五千年(敝帚自珍)

主题:从异体诗说起,浅谈那些极端形式主义的文学作品 -- 江城孤舟

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家园 梨花体不算形神之辨

那根本是关于艺术规律的问题。一切文学作品,包括诗歌在内,应该是源于生活,高于生活。人民群众固然不会过于“高雅”,但也有自己的文艺鉴赏力和需求。如今出现个赵丽华,让人们发现自己与诗人没有任何区别,自己平常每天说的话,写的字都可以算作诗,这还了得?所以当时掀起一轮网络娱乐的狂潮,是非常正常的。

为什么有不少诗人也为赵丽华说话呢?不怀恶意地想,那是因为他们只站在了文学的层次上为其辩护,毕竟文学允许创新和探索,即使它导致出现非常极端化的结果。但是,赵丽华还身兼“中国作家协会会员,国家一级作家,曾担任第二届鲁迅文学奖诗歌奖评委”,以这样的身份写梨花体,对国人而言就非常不合适了,他们内心自然会问:“纳税人的钱都用到哪里去了?就养出这种诗人?”因此鄙夷和嘲笑都是很正常的反应。

家园 突然想起了,在音乐中,也有类似

现象,前一句的尾,成为后一句的头,被称之为“连环扣”。

大家都会唱的《打靶归来》,就是典型的连环扣。

日落西山红霞飞,(2-5-2-5-,32162——)

战士打靶把营归把营归,(2525,1765615-)

胸前的红花映彩霞,(176561,5651——)

愉快的歌声满天飞。(565352,5615——)

35635——65312——

愉快的歌声满天飞。(22355,5635——)

家园 玩这个游戏的大师要数巴赫

正好也想说音乐中的形与神。对于别人来说赋格就是形式游戏,而到了巴赫那儿是把形玩得神了。今年夏天正好在看"Goedel, Escher, Bach",一个玩数学,一个玩版画,最后一个玩音乐,还能玩到一块儿去,都神了。看得我一番番地醉啊。

有空想好了如何拿些例子上来分享。谢江城好文,让我也微醉一番。

家园 顶贴送花
家园 说到异体诗,小时候见过一个

我家乡某古景点有一石刻,上有如下文字:

机时得到桃源洞

忘钟鼓響停始彼

尽闻会佳期觉仙

作惟女牛底星人

而静织郎弹头下

机诗赋又琴移象

观道归冠黄少棋

中学时听老师讲,这是一首七言八句的顶针螺旋诗。中心的“牛”为第一字,上句末一字与下句头一字重复,但下一句头一字只能取上句末一字的一半,每句七字都相连,顺时针方向从内转到外,押旗字韵,念起来就是:

牛郎织女会佳期,

月底弹琴又赋诗。

寺静惟闻钟鼓響,

音停始觉星斗移。

多少黄冠归道观,

见机而作尽忘机。

几时得到桃源洞,

同彼仙人下象棋。

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