五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】关于《南京!南京!》 -- 一军

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家园 【原创】关于《南京!南京!》

这个电影我还没看,也没看过陆川其他的电影,但我零星得到的印象是,这个人才具颇小。现在新出的导演,因为看片方便,啥盗版都买得到,所以学好莱坞的画面镜头都学得蛮灵便,记得瞄过一眼他给超男们拍的一个MV,不得不惊叹没才可以到那样的恶俗程度。

不看好这个南京,但,还是打算去看。

因为,历史题材的电影,其实是很难的。陆川固然驾驭不了,但影片既然上了院线,就已经构成了一个大众心理积淀因子。

难在哪里?难在历史本身其实很深奥,而电影,必须是大众的。

一般所谓的历史的困难,都认为是难在历史的真相难于得到,其实不然,历史真正的困难,难在对历史的理解上,因为,历史,远比大家所认为的,要深奥得多。

陆川,就是一个普通人,三联的王小峰也玩过拍片,所以他访谈陆川时,特意问他,是如何去挖掘历史,如何做这个背后的历史功课的。

陆有点自得地说,多亏他在大学(北影文学系编剧专业毕业)所受的训练:

首先我得感谢我在学校学的专业,我们看书都是反着看,什么叫情报,从公开渠道去搜集就叫情报。怎么从公开搜集的情报中找出真实的信息呢?比对。同样一件事你得听四个人描述,比对完了你就能肯定哪些是真的。

颇有几分美国大学生的作业流程的样子。

当然,没法苛求陆川补修历史,只能说,导演们最好还是别自己编剧本,改编名著更靠谱些。除非真认为自己有这个能力。陆川肯定是认为自己行的了,学编剧毕业的嘛。

话归正传,我小声点说,看到的人别给说出去了噢~

我认为,历史,其实是为现实服务的。

这个结论,其实是历史最深奥的部分,任何浅近的理解,都不是这个结论的错。

所以,南京这个片子,如果追求超然的立场,追求让日本人也能够理解,甚至能够“让日本人看了之后成群结队来中国赔罪”。(陆川语)十足的幼稚。

讨论几个小问题。

1,历史影片是否可以回避主观性立场,是否可以超然于对立着的两种历史观点(南京大屠杀与南京事件的定性对立)?

答案:不能。

最多3小时的影片,你总得挑选具体的人物、故事、事件...,3个小时,你能容纳多少人物和事件呢?你不得不进行挑选,那么,你挑选的原则是什么呢?角川那样的一个人,你告诉我,当时的日军里面,有多少那类人物?给你2个选项:一,假设10万日军里面,有5万人类似角川。不可能。二,退一万步,只有一个人类似角川。不可否认,也许有可能。但是,你从10万人里面,挑选这么一个人出来,而其他9万9千9百9十9人都是受到军国主义蛊惑的愿为天皇跑到外国去赴死的爱(日本)国主义者,这不是主观性,是什么?你所有挑选出来整到那3小时里面的人物和事件,都基本上只是十万分之一的几率,这样一个反映了整个南京大屠杀事件的十万分之一的东西,你试图用来说明整个南京大屠杀?这不是主观性,是什么?

当然,你可以驳斥我,说你的片子里面的人物事件,都是典型人物,典型事件。问题就在这里,你通过影片充分说明了那些主角是典型人物、那些情节是典型事件了吗?我相信,至少那个角川,不是典型人物,即使存在类似的,也只是边缘里的边缘。

2,历史影片的目的是什么?

前面既然已经否定了历史影片可以客观超然,那么历史影片的目的是什么?

我认为,史为今鉴,要拍一部反映南京大屠杀的影片,首先,就是要服务于中国人民,要用于对中国人民有益。然后,有余力,你再考虑看是否能够进一步对日本人民也有益。

这个目的必须鲜明,并且贯彻从剧本到拍摄到后期的全部。

陆川显然很尴尬,一开始,是想拍商业片,挣到钱就行。然后想有助于中国人民的反思,然后又想做到让日本人民来中国谢罪。目的是一步步扩张,但对历史的理解,却没见到一步步提升。什么都想做到,结果是,哪样都没做到。

所以,我觉得,还不如专心做好一个目的。至于那个庞大的目标,没有一个类似托尔斯泰程度的文学巨著在背后支撑,根本就是一个妄想。

3,根本的问题在于,中日关系,该以何等主导思想,来处理。

现在的世界,很简单,竞争。

要弱者以向往和平的美好意愿面对这个世界,简直就是对弱智者的戏弄。

中日的对比,现在,仍然是中国处于弱势,要讲和平,等到中国真正处于强势了,再讲,不迟,现在不管你如何渲染自己的和平意愿,都是可笑的。

说中国现在仍处于弱势,很多人会不同意。拜托,等什么时候中国的基础科学上去了,等什么时候中国的教育经费终于超过印度韩国并向美日看齐了,等什么时候中国产品的核心技术都是自有的了,等什么时候中国的知识界不再这么混乱弱智软骨了。。。再来自称很强大吧。

以一个弱者之姿,向强者使劲抛和平鸽,不是嫌人家烤乳鸽没吃饱吗?

4,最可气的是,现在中国知识界流行的普世价值论。

和平就是那所谓的普世价值观之一,因此,其他一切的所谓普世价值观,在国际关系当中的位置,当视同和平一律处理。

强者对弱者提倡普世价值,那是聪明;弱者对强者提倡普世价值,那是SB对镜搔首。

更多讨论在kosmos.cn

关键词(Tags): #南京#艺术#电影#国际政治
家园 沉宝
家园 评得好

我对这个片子最不满的地方就是,用一个非典型的主角去代表9万9千多个典型的日本士兵。

陆川的器量格局是太小了,力小而谋大。

家园 说得真好

以一个弱者之姿,向强者使劲抛和平鸽,不是嫌人家烤乳鸽没吃饱吗?

家园 说得好,尤其最后一句,花
家园 花, 怎么回事错过了老兄的好贴?

不看好这个南京,但,还是打算去看。

因为,历史题材的电影,其实是很难的。陆川固然驾驭不了,但影片既然上了院线,就已经构成了一个大众心理积淀因子。

为什么还是打算去看?

家园 抗日题材成为了一种文化

我国的电影、电视、小说中杀死的有名有姓加上没名没姓但是露了个脸的日本人估计比抗战中真正死在中国的日本人还要多。抗战题材一定程度上成为了一种中国人自娱自乐的文化,而不是历史。

我建议多花点钱到干休所、老百姓那里去多留下些口述历史的资料,而不是又凭空编出多少日本人,不管兽行也好,战绩也好。

家园 送宝

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家园 陆川也难啊!为了票房而弱智啊!
家园 大家可以看看司马平帮的评论文章

不能说一针见血,但还是能说明些问题...

http://blog.ifeng.com/article/2607979.html

家园 花...

你不是一个人在战斗,俺支持你.

家园 说的好。
家园 如果您仔细看的话

陆有点自得地说,多亏他在大学(北影文学系编剧专业毕业)所受的训练:

他这里说的学校是解放军国际关系学院。

家园 普通人意愿还是应该美好一点

等到你坐了高位,真正能够影响国家的时候,自然会看清形势更趋实际。

要是每个中国人都看见老外就心里发狠,看见普世价值就横加唾弃,把老外都吓跑了,这基础科学阿,教育经费阿,核心技术阿,搞不好都没着落了。

家园 对不起

把它的出身搞错了,不过不影响我的文章。

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