五千年(敝帚自珍)

主题:左派、右派、中国不高兴 -- 子玉

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家园 他们都是要被党打击的。

因为党是科学社会主义派,也就是说,仍然是共产主义派,只不过主张要对共产主义理论有所发展。很多人都以为党实际已经不信共产主义了,其实不是。

当然,对他们,除了打之外,也有教和拉。

家园 我仍然觉得这本书的出现不是偶然

不到一个月的时间,中国就发布了《国家人权行动计划(09-10年)》,与书中所主张的“外争族权,内修人权”不谋而合。

但难道这仅仅是巧合?难道是作者们事先知道了国家的行动计划抢先拍马屁?

我原来以为河里的左派会对这份行动计划有所宣讲,结果我失望了,没有人提这个事儿,一点讨论的声音都没有。

真遗憾,左派是幼稚的,右派是投降的,中间派是骑墙的。

家园 在大力发展文化产业的口号下,张富翁要钻入体制内了

一个信号。

家园 党在静观

暂时不会动他们。一个是他们也有部分市场和支持者(包括党内),另一个是出现这本书对党也不是全无好处。

家园 人权行动计划很好啊

跟劳动法一样,左派是支持的,关键是看执行效果如何。现在发言有什么意义。

家园 关于小资产阶级

我认为是他们争取支持的对象,而不是他们所代表的人。

小资群体现在分化很大,就如西西河这个典型的小资论坛上所见,各种观点都有。

家园 印象深刻的是他们拼命讨好90后

看来对70,80后失去信心了,哈哈.

家园 我的看法是

如果你的看法,即“西西河是个典型的小资论坛”可以成立,那么西西河的舆论氛围可以作为我们观察小资作为一个整体的立场的窗口。如果这个假设成立,那么我的那个判断,即“王小东等人代表的是小资”就没有错误,因为他们的观点在西西河是处于主流状态的。

至于中国的民族资产阶级,我的看法是:从意识形态上来看,王小东等人在这本书,以及前段时间的《天命所归是大国》里用了不少篇幅讽刺的“新国学”,才是他们的代表。王小东等人对他们表达的是“既批判又团结”的态度(与对南方系的态度完全不同)。因此,王小东等人在总体上,是立足于小资产阶级,争取民族资产阶级。

家园 据王晓东自己说

最没信心的是60后,70后稍好,80后、90后最有希望。

所以我认为,他们是争夺群众来了。

家园 是啊!我是坚决支持新劳动法,可是执行力度呢?

地方政府都帮着资本家说话呢

家园 所以左派还是选择沉默

立了法,定了行动计划,可是执行不起来,又有何用?还不如照事物自身的逻辑去发展吧。

家园 西西河有何主流?没看出来

有犬儒主义者,有毛派,普世派也不少,你能提炼出一个主流?

至于说所谓“新国学”,要能代表民族资产阶级才见鬼了。“新国学”的核心观点是赞扬现有秩序,是犬儒主义的代表作。党内、政府内倒真有一部分人想把这种学说撑起来,加强政治合法性,这方面的信号频频。

家园 张晓波办移民是谣传

丫现在是红顶书商了,怎么可能办移民。外面反对这本书的人造谣。这谣造得没水平。

《中国不高兴》张是总策划,这是没疑问的,王晓东自己也亲口说过。

家园 那就请你移步到这里看看吧

/thread/2165271#C2167170

如果你在这里也看不出河里的主流意见,那我没话说。

另外,以蒋庆等人为代表的“新国学”根本不是犬儒主义,你说他们的核心观点是“赞扬现有秩序”,只能说你根本不了解他们。

家园 那个帖子说明了绝大多数人都认为民运很蠢。

这对于此具体问题代表了主流,但是无法说明不了西西河在整体上什么是主流。许多“派”都反对民运,并非一定就是王小东那一派。

其实,判断西西河的主流是什么,常识足以。工人、农民、民工有条件、闲心上网的很少。有钱人(资产阶级、买办等)、大官(官僚)有他们要忙的事情,也不会跑西西河来瞎操心。

上西西河大多是白领打工者、中下级公务员、和学生。说中产阶级也可,说小资产阶级也可。其中许多人梦想发财,也就是说,他们现在还没有发财。这在什么经济管理版、股市版可见一斑。

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