各书》的作者,一般上认为是耶稣的弟弟,也叫雅各。

这些使徒后来的遭遇,大多是传说,可信度低,能支持的证据也不多。

家园 谢谢!感觉圣经的税吏有种&quot;贱&quot;的感觉,可能马太只是给包税人跑腿的
家园 小雅各这些人的身世,教会曾经有个面面俱到的解释。

下次再写。

四大弟子之外,四中弟子还有点台词,小弟子们,就是跑龙套的。

家园 是的,那时的马太应该是包税人的跑腿。

包税人一般上会聘用助手在各个交通要道摆个摊子收税,助手叫做publicans。这些人本是一毛不拔的所以也不能变出分身,有这么个大财源也不需要自己去要钱,应该是躲起来了……

家园 印象里除了少数,大多数是中世纪发展起来的解释吗?这个比较不熟悉

什么四大四中弟子的,您比我知道的更多……

一般上,我们把彼得,约翰和雅各叫做inner circle

家园 不得不花

一定要写下去,等着看.

家园 这个

我 实 在 告 诉 你 们 , 你 们 这 跟 从 我 的 人 , 到 复 兴 的 时 候 , 人 子 坐 在 他 荣 耀 的 宝 座 上 , 你 们 也 要 坐 在 十 二 个 宝 座 上 , 审 判 以 色 列 十 二 个 支 派 。

也就是说,

天字第一号叛徒犹大
也是这12个享受这个待遇的人之一...?

家园 那个钩镰枪...

俺看着好像不像啊,倒像是方天画戟的标准照...

这个
家园 当然

其实耶稣是最喜欢犹大的

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