主题：【原创】我的家史 -- 深夜腌的萝卜丝

想想也不奇怪，中国几千年的历史，皇帝也好，总统也好，主席也好，无论是谁的政策真正落实到最下面，不走样是不可能的。

同样一个好的政策，照章办事办好的是人才，办的比预计的更好的是天才，办砸的是蠢材，很可惜，这三种人什么时候都不缺。

一届届的政府吃，一直吃到最后破产，现在变成了没有任何技术含量的商品房。和我们县不远的一个县级市，也有一个五小性质的化肥厂，在80年代后期遭遇跟我们县化肥厂的困境时，他们的后来的厂长，带领企业走出了困境，结果反倒兼并了临近的几个化肥厂，通过产业升级，反倒成为了鲁西知名的话费大企业，并且与山西的煤炭企业联合，共同发展。

九十年代还有

我听长辈说过，那个时期大队干部们利用文革的机会整治过去的社员的例子也有，这种情况到不稀罕，什么时候都有假公济私的。

济南市文革的乱的时间并不长，听那个时期长起来的同时说，大概两三年的时间，这也和全国很多地方类似。

我们很多人都会经历相信，怀疑，动摇，再从新建立自己的世界观的一个过程，这个过程我称之为头脑的否定之否定。轻信外界的所谓的真相，更不可取。人可能随着时间的流逝，掌握了所谓的科技进步，可惜人性几千年来看不到什么进步。

老毛和老共的所谓“民主”都是说说而已。

实际上，上有好耶，下必效也，老毛所谓的民主就是他一个人一言九鼎，但是下面的干部要“民主”，要替人民考虑，怎么可能？ 老毛从来没有想过要让自己也“民主”，也接受人民的监督，所以啦，下面也是不可能如此的。体制如此，建国前和初期，可能还好些，因为有外部压力，后来就越来越差了。

如果权力的来源是自上而下的，干部升降的决定权在上面，那就决定了干部们必然不惜牺牲人民的利益，来讨好上面。实际上，信仰事件只不过是极端事件而已，当时全国为了能把产量报高，故意虚报，然后把农民的存粮都交上去，导致挨饿的，各地都很普遍，出现如此普遍的虚报事件，怎么可能都只怪下面的干部。

哪怕是吊打挨饿的民众于三年自然灾害，哪怕文革小将们的文攻武卫 ，其实都是一个原因，在迎合“上有好耶”这一点上是一样的，虽然可能揣摩上意的时候可能有出问题的时候，或者说事后除了问题被上面当做替罪羊的。

这种弱智的“放开”和视而不见，恐怕是不能用理解的语气来评价的。

个人看法，很多“劣币”之所以上位，是出于纠正政治弱势的需要。实践上看，相当成功，只是对于整个国家来说，不是个喜剧。

不是说毛泽东没有责任，也不想争论毛泽东应该负多少责任。

假定毛泽东当初的确是想推广大家各自理解不同的“民主”，那就必须有足够的权力和力量去打破旧的势力，推广新的理念，这就不可避免造成权力的集中，就是所谓的不民主。民主不是从天而降的，他的诞生往往是在不民主的环境。现在政治体制改革举步维艰一个原因就是缺少这种一言九鼎的人物，任何触动既有利益的政策都会得到抵制。

所谓“上有所好，下必甚焉”，在一个大的集权国家里面，我觉得是无可避免的。因为整体利益和个体利益总有冲突的地方，中央和地方总是一个博弈的过程。而在地方官员源于中央政府任命的体制下，地方官员是不太可能太违背掌握自己生杀大权力的中央政府的意志。当然，如果采用“民主“选举的方式，地方官员当然可以不理睬中央政府的颜色。但是这样会降低中央的权力，增加内耗，甚至产生分裂的趋向。任何一个政策体制，都有他有利的一面，也有其不足的一面。一个好的体制是一种整体上权衡取舍的结果，而不是优化某一点到极端的结果。否则，如果单纯为了消灭腐败，还实行西周的分封制好了，土地和人民都归你了，爱怎么剥削怎么剥削，再怎么贪污也是贪自己的钱罢了。

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我姥姥家以前是河南的地主（不用怀疑是假的，我妈前两年专门回去处理祖坟的事，她听当地人说当地的一个山头的老房子都是我姥姥家的，我妈回来说那里看上去就像个庄园），至少她父亲土改后饿死了，她也流落到安徽这边来，和贫下中农的姥爷结婚，成分应该也改了吧。关于斗地主的方法，这个我听过的可信的就有几种情况，北方有些地方一开始斗地主的方法很残酷，扔在碳上烤，用锄头砍头，这种方法太过暴力，后来听说被中央停止了（这是听一个参与斗地主的贫农的后人说的，他们村的地主被灭门了，他说他父亲现在也说那时太过了），土改的时候地方势力的影响是很大的，如果同姓的势力大的话，即使土改后，也不会太受欺负，惨的是那些人丁单薄的地主家，运气不好的活下来都很难。