五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】略谈生活和文化的一些误区 -- 明日天涯

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家园 【原创】略谈生活和文化的一些误区

这些年在论坛上,在生活中,时常可以看到一些受西方和日本文化生活影响下的年轻朋友的生活观念的具体表现,逐渐感到我们对中国、西方和日本的文化生活的一些认识误区在滋长着,这样不仅不能客观认识各种文化生活的优劣,而且也使得自身的生活质量受到了负面影响,所以犹豫了好久,最终还是觉得应该多少谈谈。

先说说婚与性的话题,昨天在某论坛上看到一位年轻朋友又把西方的肉弹(非低俗图片)拿出来当作西方所谓的性感女人来展示,我虽然在这方面没经验,但是多吃了几年饭,到底听得多点,看得也多点,就忍不住说了得自一位职业是焊工的同事的认识和经验,就是髋部窄的女性,比较容易使得夫妻双方的性生活得到满足,这是传统流传下来的经验认识。当然,这种经验人士偏重于性生活,并非是综合性的平衡认识,从女性的体态来看,身体各部位形态的纤浓合度,并能在体型线条上体现出艺术美感,才是予人视觉的最佳效果。我们在对待外来生活和文化观念时候,不仅要看其是否科学合理和进步,也要看一些客观存在的差异,在人种方面,西方人骨骼宽大,所以审美也就随之放大,就像希腊的女神雕塑,就比中国的女神雕塑要丰满许多,不过,在客观的艺术美感上,人类的标准还是一致的,例如著名影星、被称为天仙下凡的赫本,就符合东西方的审美观。现代西方的肉弹式夸张的审美标准,实际上是一种追求层次低下的文化形态下,赶时髦式的异化审美,我们中国人如果在这方面也跟着西方人跑,只会使自己的开化程度也随之降低,即使在性生活中,符合西方现代审美标准的一种的审美异化,在具体的生理构造上,调查表明西方男人都不一定能性福,更何况骨骼偏小的中国人?固然,一些调查证明,东方人的骨骼小,并不能说某些生理构造也小,可是即使如此,盲目地追随西方人也是很可笑和愚昧的。

更进一步说,中国古代有内媚之说,一种情况就是在现实中,我们也能遇到一些女性,在距离比较远的地方,就能感受到她身上散发的热力,这就是先天性内媚的一种。估计西方连内媚是什么都没个观念。

再进一步到男女平等和人类与动物区别的层面上,我们就可以看到,文明起步比较早,发展比较快的中国,更注重人的内在素质,在婚恋之中,在精神层面上取得了一致或和谐后的结合,就能使地双方达到更高层次的灵肉融合,婚姻生活不仅质量高,而且也能稳固长久;西方不仅文化起步比较晚,而且在思维上和社会关系上,更加注重物质和利益因素,所以不仅使得物质因素制约了精神因素的发展,而且在生活艺术上,也远不如中国,例如中国古代的医家、道教和西藏佛教对性生活的研究,除去一些人类认识低级阶段的错误观念,和一些歧视女性、以及淫乱的糟粕,其研究与著述,就融合了养生和性生活的方方面面,例如,唐代名医孙思邈所著的《房中补益》,就提到:

“御女之法,交会者当避丙丁日及弦望、晦朔、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹、地动,若御女则损人神,不吉。损男百倍,令女得病,有子必颠痴顽愚、喑痖聋聩、挛跛、盲眇、多病短寿、不寿不仁。又避日月星辰火光之下、神庙佛寺之中、井灶圊厕之侧、冢墓尸柩这傍,皆所不可。”

我国现代医学界,对传统的性科学和文化也进行了许多研究整理工作,例如著名医学家张友寯、哈孝贤合著的《中国性科学》,就是一部科学严谨的名著。在古代高层次的性艺术中,都不同程度地融合了气功导引、氛围情调和两性技巧等内涵,而且,道教还有更高层次的,体现身心修炼和精神融合方面的合藉双修方法,不过其中良萎混杂,现代研究也不足。现在西方也在研究中国和印度的生活艺术,并制作出相关图书和音像教材来指导现代西方人,所以,我们切不可以为中国近现代在社会思想、文化、科技等方面落后于西方,就盲目地追随、甚至崇拜西方人,殊不知我们跟着西方人的表象退化的同时,人家西方人却学着我们的长处进一步开化了。

