主题：关于《中国不高兴》的必要性 -- 冷酷的哲学
他丢你草，说你人身攻击。
他自己人身攻击，算民主自由。
你丢他草，叫打击民主人士，叫独裁，叫民族主义。
而且这个当权派函盖从老蒋到tg的一切当权派。
就算你觉得这位满口无根无据，但人家违反哪条版规要你砸草捏？ 你这样做事风格可是与科技大学一惯严谨的学术作风不符啊，我不少朋友都是科大出身的，从他们身上一直对科大印象不错的。
猛批这本书的人几乎都是没看过这本书的，
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"神七"上天，欢呼的非常多，中国人的爱国心算是扳回一点，但是三鹿奶粉事件的打击已经大到"神七"无法冲喜的地步。三鹿奶粉事件出来之后，再说批评外国人，包括批评日本人，年轻人马上不接受了，说"你先看自个儿吧，做得那么糟糕"。对日本人也不批评了，甚至不容许别人表达可能是对日本人的批评。我在网上看到一个帖子，说到一个日本街头现象。不少游客喜欢在日本街头照相，所以很多日本女孩子就成群结伙打扮得特别妖艳，在街头摆出姿势让大家照。这是人类的一种表现欲望，说这个事的人并没有批评日本，只是说日本的一个逸闻。标题用了"震惊"的字眼，也无非是当今"标题党"的风习（但还算不上是标题党），可马上就有人上来骂，他们说日本人这有什么错呀，你凭什么骂日本呀！逆向种族主义情绪马上就来了。我长期搞民意调查工作，2008年民意的一波三折，确实让我们不得不面对这样的问题："不高兴"是可以转变的。同样是"火炬一代"，先前维护了我们的国家，转过来他照样可以不维护你。
年轻人在火炬事件中高尚了一把，他们要求精英至少也同样高尚一把。年轻人说：我们爱国了，政府是否也该做得好一点？
不过，无论当权派用不用，民族主义和自由主义是制约当权者的两个重要力量。只是，民族主义和自由主义彼此之间，掐的十分厉害，真是可惜。
声声慢，夜夜嚎，带着哭腔，几多幽怨，也算是个边缘人吧。呀！冰娘娘，要保重身体啊。
我主张的另外一个是什么，你看清了我的帖子再发言好不好？谢谢。
没兴趣看了。
据说，若干年前，其中的一个家伙在东京跟石原慎太郎对话，硬是给老石原整的没了脾气，在老石原咄咄逼人的“支那”“支那”声中，口口声声要退场，结果连屁股都没抬，硬是撑满了全场，真能韬光养晦啊！既然韬光养晦了，还说什么不啊？沉默都比那名不副实的“说不”有面子。
可你这个据说.....的基本事实还不清楚，你自己尚且存疑，咋就直接来了个“没兴趣看了”呢？
[FLY][SIZE=3] 草民 [/SIZE][/FLY]
请仔细看，谢谢。