主题:【原创】一个老人金正日 -- 可梦之
这是您的链接里吴晗的声明:
这是吴晗在1960年11月《人民日报》上的原话:
继续吴晗的原话:
根据这些材料,可以得出:1 知识分子们反对美国人对中国的侮辱;2 知识分子们反对美国对日本的扶持。这是一个有骨气的中国人在那种时刻都有的觉悟。
而您从以上这些材料中推出
难道共产党反对美国人的侮辱,朱也反对美国人的侮辱,那么一定就是共产党煽动了朱???请你解释一下其中逻辑关系。
说是老共煽动,那是我凭记忆写的,核对原文后发现这个说法并不确切。原文中只是讲这事是民盟的吴晗策动,之前附上了当时民盟与老共的关系。老共在这之中有没有涉入,涉入多深,应另作研究。以下是原文内容:
这还用单开帖?发言殖民多少年,那表达的是对中国缺乏民主传统的痛恨。主旨不是对殖民的全面颂扬。你这还听不出来吗?同样,那个日本友人说日本要成为中国一个省,也不是要公然卖国,而是对中日不幸的愧疚。毛说感谢日本人,不是为日本侵略杀害那么多人却成就一人一党的龙椅而大喜。
这还用另帖解释?
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我问你“直捣黄龙府,恭迎二帝回”是什么意思?二帝为什么要回来?你迎回二帝,要做什么?
当然了,你要冒一定的风险。
大家都是愿赌服输。
当年国民党和共产党的先辈,都是用鲜血才换来革命的成果。
民运现在都是怕死鬼,是成不了气候的。
朱最后饿死了,这肯定不是件好事情吧,如果既能保持自己的尊严,保持自己的理想,又能活着,谁不愿意呢?
但朱的情况是什么?他如果领了美国的救济粮,他认为他丧失了他的人格上的尊严,他认为他这是被国民党政府利用美国的援助收买了。也就是:在朱当时面对的情况,要么放弃知识分子的骨气,要么饿死。他选择了后者。
在这种情况下,我钦佩朱,这是一种明知不可谓而为之的勇气,与之想似的还有文天祥,还有史可法,这是我们民族的先人给我们留下的宝贵的精神财富,这种精神叫——“骨气”,尽管我们看来,这些牺牲都无意义,这些奋争都没有结果,但我们的民族史册里他们流芳千古。
你可以不表示钦佩,你也大可认为朱这样做是毫无意义的,我并不想指责你什么,也不想说服你什么,你可以坚持你的看法,但这点上,我是绝对不可能赞同您的观点的。
民运现在都是怕死鬼,是成不了气候的。
瓦斯兄,逼人太甚了啊~~~
难道他说清楚了,你就能原谅刘??
呵呵,民主多好一个词,结果摊上这么一帮混蛋。
可惜陈郢客MM不在了,否则又是宏文若干篇……
这是实实在在的民主。
不客气地说,这些人的民主认知,还不如我。
什么完了。你看懂我说话的意思了吗?