五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】文革的精神实质是什么:凤凰涅槃还是文化毁灭 -- 燕青

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家园 你去查查亩产的卫星是从哪里放的,当时是什么事,有什么人

至于当事者的回忆是否可靠的问题,是要看Blfz的原则的

卫星这东西和blfz可没什么关系

家园 我使用的是你的方法噢

链接出处

相同阶层的人说的有不同,不同阶层的人说的有不同

重要的是下面阶层的可以去伪存真,

上面阶层在经过拨乱反正的清洗,还有两个人的带领下,很难得到一个比较接近的东西了

家园 现实的情况是...

现实的情况好像是:这个板子全在毛而没有L,D什么事儿...

看看L的选集少了哪几年的文章.

D在其中又是什么角色...

你应该拿点东西出来,想要跟别人讨论的话.

家园 您往楼上看啊

亩产上万的是刘大虾,D的政治同盟,钱的说法是理论上能达到

他和您说的一样么?

另外一个,我想说的也不是这个问题。

家园 ?

"他要是和您说的一样么?"

这句啥意思,没看明白,这是怎么个语法...

?
家园 没写对,具体的解释一下

亩产上万的是刘大虾,D的政治同盟,钱的说法是理论上能达到

现实的情况好像是:这个板子全在毛而没有L,D什么事儿...

你的观点我是大体上认可的。

但mxyou和你说的是两回事。

家园 父子, 夫妻之间都有可能相互告发

父子, 夫妻之间都有可能相互告发, 这种生活是人人都生活在恐惧中, 道理很简单, 连你最亲近的人都没办法信任。

家园 你不用和他纠缠,他就是和你扯文字游戏

他根本上一点当年的历史都不知道,也不懂,更不想去知道

他也不在乎你说的内容是什么,他也不会去看你让他看的内容

75的一个帖子里,他就是在纠缠文字,而对内容熟视无睹,我认为他这个人没有与人沟通的心态

家园 【文摘】谈谈我对文化大革命的一点看法

谈谈我对文化大革命的一点看法(上)-链接如下:外链出处

谈谈我对文化大革命的一点看法(下)-链接如下:

外链出处

文革之后,文化精英们丢掉了清高,什么坑蒙拐骗的事情都敢做;普通老百姓失去了卑谦,对哪一个的精英大师都敢恶搞、作弄;于是大家都处于同一个水平线上。毛泽东作为最后一尊偶像被打碎,平民文化从而得以建立。文革失败了吗?从打破礼教思想束缚,建立平等意识、自主精神,奠定平民文化的基础上来看,这些目标都达到了。上文中将礼教文化比喻成监狱,文化大革命其实就是中华民族在精神领域内的一次集体越狱行动。中国人民站了起来,中国人民丢下了精神的枷锁,中国人民得到了从内到外真正的解放,这就是毛泽东一生所做的事情。其实他只做了一件事情——解放中国人民。先解放身体,然后解放思想。文革失败了吗?文革成功了。

家园 有一个哲学问题:先有鸡还是先有蛋?

老毛是不管三七二十一,把鸡蛋吃了再说。

这就是文革的本质。

其实文革就是,中国的发展已经异化tg了,老毛不满意。然后就是砸了再说,要不是tg并不是老毛一个人的tg,我们还有没有机会再说都是问题。

家园 你已达到了至人境界

你已经达到了庄子描绘的至人境界!?一眼就看到了文革的“本质”[em21[em18

齧缺问乎王倪曰:“子知物之所同是乎?”

曰:“吾恶乎知之!”

“子知子之所不知邪?”

曰:“吾恶乎知之!”

“然则物无知邪?”

曰:“吾恶乎知之!虽然,尝试言之:庸讵知吾所谓知之非不知邪?庸讵知吾所谓不知之非知邪?且吾尝试问乎女:民湿寝则腰疾偏死,鳅然乎哉?木处则惴栗恂惧,猨猴然乎哉?三者孰知正处?民食刍豢,麋鹿食荐,蝍蛆甘带,鸱鸦耆鼠,四者孰知正味?猿猵狙以为雌,麋与鹿交,鳅与鱼游。毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然淆乱,吾恶能知其辩!”齧缺曰:“子不知

利害,则至人固不知利害乎?”王倪曰:“至人神矣!大泽焚而不能热,河汉冱而不能寒,疾雷破山、飘风振海而不能惊。若然者,乘云气,骑日月,而游乎四海之外,死生无变于己,而况利害之端乎!”

家园 要做恶,一家人都作恶

这是先生您所希望看到的么?

家园 花你链接文章中的这句话:

“真正可以埋葬WG的是WG针对的对象和目标的消失,而不是你的悲情和诉苦。如果WG所针对的对象和目标依然存在,那就阻止不了WG(可能换了个名目但无关紧要)的再次发生。”真知灼见!

家园 拿要看怎么经历了

俺就觉得文革8错。

跟《阳光灿烂的日子》差不多。

俺爹去支左,俺娘下干校。没什么,感觉都挺好的,肯本没有怨言。

每年寒暑假都去学军,打两次枪。

上中学后,每个学期学工、学农,跟工农兵打成一片。平均一个星期打一次架,不打不相识,N年之后都是好朋友。

家园 正相反,文革锻炼了一代人
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