主题：【原创】日本历史剧《笃姬》观后感 -- 纪琮
界雅人的表演让我喜欢上家定了。
日本人在细节上是很用心的。
语言的话，公家们说的京都音很明显。另外，西乡、大久保他们的方言口音也很重。
我虽然不懂日语，但口音、用词和一般日剧的差别听的很清楚。
现在好多文章都把他从大阪出逃以及江户的无血开城，说成是因为受水户尊王学说的影响。电视也是这么美化的。日本人也因为这个把他捧的很高。
可如果幕府军在鸟羽·伏见打赢了，他难道还会因为自己是朝敌而拱手交出胜利果实？
引用战盟马羽的作品：
光荣以江户幕府时代为背景的游戏，大概只有《维新之岚》系列了。幕末开国，是日本历史上可与战国相并论的一段风云，其间涌现的英雄豪杰数不胜数。有这么一位，出任幕府大老，顽固坚持护幕锁国，兴安政大狱，残酷迫害尊王攘夷志士，人称"赤鬼"，被尊攘志士视为头号死敌，后世史学家列为幕末头号反动派。
石州流第一茶人就是他--凶名在外的幕府大老井伊直弼（1815-1860）。在出任大老，走到历史前台之前，井伊直弼是作为传统武士的典范存在的，刀马娴
熟，同时擅长茶道、连歌、汉学。曾经长时间隐居山中，专心参禅学茶，写下了茶道史上极为重要的经典《茶汤一会集》。书中提出了现代茶道的两个基本概念"一期一会"和"独坐观念"。
"一期一会"就是指每次参加茶会，主客均须抱持此会今生不可再有的心情，尊重一分一秒，认真对待一时一事，从每一次茶事中获得生命的充实感。"独坐观念"指主人在客人走后，不应急于收拾，而应独自坐在茶室，追思今日种种，想到此日不会重演，心中泛起茫然之情，又涌起充实之感，这样茶事才算功德圆满。
日本的茶道和中国的禅宗一样，重在内心的领悟，所以这个情节并不见得就是完全离谱。德川幕府时期的武士除了精于武艺以外，也需要一定的文化技能进行人际交往，茶道是其中的一种。
而是认为他们这次会面根本没什么意义，也表现不出笃姬的才能和魅力。
这个事件在整个明治维新过程中是非常重要的一件大事，对德川家的命运也是一样。既然咱们能够容忍鹿鼎记中韦大人的n多伟绩，对这点拔高也可以宽容点，本来大河剧就是戏说么。
讲直江兼续的，主演妻夫木聪+常盘贵子，阿部宽扮演上杉谦信？，感觉还是战国剧比较好看，虽然戏说成分多一些
把19世纪才入口接种的阿拉伯马拉到战国时代算不算真实呢？
笃姬抚养的德川家达后来长居贵族院议长之位几十年。
其子十七代家正又娶了岛津家女子，也担任过贵族院议长。
日本现在的旧华族还算豪门吗，还是已经归于平民阶层了？
德川 恆孝 原日本邮船副社长。其他就不清楚了。
华族么，按理说是战败民主化之后就没有贵族了。不过，现在的首相麻生就是华族出身。
但像那些没产业的，比如近卫、九条、鹰司这些公家，现在靠什么生活呢？如果是像百姓一样的上班族，那日子也就一般了。
里面就那一座城从那古野、古渡、清洲可以拍到歧阜。连外观都不换一下的。
打仗时就看到骑兵冲锋来冲锋去，不知道的还以为是武田跟上衫打呢。
其他的一堆张冠李戴、生搬硬造就不说了。
别的大河剧么，我怀疑日本人对不良少年有极度的偏爱。
不过总的来说我看得不多，也许说的有偏颇之处。
的通病。
老板娘叫一条雪江，很美的名字，人也很漂亮，中文说得也还不错，据说这个“一条”也是华族。
草纹mm对日本比较了解，请教一下，前面那个“据说”靠谱吗？