主题:【原创】寻访抗战老兵---中国军人唐振南 -- 一直在看
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葛书讲述衡阳会战,8月6日深夜,他和第三师周师长讨论惨淡的战局,谈到“我等军师长,在城破之时,应如何维护我六千余伤者及地阵地上正奋战中之二千战士,另外不能参战之千余特种官兵,共计近万人生命之安全。此乃我等军师长,于衡阳之战中的第二重责。”
可见战局终了时,国军高层军官对全盘伤亡情况还是有一点统计和掌握的。
并谈到“为我第十军一万四千五百余伤亡官兵及奋战不懈幸存之三千余官兵叫屈。”
阵亡七千多。伤兵六七千,连同其他三千多官兵,被俘总数约万人。
国军的一个军伤亡率达到80%,意味着多数连排近乎打光,基层军官也快伤亡殆尽,全军近乎失去战力了。
两个师长讨论投降时,也说到了“为第十军保存一条根苗,重新培育,使其发芽生长。”(给九连留点种子吧!),但是----
停战后,我军师长皆被敌囚禁,官兵无形中各自星散,各级干部多数向四川重庆陪都而去,军事当局也未收容,各谋生计。另有一部官员,在这一仗中打灰心,意志消沉改行他业,或回家去了。士兵流落衡阳,经营各类小贩者,或以卖劳力维生者不在少数,以卖壮丁为业之兵贩子,仍然去干他老行业。一支强而有力、任劳任怨、智勇俱备、能征善战、忠肝义胆之劲旅,从此冰消瓦解,乃国家之一重大损失。
连周庆祥与葛先才都掌握大致人数,没理由方先觉会不知道。
所以因此要自杀的描述,要不就是安错了时间段,要不就是后来文人的乱抒情。
记得在《文史资料》某篇中谈道,伤兵被中美空军炸死的也很多。
划拨专款,研究GMD抗战的情况,而不仅仅是TG的伤亡。
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就是那名需要打碎枪口前积尸才能扫清射界的机枪手。
中国军人唐振南(六)---血战衡阳(补)
谴责所有妄图分裂挑拨中华民族团结的不配称为“人类“的东西们。
7.5死难的无辜同胞永垂不朽!
中华民族永存!
方先觉与第十军以及衡阳保卫战,是所有中国人都应该记住的。
第十军在衡阳,打出了中华民族百折不挠的精神,不但给日军造成重大伤亡,还赢得了参战日军的最高尊重。
衡阳保卫战结束至今,不断有当年的日军参战官兵到衡阳祭拜第十军战死的中国军人,请大家注意,不是日本第十一军团,是中国的第十军!
血战衡阳第十军的全体官兵成了日第十一军团最敬重的“敌军”。参战日军写出大量回忆文章记述这场血战。
对第十军的防守赞不绝口,从士气,战术,阵地布置,均认为是最佳的。也许,对这些日军官兵来说,赞美敌人,是为自己失败开脱的最好的借口。
但,从种种表现看,日军对方先觉将军与第十军全体参战官兵的敬重的确是发自内心的。
60年代,日方曾派专人到台湾邀请方先觉赴日,并说将通知战时第11军团曾参与围攻衡阳的四个师团衡阳幸存官兵齐聚东京举行欢迎会。方先觉将军拒绝了,并表示:衡阳47天,是用血肉换取的时间,每分每秒,都有自己的同胞同志苦守孤城而丧失生命,这种国家民族的伤痛,刻骨铭心,永难淡忘!因此不愿接受他们的欢迎,就算现在不是敌人了,也不愿与杀害自己同胞的前日军官兵和解,握手。
1983年,方先觉将军在台北病逝,享年80岁。葬于台北五指山公墓,
让笔者惊讶的是,对于方先觉的去世,当年的日军,表现出极大的悲痛,从这一年起,每年都会有原日军第十一军代表组团来五指山公墓祭拜方先觉将军。
参拜人数由百多人到十数人不等。
并撰写悼文,敬献花圈。
1986年3月原日军116师团120联队大队长河田健男,原68师团辎重队的迫矢熊雄来到台北五指山公墓,悼念方先觉,在在悼文中写道:
“当时担任防守的中国第十军,也是世界上最顽强的队伍,方将军是世界上值得骄傲的伟大英雄,现在日本的旧军人当中,仍然传颂着衡阳战争中,中国军队的苦战精神,每当战友们聚集的时候,总是异口同声的赞美中国军队的勇敢精神,及各级指挥官的优越指挥。”
并特地带来湘江之水和衡阳的泥土,撒于方将军墓前。
2002年1月24日,来自神奈川县的原独立步兵第61大队的 竹田宣俊在方将军墓前留下“怀古悠久,湖南之地”.的感慨,这是笔者目前从公开出版物中能查到的最近的一个前日军悼念方先觉将军的留言。
让我们永远记住第十军,永远记住那些抗战的英烈们。
永远记住那些为中华民族的生存,而付出热血和生命的先辈们。
血战衡阳的英雄的中国第十军全体官兵永垂不朽!
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这是个尚武的民族。对英勇战斗的敌手,给予应有的尊重罢了。
张自忠阵亡后,日军也曾鸣枪敬礼。
这种情况(对敌方的尊敬)是不是只发生在被自己打败的军人身上。
纯探讨。