五千年(敝帚自珍)

主题:【虎史闲谈】忠诚 -- 京虎子

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家园 呵呵,不好意思,老兵夸奖拉
家园 总会有例外滴
家园 【佩服佩服】有人把这类情节都背下来了
家园 说得不错。奉谁为正统是关键。

而且我也认为周公对毛的忠诚盲从,是有问题的。我只是认为他那样做有其特殊复杂的环境因素和许多他无法改变的东西。我并不反对对周公忠诚盲从的分析和批判,只是希望在这样做时能基于对其苦衷的了解。而且我不太能赞同的是简单地说“我可以忠诚国家人民,却不必忠诚某一个人”,我觉得这从理论上当然是正确的但在实际中却基本不可行 ---- 在那个时代里。

家园 老牛真性情中人也。。。
家园 谢酒哥, 兼和兄的一个回帖.

哥哥

毛写检讨可能是真的, 但是, 毛最后走上前台, 毅然绝然也是真的. 他老人家就不怕红军再败一场, 对立面拿他计了大道旗吗? 说到底~~~ 嘿嘿.

家园 原来蜀国的大将都是睡在树上的,哈哈,笑死我了。

强烈呼吁,提高干部待遇,让他们都住洞里面去。

家园 你就惹众怒吧。

西西河北医的姐妹不常到这个版面来,你就耍吧。

家园 其实中华文化背景和传统价值观里面

臣下对主上的忠诚也不是毫无条件的.

三国,说唐等等作品里面,就充满了主上对下苛刻,

对民行暴政,即可以成为背叛的当然依据这样的故事,

君视臣如草芥,即臣视君如寇仇,本也不是老外讲的话。

中国古代以来形成的对于君主个人的忠诚,俺决得是由当时的社会经济关系决定的。从利益机制看,来源于家天下的概念,即对资源控制的不对称性。天下是皇上的,皇上用你,就是你的衣食父母,虽然皇上也要用有才能的人,但天下有才能的人多的是,皇上让你荣华富贵,那就是一种恩惠,一个臣子世受君恩,自然应以忠诚报之,俺们对此表示理解。

但是未曾沐浴过君恩的平民百姓,要他们对哪个领袖忠诚什么,就有些过头了。

现代社会,国家乃公器,不是谁的家天下,雇用关系也是一种契约关系,互相的责任义务必将取而代之,所以我以为那种对个人的忠诚是势必随着社会经济关系的现代化而退色。

家园 说实话,你说的都没错。不过好像只和虎子的题目有关,而和内容无关。

是不是俺太笨了,觉得虎子这篇文章有点文不对题。

家园 是是,虚心接受
家园 你完了小兵,从明天开始多少MM及其家属扁你
家园 冒昧了,还请勿怪
家园 原来想叫历史和忠诚,也不妥,为了在今天写出来

胡乱就是忠诚了

家园 不怕不怕,真有了内力我高兴还来不及呢。
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