按说吧,工农的文化素质一般来说是不如上论坛的大学生的,可是呢,那位焊工因为老老实实地学到了某些传统的长处,竟然比一些年轻的大学生更性福,可以说,那些古代爱好此道的儒生士大夫,享受的性福要比现在的大学生强得多得多了,即使是某些市民商贾,最著名的典型就是那位西门大官人,其生活质量也不是现在的大学生所能比的,这是建国后的禁锢,改革后畸形的西化风潮所致的。更有些年轻朋友去从日本的文化产品里获取生活知识,也不想想日本的文化是跟谁学的,现代以前中日的文化生活差距有多大,日本的两性文化有多变态。

提到审美,就不得不说一下前些天有些年轻朋友看了周恩来年轻时候的女友张若名女士的玉照,就说她根本不是什么美人,这就忽视了许多因素,其一,周恩来注重的是精神因素,而非外貌;其二,是这些朋友所说的古今审美的不同,但是也不至于仅隔了一百年就不同到美丑颠倒的地步,我想多少是因为张若名女士不上相的缘故,其三,张若名女士在外貌上不是大美人,但是素质修养肯定很高,人们与之交往,久而久之,就觉得她很美了,因为人毕竟不是禽兽,只追求物质形态就满足了。

另外稍微提及一下衣食住行的基本文化生活,我国历史上开化得早,文明一直没有间断,且一直比西方富,所以在文化生活的层次上,西方根本和我们不在一个档次,例如饮食,我国的菜系繁多,制作精美,而西方呢,直到现代,偶尔看一部名著,提到一位英国贵妇的午餐:一条鱼,土豆泥,萝卜片。大家说这种饮食是不是很原始?说到住房吧,例如十一世纪时候,我国古典名著,以及笔记资料中,都证明了我国的建筑水平已经到了很高的境界,这种境界并非只是说建筑材料、建筑科学等内容,还包含了文明沉积下来的文化和生活内涵,这种功夫火候,就不是西方近代区区几百年的发展所能赶上的,大家不妨去参观一下现在保存,或者复原的古建筑,尤其是住宅建筑,就能体会出我国文化的深厚度,根本不是西方近现代科学发展带来的进步所能比的,西方十一世纪时候,除却比住山洞的原始居住条件好不了多少的城堡之外,有着王族血统的,大富大贵的公主的住房,还是四面有裂缝漏风,只用帷帐遮蔽的木结构房屋呢,因为那时候的欧洲人,根本没有上点文明层次的住房概念!别说比中国,比中东都差得太远了!所以突厥人的奥斯曼帝国才叫了欧洲人几百年“猪”!欧洲人只不过是通过十字军东征和商贸交往,才从中东找回了希腊罗马的典籍,以及从中东学到了许多东西,这才开始开化。有些盲目媚外的人说基督教对西方文明的贡献云云,贡献个鸟!基督教统治的时代恰恰是欧洲最黑暗的时代。

我之所以忍不住码字,其实主要的原因还是看了16号的《环球时报》上,一位新华社记者的报道《洋家具得适应中国水土》,文中提到西方的高档家具之所以在中国曲高和寡,市场份额小,其中的一条原因就是中国生活习惯的问题,习惯围着圆桌子吃饭,而非是西方的长桌子,并说随着中国人生活水准的提高会逐步改善的,大家说这些年是什么教育?竟然连新华社记者都认为西式家具和生活方式是“曲高”的东西,咱们中国的家具和生活方式竟然成了“曲低”的东西了!真是既无知又媚外,这就是咱们文化精英多年来西化努力的结果。其根子就是儒生士大夫几千年沉积下来的缺乏独立人格和思维,只知道有奶便是娘地追名逐利的劣根性所致的,姚国华先生在北大的演讲《—百年来中国人的脑震荡》中曾经说过:

“启蒙一词与封建一词中,有一些极其类似的东西,其陷阱也颇为相似。法国人、英国人观念中的启蒙,与汉语中启蒙一词的意思,非常接近,它们都指:人处在一种阴暗的角落里,要获得光明,走向文明,由愚昧走向开化,这就叫做启蒙。这好比一座房子,黑漆漆的,我们把窗户打开,让光线照射进来,这些光线象征着聪明、才智、文明、先进与智慧,它们照耀了我们黑暗的心灵。但是呢,法国人首创启蒙一词时,在他们的意识当中,启蒙所运用的智慧,并不是外面的世界给予他们的,不是外部文明光芒的造化。也许,诸如法国伟大的启蒙思想家伏尔泰,也会羡慕古老中国的文明之光,但是,他们并不认为,法国文化自身就是黑暗的,要等待东方文明的改造。待会儿,后面我会细致分析。

