主题：【原创】会德文的朋友，看过【致文明世界书】吗？ -- 好风

Emil Ludwig，“德国人”

我听着这句话的味道，怎么很像另一句名言：我讨厌两种人，黑人和有种族歧视的人。

呵呵。

其实国家之间,就是生存利益的斗争.什么人权,历史和其它等等,都不是决定性的因素.纵观历史,所有战争的发动都有着堂皇的接口,唯有用利益分析的方法,才能得到真相啊!

说老实话,日本当年发动的侵华战争,也只是为了自己的利益考虑而已,国内危机重重,欧美又与其在亚洲激烈竞争,于是便趁世界大战欧美无暇顾及,邻国(中国)又国弱民穷之时,尽量扩大自己的原料产地和倾销市场,扩大自己的战略后方和战略纵深.

读过您的翻译,又加上我对一点历史的浅薄理解,我深深感觉到,假使不是日本这个民族,就是相同条件下,换成其他任何一个民族,在面临这样环境也会采取相同的战略的(也许战术有所不同,不会那么激进).与道德无关,这只是一个团体要最大化自身利益而已.

我在美国一段时间了,发现很多美国人评价一件历史往往是使用正义的,或者非正义的,为民主自由而战,这样的字眼.当然,历史伴随着每个历史事件的发生,不断地在曲折中进步,但是仔细考察一下,就会发现很多进步往往只是一个历史事件的副产品!!如果单纯用道德标准来理解历史,就会产生无数的矛盾.使历史本身无法被理解

文明和民族也许并不是历史的决定性因素吧.在决定重要历史事件时,国家的领导者(现代意义的),往往都是根据国家利益来做出决定,尤其是在资本主义,工业化大行其道的今天,无论哪个民族,哪个意识形态当政,如果想在世界上竞争,原料来源地和产品销售地,永远都是它们追逐的对象,也许因为高技术的发展,使这样的需求不是那么明显了,但是力图控制外国政局,使其别的国家向着对自己有利的方向发展,使自己利益最大化的行为,从来就没有停止.这是不分任何种族,文明,国家和意识形态的.

所谓民族优越论,文明优越论,在只是提及在特定的历史时期和特定的社会现象(比如群众的素质,城市卫生程度,教育水平)是有一定道理的.但是提升到国家竞争的层面,所谓的民族素质道德水平,民主自由,都是苍白的.所谓欲加之罪,何患无辞.只要一个合适的机会,理由总是会有的.民主本身并不能阻止国家利益最大化的冲动,民主只不过可以提供一种民主的方法来堂而皇之地发动战争,达到国家利益最大化的目的而已.