五千年(敝帚自珍)

主题:他们终于等到了《中国不高兴》 -- 颜赤城

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家园 说得好,花上

你这样的表述我是完全赞同的。

但我也得提醒一下,追求世界和平不是中国一国说了算的。如今的老大美国,追求的是他们主导下的世界和平,而手段则比较暴力。那么,在博弈中,如果中国老是因为终极目的自废武功,这个终极目地也就达不成。我这个地方对现象有所简化,事实上美国也在反思,也在考虑放弃当世界警察,考虑和中国协商,共治世界,但这些都还是在初始阶段。毕竟,美国还没彻底放弃干涉主义行为,仍然承诺要保卫台湾。中国不强硬到一定程度,美国是不会真心诚意跟你谈判的。

事实上,近年来中国的态度就是在逐步强硬,对不对?在通向最终目的的道路上,未必永远风平浪静。

我愿意在一个更广阔的context里面去看《中国不高兴》的观点。王小东就说得很明白,有些话,政府不能提,民间说说无妨。像“持剑经商”这种观点,也应该进行比较细致的分析。持剑踢开对方家门抢东西或者逼着对方做生意,是侵略行径,应该反对;持剑护卫我方商队,理所当然。这两层含义,其实在他们的论述里面都有所申发。王小东们的贡献就在于,以前这个问题不在公共话语场里面,现在他们以一种强有力的方式把它塞了进来,逼得所有的人,尤其是对国防、军事不甚了然的多数自由派知识分子和为数更多的小右,必须将其纳入思考和论述。由此,我们可以期待,通过广泛的思考和实践,形成一种健康的国家利益观,其中不仅有正义的终极目的,也有合理的手段,以及目的、手段和过程的周详论证。

家园 想起本玄幻穿越小说中的场景来

向问天听了吴天德的话,心中灵光一闪,霍然停住脚步沉吟道:“攻城为下,攻心为上!攻心”。

他想了半晌,忽然转头向吴天德问道:“你说男人应该追求些什么?”

吴天德一副理所当然的表情道:“当然是金钱和美女!”

任盈盈听了脸色一垮,蓝娃儿连忙捂住了嘴,生怕笑出声来会让吴大哥难堪。

向问天窒了一下,哭笑不得地瞪了吴天德一眼。吴天德叹了口气,改口道:“男人当然应该追求事业和爱情!”

任盈盈听了这才神色一缓,只当他方才是故意说笑,不禁瞪了他一眼,心想:这个家伙,怎么无论什么时候都没点正经?

吴天德苦笑道:“这两句话有什么区别吗?措辞不同而已!”。

家园 唉,这个境界啊~~

吴天德一副理所当然的表情道:“当然是金钱和美女!”

任盈盈听了脸色一垮,蓝娃儿连忙捂住了嘴,生怕笑出声来会让吴大哥难堪。

向问天窒了一下,哭笑不得地瞪了吴天德一眼。吴天德叹了口气,改口道:“男人当然应该追求事业和爱情!”

原来,在追求“大目标”的民族主义者同志们看来,毛泽东同志毕生追求的解放全人类的伟大“事业”,不过是追求“金钱”罢了。

同样的,在追求“大目标”的民族主义者同志们看来,周恩来同志和邓颖超同志之间的“爱情”,也不过是帅哥追“美女”的桥段罢了。

穿越,果然穿越~~~

家园 我看您这段话大概是两个意思

从中国政府的角度来说,中国应该执行怎么养的外交政策和国防政策?外交政策是毫无疑问的,就是要追求一个和谐的世界体系 —— 而国防政策呢?战争是政治的延续,所以国防政策是要服从于外交政策的。所以这就决定了中国的基本国防战略是防卫型的而不是扩张型的。至于你说的在博弈中,如果中国老是因为终极目的自废武功,这个有点极端了,因为加强国防的现代化跟和平的外交路线并不冲突 —— 简单的例子,为了不让别人欺负我们,我们必须手里有棍子,但不能因为我们手里有棍子,我们就要去欺负别人。这一点大概我们的观点是一致的。

对于民间和官方表达来说,这是可以的,毕竟不能只有右派的言论自由而没有左派的言论自由么。但自由归自由,民间可以自由的表达他们的意思,但也应该接受评判 —— 正如你说的,通过广泛的思考和实践,形成一种健康的国家利益观,平衡右派的言论,引起广泛的讨论 —— 我认为这是这本书的最大价值所在。但应该补充一点的是,这本书的价值也只在于此,对于他书中所提出的许多现实问题,我认为作者并没有较为合适的解决方法,这也是我反对的主要原因。

家园 吴天德是谁?

就记得射雕里面有个段天德……

我看笑傲怎么不记得有这个人?也是日月神教的?

家园 你强 这都是哪跟哪啊
家园 不好意思,如果得罪,望谅
家园 就你广泛的发表nc言论已经忍无可忍了~
家园 一直看不起你写的东西,言之无物,看了这段话果不其然~
家园 你的逻辑很奇怪啊

立场相差大,那肯定是要争的.呵呵.你这个是狡辩术.

家园 持剑经商? 感觉法西斯气息比较重

这话跟希特勒我的奋斗里"用德国的剑为德国的犁取得土地,为德国人民取得每天的面包"感觉意思差不多。

还有二战前的小日本,也是要用自己的武力为自己获得权益,但没认清形势,最后让美帝揍成那个B样。

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