五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】艳歌行:东汉时期的"二人转" -- 丁坎

共:💬25 🌺43
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 2
下页 末页
家园 新衣谁当绽

绽到底是缝补旧衣还是裁制新衣也有争议,一方认为是缝补旧衣,这里只是为了填补句子,所谓联类偏举。另一种已经从说文找依据,认为绽可以是裁制新衣。在我看来,这个争议在此处意义不大,因为全文实写的显然只是缝补旧衣,如果说是裁制新衣,就不对了,那是妻子只给丈夫做的事情。

这个好像不用争论了吧?“故衣谁当补,新衣谁当绽。”说的清清楚楚了。

另外,旅店一说看似妥当。但既然是开旅店的,必然经常要碰到类似的情况。则女主人为客人缝补衣物有何不妥,何至于要招致丈夫的怀疑?而能招致丈夫怀疑的,必然是有不寻常之处。

家园 这倒不一定

“二人转”其实就是两人以唱曲说书的形式来表演。此类表演形式其实各地都有,也未必都是男女对唱对白,可以是两男也可以是两女。

例如东北二人转中有说刘金定高君保故事,我听到过的表演就是二女。

其他地方类似“二人转”的曲艺例如苏州的弹词,上海的独角戏,北京的相声都是二人形式为主。

家园 可能比你想象的还要复杂点,会有专文讨论。
家园 有意思.高才
家园 主帖好看,这个艳舞的图片也很别致

不知道现在民间还有没有类似的舞蹈流传。估计现在庙会什么的少了,这些东西也少了。感慨一下,当年小的时候,还能在街上听到有人卖艺吼秦腔啊。

看你的那个图片,看起来那个时候的舞更象现在的舞台剧,主要是表演来给观众看的。中国的文化里似乎缺乏自娱自乐的舞蹈。

家园 多谢铁兄,关于舞蹈

其实那画像砖上表现的应该是富贵人家的家庭娱乐场面,表演者要么是家伎,要么是外边请来的。

用戏曲来比较的话,要么是贾府中的龄官一流,要么就是唱堂会的名角。

中国的文化里似乎缺乏自娱自乐的舞蹈。

这个恐怕不能这样说,

情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故歌咏之,歌咏之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

这个源起说明,舞蹈这种形式一开始是为自己服务的。

以李白我歌月徘徊,我舞影零乱来看,这个传统维持了很久很久。

然而,舞蹈一旦成为一种职业,大部份时间是取悦他人,这也是舞者的宿命,世界范围内莫不如此。

说深一点,任何一种艺术创作,在源起之时都是为了满足自己的创作冲动,而一旦发展成职业,就不得不兼顾甚至屈服于市场品味。

家园 等待下文
家园 铁手莫非是陕西人?
家园 我以为

铁手所说:中国的文化里似乎缺乏自娱自乐的舞蹈。是相比较其他民族而言,中国的文化里之缺乏

家园 妙文,花谢
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 2
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河