回到启蒙问题的探讨上,西方人崇尚东方,以为是在用中国文明改造西方文化时,实际上,他们是自己在改造自己。那也就是说,真实的启蒙运动,不是西方人借助外面的光芒来照耀自身,而恰恰相反,他们是在自我觉醒。在其他的讲座场合,我曾经谈到过,西方文化的源头,更多的是,古希腊的哲学、犹太人的信仰、基督教的文明。文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等都是西方人的一种自然状态的萌发。西方人真实的启蒙,并不是用外面的光明来照射他们,而是用自己的光芒照耀自己,用自己内心智慧的觉醒来改变自己。

可见,启蒙一词的原义,并不是我们表面所理解的那样。关于这一点,可以参照德语中启蒙一词的含义。它与英语、法语、汉语中启蒙的意思不一样。在德语中,启蒙指的是自我成长发育和自我进步的过程。这可谓是更加真切地表达了启蒙的本义。但是呢,当今,大多数中国人理解的启蒙是:中国人的现状是蒙昧的,急切需要用外面的光芒在改造自己。说穿了,如今很多知识分子鼓吹的启蒙,就是要以西方的先进思想来改造中国人。这种启蒙,是一厢情愿的倾向,是将所谓先进的思想灌输我们的大脑,让我们走向光明,这种启蒙,与西方原创的启蒙完全是两码事。在这种情况下,人变成了所谓的光明的奴隶,受它支配,人在所谓的光明面前,只不过是一个工具,一个被改造的对象。这种启蒙的指导思想,可能恰恰造成了今天中国的许多被动、挨打和平庸。中国人越来越缺乏创造力,越来越丧失个性,越来越没有了主动能力,越来越将自身活力崩溃。“启蒙”观念上的陷阱,可能是根源之一。“

如果没有儒生士大夫先天上的劣根性和奴性,春秋战国时期文明程度就达到很高水平的中国人至于这么让西方人愚弄吗?!至于自己把自己愚弄成现在这个畸形形态吗?!还没想好中国的问题根源在哪里,未来的路怎么走,就盲目地西化,盲目地抛弃和破坏传统文化,俗话说“不破不立”,其实若不能立,也不能随便地破,否则就会弄成中国现在这种样子。人家日本当年之所以顺顺当当地近现代化,其中的原因之一,就是没有像咱们中国这样随便且彻底地破!一个民族的文化思想不是衣服,随随便便就能脱了换新的的,而是血肉精神,随便地替换和破坏是会导致变异的。

家园 纤浓合度……

应该是纤秾合度

家园 说得好

更有些年轻朋友去从日本的文化产品里获取生活知识,也不想想日本的文化是跟谁学的,现代以前中日的文化生活差距有多大,日本的两性文化有多变态。

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家园 才睡醒时候打的,打错字了
家园 问题颇多
家园 花,启蒙问题

确实靠外力来启蒙是不可靠的

现在随着生活水平提高,少部分学生脱离了八股吧的自己教育,这些人是希望把,记得好像郑渊洁的儿子就是自己教育的。

八股体系的先进分子都出国了,而且很少回来的,叹~现在小孩子白天大部分时间都在八股,多余时间都在日本卡通,韩剧美剧,外国游戏中度过,也是问题啊

家园 周总理找的对象,这个还是没法想通……

周总理那是相当地帅啊。。。找个漂亮点,又有修养的就这么难么?

家园 咸吃萝卜淡操心。
家园 你系坏淫
家园 好文章!谦虚是美德,有人总以为或故意教人以为自卑也是.

SEX俺不太懂,但中西文化心有戚戚焉,环球的编辑大人们还算好的,别的修养不堪入目的多矣,就不指

名了,当然也不能打死一船人,文章也不都是新华社记者写的.

有时候,看看以前乔木等的文章,当然你有权不同意他的观点,时代嘛,过几十年,照样一个轮回,后人复

哀现人也,但是,高手就得是象人家,纵然横跨时间,平心静气,却还得拍一声桌,叹一声好.

现在的这些所谓大人先生,就是俺这个小虾,拔剑四顾,坦率的不客气的说,单对单,俺都敢一扫而空.呵

呵.:) 只能是礼失求诸野了.

家园 又想起饭岛爱引出的纠纷了?
家园 应该不难,不过周总理想找的是同志式的革命伴侣
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