主题：【原创】 我记忆中的88前后(一) -- 忘情
我跟你说过学校里的那些事吗？你又开始展开您的通天慧眼了，佩服佩服
上海，广州等任何一个国内城市了。
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或许你觉得胜利，我却觉得是耻辱。
口口声声军队到来前很和谐，却连全副武装军队都丧失了最最起码的威慑力。看到这一幕就清楚，的确当年没有更好的办法咯。。。。
请问，如果警察连掏枪都会被犯罪分子嘲弄的时候，你还能指望用警察用嘴来抓人么？
如果你想反驳当年出动军队的必要性，你应该找几张学生大联欢，百姓安居乐业的照片来加强对比还差不多嘛。莫非你连基本的逻辑思维能力都没有了？
就当时而言，是中国输了，因为国家陷于了一时的无政府、无秩序。后来又是国际封锁，国家的经济建设、改革开放停顿、甚至倒退了。
我们都是中国人，也可以说我们都输了。
但也可以说我们都赢了，因为事件之后，大家都埋头向钱看，一心搞建设、去掉了浮躁、和理想主义的一步登天。
可是这也有波折的，不然不会有后面的小平南巡。 如果没有南巡、或者南巡没效，那可能我们的国家又要走到“宁要社会主义草、不要资本主义苗”的那么一条歧路上。
你这话是非常有道理的，但是当时的学生和广大市民是犯罪分子吗？军队是执行体，他们执行的命令，就一定是正确的吗？
再说句可能不一定贴切的话，45时侯，那些自发的民众在广场悼念周总理，甚至比88还激烈，推翻、焚烧了警车。最后被民兵武力驱散，也是违法犯罪的暴徒吗？
所以在用真理来论述事件的时侯，请注意前提是完全契合的。
再说句可能不一定贴切的话，45时侯，那些自发的民众在广场悼念周总理，甚至比88还激烈，推翻、焚烧了警车。最后被民兵武力驱散，也是违法犯罪的暴徒吗？
还好，你至少没有拿五四做对比以显示正确性和必要性。。。。
你能不能告诉我，“当时的学生和广大市民”想做什么？要达到什么目的？“当时的学生和广大市民”是否已经率先使用了暴力手段？
四五的目的我很清楚，那么请你告诉我“当时”那些“学生和广大市民”的目的和手段。我们一起来评价是否是“犯罪份子”不就清楚了嘛
顺便请问那些被辱骂、殴打、用石块棍棒虐杀、甚至用铁丝捆绑后活活烧死的士兵犯的是什么罪？以至于“学生和广大市民”需要采用这种“三k党”虐杀黑人的手段来表现自己那无与伦比的正确性？
是不是光明正大呢？你的私德是不是美玉无瑕呢？
在你扯这些问题的时侯，我再问你，法国大革命攻打巴士底监狱，以及后来对贵族的滥杀，人民法庭的合法性等等。 这些是大革命的优点、还是不足？
法国大革命是现在公认的历史进步、还是当时封建贵族所认为的暴乱呢？
另外，再撤一个你自己立的靶子：残杀解放军，不是我认同的事情。
还有，明确的正面回答你：率先适用暴力的是军队。具体看看前面我的回复。
最后，还是那句话：真理是对的，但要看真理在具体事件上是不是适用。
可事实是88那天她呆到了最后一批. 这个你可以自己google一下, 证人很多. 一个女孩子承认自己怕死而已, 而且最后还是呆下来了, 真不知道你们钉着这句话瞎起个什么劲.
柴真正的问题, 是自己不是那块料. 所以后来索性不吃这碗饭了, 也算明智.
既然你认为是"革命",那么就以成败论英雄吧,别装出"路过打酱油的无辜群众"嘴脸如何?请问,你是"革命者"么?
既然是共军施暴在先,请问您一句,是哪些英勇的革命者消灭了以坦克/步兵战车/自动火器武装起来的共军?甚至有时间用虐杀的手段来证明自己那高涨的革命意志?
您可得给这些勇者树碑立传阿,不能让这些反共反独裁的斗士们就此默默无闻对不?
和王丹丹象唱双簧似的。
使用：火柴，火药。火药是来自于一种我们称为“炸子”的东西。河里年龄大一些的河友可能记得小的时候玩过的一样东西，通常都是一张红纸，纸上象是现在的那种塑料板的药片，只不过里面嵌的是火药。这个“炸子”可以一块一块的撕下来，放在地上，用锤子或硬物一砸，发出“啪”的一声。以前田径比赛的信号枪里放的就是这个玩意。在使用火柴枪的时候，将火柴头或是“炸子”里面的火药用手捻碎，填入靠近撞针一头的链条眼里。在枪口插入一根火柴，火柴头塞在里面。这时，把撞针拉起固定，然后一扣扳机，“啪”，火柴头被打了出去。
火柴枪威力不大，但是音效不错。有枪在手，附近的花花草草和小动物们就倒霉了，火柴打到人身上没事，打到它们身上还是有些效果的。
或者是有点臆想了。黑纱？要有这条，各种回忆录早就提过N次了。再说现在也能看到当时的镜头。
你这种工人子弟的视角很重要
学生的视角本来就是有限的，其实很多老百姓，就算是支持他们的，具体想法也不一样。