主题：清华哇哇 教授瞎瞎 休假博导 继明咸菜 -- 1cat

傅山是正人君子，但其早年书法本来就曾学习赵孟頫的，后来因为明清鼎革这个特殊的背景而骂赵，完全可以理解，但终究谈不上公正客观了。晚年的傅山对赵又进行了重新评价。试看他的《秉烛》诗：“秉烛起长叹，奇人想断肠。赵厮真足异，管卑亦非常。醉起酒犹酒，老来狂更狂。斫轮于一笔，何处发文章”。“斫轮”语出《庄子·天道》：“行年七十而老斫轮”。此诗为傅山七十岁后所作无疑。“赵厮”即指赵孟頫，“管卑”即赵孟頫之妻管仲姬，“奇人”则指赵氏夫妇。以此例观郭沫若，完全适用。以他开创中国新诗的地位，写诸如《屈原》等历史剧鼓励抗战的功绩，对甲骨文、金文、青铜器的研究，翻译英、俄、日、德等国名著的贡献，我辈等人未来仅在任何一项上若可与他比肩，青史留名也不是难事。他要都是“学无定论，术无所成”，我不自杀还等什么？\n文人不是活在象牙塔中，完全脱离政治者凤毛麟角。如海德格尔这等哲学大师，竟热衷于纳粹主义。以中国而言，胡适见蒋介石时，趋炎附势之姿态也很受鲁迅指摘，也担任蒋政府的官职；张爱玲曾与汉奸结婚，并包庇他逃亡，在50年代还拿人赞助而写出过《秧歌》、《赤地之恋》这样艺术性拙劣的反共著作。同是涉入政治，为何现在胡适就是大师，张爱玲就成了“奇女子”，而郭沫若反而成了“第四等”文人了？郭沫若抗战有功，大节无亏，为何死后反有此污名？

骂他之人，有些是自己或祖上过去与郭有隙者，现在出来鞭尸，郭也无法自辩了；但还有些人，恐怕是项庄舞剑，只是把骂郭作为反政府的手段吧。对网民而言，看了几篇网文后，骂郭容易，但恐怕无意中已成了某些政治力量利用的道具，而不自知也。

只是也很可惜，对傅山书画搜罗的固然不少，但是对于同时代傅山于顾炎武他们的交往，所述不多。

更加上对于傅山研究没什么展示，感觉总是缺乏力度。

另，后人讥讽管仲姬不配画竹的，江城知道是谁吗？

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这个不该一棒子打死

清华的xdjm们不要怪罪。

看蔡继明的履历，他本来是南开的。要在南开经济混出名头来那是真要真才实学的。清华前几年挖了不少人文社科类的人才来清华。可我总感觉这些人算是清华主流以外的。而清华人文社科类的研究课题总让人有浮躁之感。

见其河中典藏大作《说说墨竹（5）－－　赵孟頫夫妇》

她现在在国内也挺忙的，我和她只通过一次电话，这些都不会拿来烦她了。

在南开居然只用了五年就从讲师提上了教授，怎么也算混出名头了。不能说每次提拔都是破格，可也基本上一评就上，很NB了。

这个地壳在哪儿啊？！

少了很多文化人的酸气哩。。。。。

嘻嘻。。。

河北师大的，硕士是河南大学的

应该都是文革后恢复高考和研究生招生的第一届。

半点儿正经:韩毓海：毛泽东与郭沫若--兼谈明亡300年时的一场争论

如果他是第四等人，我就怕自己早就不是人了。

说到人品，郭老在文革自诬是不假，但谁能指出他整过谁吗？

大师无门人弟子，身后难免受人轻薄，一叹。