主题：【原创】风继续吹 -- 水风
中心思想只有一句：中共总是有理
鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
日本那种侵略意识可以说根深蒂固，以邻为壑的思想一直都有，明治维新时期著名的思想家福泽谕吉的转变是其中的典范，摘录点他晚期的精彩言论：
要求日军“蹂躏支那四百余州”
日本人“要有战斗到男女老少全部玉碎乃至人种灭绝的决心”
中日之战是“谋求文明开化者与妨碍进步者之间的战争”，日本是“为人类幸福文明的进步而履行正当的天职”
对台湾，澎湖当地居民“若抵抗日本兵，则不管是兵是民，全部杀光，以奏彻底扫荡之效”，对反抗殖民统治的中国人，一概“按军法处置，且不许任何人有何异议”
旅顺大屠杀是“不了解当时情况的外国人的妄加评论”
中国人是“乌合草贼”，“豚尾奴”，“其状如沉浮水沟中的孑孓”，“猪狗”
......
他发表这些言论是在甲午战争期间，南京的那群野兽就是在这种氛围下长大的，由此可见，日本后来吃那两颗弹弹一点不冤枉。我以为，去研究一群根本不把中国人当人看的野兽是否有人性本身就是一件荒谬的事情，更别说艺术化的再现。
先把花送了－－鲜花已经成功送出。
此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】
[返回] [关闭]
个人认为日本人的思维是一贯的，从甲午开始，树立了对中国的心理优势，到后来的在意识上矮化中国人，再到在中国干的比禽兽还禽兽的事。这是一条线。另一条线，从二战开始，对西方取得优势（暂时性的），宣传上就是英美鬼畜，跟前面一条线的思路是一样的。只不过日本失败的快了点，不然经过几十年的英美鬼畜，估计纽约大屠杀、伦敦大屠杀也是有可能的，如果日本人到了那里的话。
我的另一个看法是中日之间还有一战。为何？只因为一个猴群只能有个猴王，一块大陆只能有一个领导、一个地球只能有一个超级霸主，组织里的金字塔。不然除了热战就是冷战。在亚洲，老毛子无暇东顾之时，领导者就是在中日之间产生，阿三实力和地理位置所限，袋鼠国太远。看看欧洲在美俄暴起前的情形，就是英法德在玩三国。除非日本自觉放弃抵抗，不然中日友好的鲜花是要用鲜血浇灌。但是它会放弃吗？
鲁迅先生作《题三义塔》
奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇
还是很宽容的嘛。值得指出的是此诗写于1932年一二八事变后。
原题注：三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之。
《鲁迅日记》1933年6月21日：“西村（真琴）博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去，建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。”西村是一个日本医生。诗中“［火票］”作“焰”。
《管子·内业》：“大心而敢。”注：“心既浩大，又能勇敢。”
劫波：梵语，印度神话中创造之神大梵天称一个昼夜为一个劫波，相当于人间的四十三亿三千二百万年。
我们出生在一个历史上文化灿烂的国家，以自己的思维去套其他民族就会想不通。
日本是阶层社会，对于大多数在明治时期才拥有自己姓氏的人来说，从众，与自己所属集团的其他人同调才是行为的背后原因。
从众，直到今天仍然是日本人的特性。理由，天灾太多，不和自己所属团体其他人搞好关系，不跟随大家行动，在这个岛上自由的个体是无法生存的。
举一例自己在杂志上看到的一篇文章。作者坐飞机，机上上来看起来象老板和下属的两个人，老板的座位恰好在作者旁边。结果那个对老板毕恭毕敬的下属以作者匪夷所思的傲慢态度要求和他换位置，作者换了。他感叹地总结这种现象是，在日本，很多职员熟知和领会自己公司内的文化规则，而对社会基本的文化规则一无所知。
我的观察理解，这样子的公司人，即忠于某一特定团体规范的人，在今天仍属多数。这也是日本传统企业鄙视跳槽者的根源。
我们在被儒家思想为主的各种文化浇灌的土壤里成长起来，在内心中有人道，人伦，天道等基本观念，这些根植在民众心里，如电影《秋菊打官司》所表现的。而这些日本军是不懂的，只要领头羊，或者集体中强势者发疯，整个群体就会发疯起来。
妖道这文不该被封吧，觉得你没写啥犯规的呀。
中国就永不会骄傲自满。出则无敌国外患者，国恒亡。
此处暂时不考虑空间技术发展，月球外星移民改变国家地缘版图和资源控制对国家实力的影响，那大概得是二百年之后的事了。
不代表本人看法，纯属喝多了胡说，大家不要再跟帖了
人家只说“凡是与TG历史有关的回忆录，资料收集，等等，在80年代以前大都不是公开出版发行的”；怎么就扯到国共仇恨了？
似乎是建国后又过了一段时间才有人发现营房和实验室之类的证据
“日本无产阶级反对日本军国主义是中国必胜的一个因素”，这句话并没有错，不然“日本八路”不就成了无源之水了么？问题是对“日本无产阶级”的教育还不够，所以他们没有自觉地反抗——共党搞土改之前中国农民运动暴动了几千年，最后总是把土地从一些地主受理转移到另一些地主手里不是么？
恐怕“中国人向来不把老百姓的性命当回事儿”这句话要改成“中国人向来在和平时期不把没有死人的事当回事儿有关”，到了战争期间，要把一件事“当回事儿”的门槛又上升了不少
日本人在南京的罪过是大肆屠杀平民，违反了战争法；要不，怎么不见中国人抱怨日本人在豫湘桂“屠戮”中国士兵的“滔天罪恶”？
至迟隋朝以后，日本就不再承认中国是其宗主国了。而且中国皇帝也认可了日本天皇的“皇帝”地位。