主题：【原创】清朝宫廷中的滑头老外 上 -- 萨苏

就是太多了,前朝迁台时,带走很多,在台湾有专门的机构整理出版.有一次下大雨,引发泥石流,损坏了一部分档案.研究所的所长却在私下说,坏了的也就坏了,省得整理了。

子贡有句话，“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”其实，文字狱也一样。有清一代，固然是皇权达到顶峰的时代，同时也是法制最为完善的时代。其实乾隆初期，文字狱还是比较宽松的，比如说谢济世私注经书案，也不过谴责了事，官还照样当。乾隆中期是文字狱的高峰，不仅数量多，而且也暴发了几个大案，残酷血腥是一方面，但近来学者也注意到绝大多数文字狱，都是走的正常的法律程序。皇权在中华法系中的地位很特殊，但也不是完全不受限制的。

更应该注意到的是，用现代人的法律观念去考量当时人，也不是很合适，古代的司法制度，和我们现在说的“行政”是紧密联系的，这和西方“行政”“司法”分离是不同的。中国的司法事实上就是行政工作的一环，这种观念在当下也有遗存。然而专制和法律，也不是你死我活，博登海默曾说：“在社会生活的现实中，权力与法律都极少以纯粹的形式出现，如果出现一种完全不受规范限制的社会权力，那么这往往是种暂时的现象，它表明政府正处于一种极度危机或严重瘫痪的状态……一种社会秩序的典型状态，表现为权力和法律的互相渗透。”完全罔顾法律的皇权，在清朝也出现过，比如说“戊戌六君子”朝衣正法，完全漠视了正规的法律程序。这也是清之将亡了。

就郎士宁来说，清皇不过是以倡优蓄之。养个蛮夷，也就是取个四海宾服的意思，一般不会跟他较真。

据说朗世宁最初给康熙画像，用油画手法，明暗对比，还把康熙的大麻子全画出来了。结果差点给咔嚓了。后来才知道，皇帝的脸上是不能有阴影的。改正的结局就是朗世宁特色的中西合璧绘画法。

俺咋说得出那么高深滴话捏？要俺就直接说“人类惯用下半身思考”鸟

那一堆小蘑菇头可都是郎世宁亲自画的

脖子以上也太没水准了，不知道是画家的眼睛有问题，还是乾隆的眼睛有问题……

　　当年在牧区时，国家收购蒙古马，一等马是身高四尺二，合1.4米。

　　这身高是从马背上最低处量到地面。

阿黄大名黄象明，老萨的学友，是个“蜘蛛人”。

他画的很好，但是从艺术史来说，只是旁支。因为他画的并不比其他工笔画家更好。

恐怕郎世宁在拍卖市场上更有名一些。

没人捧的画家就不是好画家，也无所谓艺术成就。但一旦有人捧了，哪怕是在死后，其胡乱涂鸦也就成了艺术极品。

好比印象派刚开始的时候没人捧。但架不住美国人捧啊，结果后来这个在欧洲标新立异的一派就成功了。

又好比梵高生前是个疯子，动不动一言不合就要拔枪杀人的那种。他死了之后忽然有人捧这个疯子，于是在别人看来小孩涂鸦式的作品就成了绝世珍宝了。

朗世宁的作品也是类似。

它处在一个大变革、大发展的时期。古典主义的僵化和光学技术的发展直接导致了印象派的出现。

为什么莫奈很有名？因为莫奈第一次将绘画从形体中解放出来，成为纯粹色彩的游戏。

毕加索所做的，是将对象在空间范围内解构与重组。

古典主义－浪漫主义－现实主义－印象派－后印象派－抽象派－超现实主义－波普、达达－超写实主义，欧洲绘画走过了一个完整的过程。

我对绘画艺术知之甚少。一直以来有些疑问，这里提出来，向你请教。

安德烈·巴赞在他的著作中，阐述一个观点，他认为从16世纪以来，对现实幻想的追求不断从内部影响绘画。在巴赞看来，这本身不属于美学范畴。巴赞认为纯美学的范畴是属于精神层面，形象的象征意义是超越被描绘的原型。但是用模拟品代替外部世界的心理愿望，一直影响着这种美学追求，而影响的严重程度，巴赞使用了一个词“吞噬”。

在巴赞看来，是摄影术的出现挽救了绘画艺术。将绘画拉回到纯粹的艺术范围，而将完整描述外部世界的任务交给了摄影。将影响绘画的理论的美学和心理学混淆厘清。

由此我想到一些问题：

巴赞的描述是否符合历史现实？

如果将对外部世界的描述放逐出绘画艺术，那么一般人对绘画的欣赏如何可能？

换句话说，对绘画的欣赏，是否在一定程度上变成了对绘画史的欣赏？