主题：【原创】非洲风云二十五卢旺达 1 -- 橡树村

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老大河待整

【原创】非洲风云二十五卢旺达 1

卢旺达，位于非洲大陆中东部，面积只有两万七千平方公里，是非洲大陆面积最小的国家之一，在冈比亚、斯威士兰和吉布提后面名列第四。卢旺达位于大湖区，由于水资源丰富，土地肥沃，非洲东部大湖区人口密度较高，卢旺达这个弹丸之地，现在竟然有一千万人口，是非洲大陆上人口密度最高的国家。名列第二名的是南面的邻居布隆迪，比卢旺达的面积仅大一丁点，人口也有九百万。卢旺达最早是德国人的殖民地，一战后被划给了比利时，成为法语区的一员。由于东面的邻居坦桑尼亚和北面的邻居乌干达都是讲英语的国家，卢旺达也就成了英法在非洲势力冲突的前线，所以法国对这个国家的关注一点不比比利时小。居住在卢旺达的人，就是卢旺达人，也称作巴尼雅旺达人，是非常勤劳的一群人。由于人口密度高，耕地略有不足，卢旺达境内几乎每一片可以耕种的土地上都得到了利用。香蕉、咖啡和桉树是卢旺达人的主要经济作物，农场点点滴滴，遍及全境。大约有四分之三的卢旺达人信仰基督教。基督教进入这个地区已经有一百年的历史，教会生活已经成了普通人生活的一部分，学校和医院，大都依靠教会组织进行经营。受到教会的影响，卢旺达人也比较安于现状，治安很好，犯罪率很低，也几乎没有妓女。

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卢旺达和布隆迪

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卢旺达在非洲大陆的位置

在卢旺达西北面，有高耸的维龙加Virunga山脉。维龙加山脉的几个主要火山海拔都在三千五百米以上，其中的最高峰海拔四千五百米，山顶终年积雪。维龙加山脉的丛林，是山地黑猩猩的主要栖息地，这个物种目前已经处于濒危状态，但是仍然没有得到有效的保护。受这个山脉的影响，卢旺达境内，丘陵密布，素有千山之国之称。清澈的湖水，靓丽的风景，被很多欧洲人视为热带地区的瑞士。有此美誉，游客自然源源不断，旅游业也就成了卢旺达的重要外汇来源。卢旺达的经济形势的确也是不错。从1965年到1989年，二十几年里面，卢旺达人口虽然年均增长百分之三点七，但是还是低于国民生产总值年平均增长百分之五的水平，在非洲是很了不起的成绩。政府和教会在教育、医疗方面都有不小的投资，普通人的生活水平逐渐改善。卢旺达大约有三分之二的农村人口依靠咖啡种植业生活，咖啡种植业也是卢旺达重要的外汇来源。和很多非洲国家不同，卢旺达政府把农业发展放在了首要位置。当然，非洲国家的发展还是离不开外国援助。由于卢旺达秩序井然，经济表现良好，很多西方国家也愿意来这里扶持项目。前宗主比利时给卢旺达的资助最多，同样是山地之国的瑞士也很慷慨，给卢旺达的援助超过了给其他非洲任何一个国家的援助。法国当然也在这里有很明显的影响力，为卢旺达提供各种技术支持，提供军事训练等等。1973年，外援占到卢旺达政府收入的百分之五，到1991年，比例已经达到百分之二十二。

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维龙加山脉的山地黑猩猩

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旅游胜地卢旺达

看起来，是不是非洲罕见的一个成功的例子呢？很可惜，卢旺达平和的社会背后，掩盖的，是两个民族刻骨的仇恨。不过，真的是两个民族吗？

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卢旺达

大湖区在历史上就是非常富饶的地方，一直土地肥沃，即使将近一万年前结束的最后的一个冰川期，这里也是郁郁葱葱的。现代人类什么时候开始进入这个地区，目前还不可考，一般认为发生在距今三千年至九千年之间，应该是一个很漫长的过程。最早来到这里的，应该是特瓦人Twa。特瓦人以采集和狩猎为生，这是农牧业之前人类普遍的生存方式，算是史前文明。目前，在卢旺达境内仍然有特瓦人居住，占总人口的大约百分之一。一千多年前，这个地区开始有班图Bantu人居住。班图人起源在西非，大约在目前尼日利亚和喀麦隆的地方。公元前两千五百年，班图人进入农业社会，发展出了自己的农业技巧和金属冶炼工艺，凭借着比采集狩猎民族对大自然更强的适应能力，班图人开始扩张。大约在公元前一千年，开始走出西非，足迹遍及整个萨哈拉以南的非洲。在东非，班图人从被其征服的游牧民族那里学会了养殖牲畜，成为半农业半牧业民族。在大湖区西岸定居的班图人，就被称为胡图人Hutu，在十三到十五世纪期间，就已经发展出了城邦，拥有了复杂的社会结构。

