主题：给“镭射”的答复 -- 思索

不管哪方的正义，欺凌无辜妇孺就是不对，不得不说这个还是普适的东西。

至于中国的因应方法，俺觉得就应该按咱们的利益来行事，包括两方面，一是物质利益，一是意识形态输出和形象包装。至于哪一方比较正义，口头上操作操作就行，自己别真信。

管他们谁打谁谁输谁赢,作为中国人本应该跳出人家的圈子站在旁观者的角度,主要的目的是看看能不能从中搞些利益出来.

其实反对镭射的人,主要是反对他(她)把巴勒斯坦人的反抗贴上道德标签加以反对这种做法, 把巴人的对以色列的斗争说成恐怖行为,把人家现在住难民营说成是咎由自取.

本来这种事情巴以双方都认为自己正确,也没有什么真正的公平正义,作为中国人围观打酱油即可, 结果人家上来把自己弄得比以色列人还以色列人,痛恨鄙视嘲讽巴人的斗争,当然会有别人反对说巴人的反抗也有其正义性了.

本人自己对以色列人和巴勒斯坦人的感觉是一样的,理解巴以双方为了自身的民主生存而做的种种努力,各有其正当性,但是本人事不关己，打酱油.但是不理解并反感那些很奇怪的，目明其妙的为以色列人杀人而欢呼,为巴人的杀人而切齿言行.

乐呵呵地看看热闹起起哄~

然后据此找出各种理由来

不能说他说的不合理 不合法，本来法也是人定的

我猜想可能是因为对国内若干少数民族的不满或者大汉族主义心态，让他自然而然的对以色列有了代入感。

其实东突这样的背后哪有那么多阿拉伯国家关心啊，伊朗也不可能，也就是土耳其搅和一下。哥们对于东突以及那个民族的厌恶扩大化到整个伊斯兰世界 阿拉伯国家，顺带着吧国内信仰伊斯兰教的民族都厌恶了。不知道反对伊斯兰教对于他有什么好处？难道站在强者屁股后面，就成为强者了么。

对不起，风兄，你的马甲让我实在不能不开个小玩笑，但愿你不介意。

我绝没有让任何人吐出已经吃到肚里的东西的意思。但既然主张强权就是公理，就别拉正义的虎皮了。

还有就是千万别把中国与新疆的渊源，跟美国对印第安人的屠杀等同。我倒是想看看要是中国象以色列对付巴勒斯坦人那样对付维族人，西方霉体会怎么蹦了高的骂！

我对以色列有了代入感？你真想的出来。

我为什么坚持“以色列建国合法”？因为这是联合国安理会决议所决定的。中国作为联合国安理会常任理事国，支持以安理会决议为判断正义与否的依据符合自身利益。就这一条原因，别无其它。

倒是有些人，因为因为共同或接近的宗教信仰就对犹太人有了代入感。比如张承志在《心灵史》里说的：“也许，主为了证明，在欧洲选择了犹太人，主也是为着证明，在中国选择了回民。”

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联合国朝鲜战争是个什么立场，咱们也支持一下如何，再说支持以色列建国合法符合你哪门子利益？

退一万步说对以色列建国也没意见不代表他三天两头的往加沙跑没意见，你也甭跟我举一堆法律条文，这东西本来历史上很多决议就自相矛盾，我也懒得看。

也许你从法律条约上说都是对的，不过也不妨碍我还好奇一下你这种莫名其妙的把自己当强者的自居的心态。

要是安理会真的那么不值一提，沙特、埃及、印尼、土耳其……为啥那么想削尖了脑袋往里挤？那还是非常任理事国。埃及还想作为“非洲代表”角逐安理会常任理事国希席位，为此他们花了不少功夫，最后还是一场空。

关于朝鲜战争，我已经说过了：联合国安理会所有关于朝鲜战争的决议，都是在苏联缺席和中国代表权问题未解决的情况下通过的，表决程序的非法性决定了它们全是无效决议。你看现在还有哪个国家——包括美韩两国——拿那些决议说事的？

支持以色列建国合法符合你哪门子利益？很简单：以色列建国是联合国安理会的决议，中国是点了头的，谁反对就是和中国过不去，是打中国的脸！

我也没说什么正义不正义啊？因为正义这东西在不同立场的人看来怎么会相同那？伏波将军在我们看来是开疆拓土维护祖国统一的民族大英雄，在越南人看来就是大国欺凌他们的恶霸将军，拿一个没有统一标准的东西怎么比啊？我看国际间没什么绝对正义，看的就是实力，就是强权及公理，虽然表面会有一些斯文的东西缓和矛盾，这是我和镭射不同的地方，只是论坛上说说又不是国家在国际上授人以柄，有什么假惺惺的要掩饰那？世界到现在还是实力最强的八国峰会实际控制着，怎么不是第三世界国家那？对美国印第安人的遭遇可以同情，但美国实力就在那摆着那，怎么不见全世界谴责他的大屠杀？

既然你也同意吃了的骨头不可能吐出来咱们还是有一致意见的，否则1949年怎么就不能成立抗战刚结束时的联合政府那？

新疆的地位也没什么不能比的，汉人去西域的时间也不比维族晚，新疆不是维族施舍给我们的。古代他们能趁我们内乱把汉人西域政权灭了，现代我们怎么就不能吧故地收回来，真就和巴以很像，我们祖先都在那里生活过，当然都有权回到那里。中国政府采用的是最温和的态度对待维族，这是中国的实力和维族的实力对比决定的，以死列这么干就亡国灭种了。