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班图人在非洲的扩张

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非洲的语言分布。深黄色的是班图语系的分布

历史故事讲到这里，基本上没有多大争议。卢旺达的另外一个民族图西Tutsi人究竟是怎么产生的，就不好说了。图西人和胡图人讲的都是班图语，实际上现代图西人和胡图人讲的语言是一样的，但是最初是不是有图西人和胡图人两个概念，现在还有争议。按照移民假说的说法，图西人应该在公元十五世纪以前就抵达了这个地区。公元十三到十五世纪，大湖区的农业文明进入了集权时代，出现了不少的城邦。这些大湖区的城邦有的扩张，有的衰亡，到了十九世纪欧洲人来到这个地区的时候，这里还有好几个封建王朝，在现代卢旺达的地方，形成了中央集权的封建社会体制的卢旺达王朝，在现在布隆迪的地方，有布隆迪王国。大约也就是这个时候，图西人和胡图人的区分就肯定存在了，统治着卢旺达王国和布隆迪王国的，自称是图西人。

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卢旺达国王

有记录的最早到这个地区的欧洲人是德国人冯格森Gustav Adolf von Gotzen，时间是在1894年。在这之前的1890年，欧洲列强们已经把这块土地划分给了德国，成了德国人的势力范围。这个划分，当然没有征求布隆迪和卢旺达王朝的意见，甚至欧洲人可能还不知道有这两个王朝存在。1893年年底，冯格森开始了对分给德国的这块土地的探险，在1894年五月抵达这个地区，见到了这两个组织严密、结构复杂的封建王朝。冯格森的记载终于使得欧洲世界多少知道了这两个王朝的消息，不过德国人现在还没有能力深入内陆打扰平静的卢旺达和布隆迪。

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冯格森探险

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冯格森

1894年，卢旺达的王室发生了内斗，王朝的很多高官不满意王位的继承，争斗中导致新国王被杀，两年后，1896年，余希四世Yuhi Musinga得到了王位，但是地位仍然不稳。1897年，德国的传教士终于进入了这个地区，关于如何看待德国人，卢旺达人有了不同的意见。有的卢旺达人把德国人视为威胁，也有的卢旺达人认为德国人可以帮助他们抵御北面的布干达王朝。地位并不稳固的余希四世，则希望德国人能够稳固自己的统治。所以，德国人几乎没有遇到什么抵抗，就控制了卢旺达，没有像在布干达王朝那里遇到抵抗。在布隆迪，布隆迪国王也利用德国人来加强自己的统治，德国人也很顺利地控制了布隆迪。也就在这个时候，欧洲人开始对卢旺达的民族问题感上了兴趣。

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余希四世

在卢旺达和布隆迪王朝，图西人大约占了人口的百分之十五，里面也有不少贫穷的人口，但是统治这两个王朝的，基本上都是图西人。胡图人里面也有个别人物占据王朝的重要位置，地位显赫，但是绝大多数都是被统治的。刚开始接触这个社会的欧洲人并没有心思详细了解这些，就做了一个简单的模型：图西人是统治民族，胡图人是被统治的。卢旺达和布隆迪王朝复杂的结构，使得欧洲人不敢相信这是愚昧的非洲人自己发展出来的，断定这是外来文明干涉的结果。正好，这个时候欧洲人有一种假说，认为非洲内地的文明，是由来自欧洲的外来文明带进来的，是黑色皮肤的欧洲人带来的。这个假说，就是含人假说。

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图西舞者

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胡图人

含这个名字来源于基督教的旧约全书，在犹太人和阿拉伯人的经典里面也有记载。按照圣经中的说法，那个依靠方舟逃过了大洪水的诺亚有三个儿子，闪，含和雅佛。因为含见到了诺亚醉酒后的裸体，诺亚就诅咒含的儿子迦南永远成为其他人的仆从。于是，后世里面就有人把这个当作证据，认定含的后代就应该被奴役。在六世纪的犹太人经典塔木德中，含的后代被描述成了皮肤深色的人群，于是到了中世纪，欧洲人就开始认为黑人都是含的后代。阿拉伯人中也有类似的说法。这个说法被阿拉伯人，欧洲人广泛利用，成为奴役黑人合理的证据，最晚放弃这个说法的，应该是南非，在种族隔离时期，布尔人就是使用这样的理论来维系其奴役黑人的合理性的。到了十九世纪中期，含人假说有了变化，含人的后代，与黑非洲大陆上的土著黑人有了区分，含人的后代成了黑色皮肤的高加索人，也就是黑色的欧洲人。欧洲人发展出了这个理论，就是为了解释为什么传统中认为荒蛮的黑非洲也存在封建王朝。欧洲人至上的理论使得欧洲人不能相信黑人可以自己独立发展出这么复杂的文明。含人假说满足了欧洲人的高傲心里。按照这个假说，所有的撒哈拉以南的高级文明，都被归功于黑高加索人、含人的南迁。