主题：本手何以铸败局？ -- 达雅

我是在说在新疆的斗争，是一个长期的，复杂的过程。

“即使在毛主席领导下，也会遇到波折和挫折。”

所以，楼主所谓“毛派”（我不认为他是毛派），在新疆刚刚发生歼灭暴徒十余人的情况下，不做任何调查，靠在电脑前面的空想，就马上跳出来宣称他自己2009年的先见之明，是在扯淡。

到时候会冒出来的。

少数民族地区和其他地区的民族事务管理中，华族干部享有提拔优先权。

带来了很大的危害并一直被人诟病。

而且，5%是不是毛主席提出来的，目前也是有争议的。

如果是资本主义的残酷竞争，就那帮子家伙的文化水平来说，现在已经是印第安人了，到了那个份上就是肉体上消灭和保留地了。还是要有点社会主义的人道主义精神的。对口支援新疆建设，也是社会主义优越性的体现啊。资本主义的中心在华盛顿。不要犯政治错误。

历史唯物主义强调阶级斗争是推动人类进步的主要动力，人民群众是推动历史发展的决定性力量，两者是一体两面的辨证统一关系。

没有阶级斗争的群众路线解决不了为了、依靠谁、打击谁的问题。在具体操作中，随着斗争的长期化和艰巨化，专政机关很可能滑落到依靠上层人士的深渊中去。

空口说群众路线，是解决不了问题的。

达雅连一点调查实据都没有就乱抡理论结论大棒，实在无语！

[ 清道斩斫田令孜 ] 有理有据，这才令人信服啊！

1.爱说

2.自个儿转圈说

坚决不许人民崇拜毛主席，崇拜其他的都可以，这就是你陈经的立场，也就是改开以来的思路。

就如同狂热可能是某些人的天性一样，崇拜牛人可能也是一部分人的天性。改开以前，是大家一起崇拜超级牛人毛主席。改开以后，以“反对个人崇拜”的名义，不许人民崇拜毛主席了，但是人民的崇拜欲没有出口，就只好去崇拜别的。例如，崇拜体育明星，歌星影星，轮子头头，健康教母。包括西西河里崇拜萨苏的，崇拜井底望天的，崇拜陈经的。没办法，对于一部分人民来说，总是要搞个人崇拜的，不崇拜这个，就要崇拜那个。

体制派企图用这些个人崇拜来取代对毛主席的崇拜，第一是徒劳，第二有反效果。徒劳是因为，这些人根本不能回答“人民怎样求解放”这个问题，那些真诚想为人民求解放的人，最后还是会找到毛泽东。反效果是因为，这些个人常常一被崇拜就忘记自己是谁了，乱说乱搞。企图树几个篮球足球明星给人崇拜，你就不怕到时候出个体育界的热比娅么？

事实上，真要在民族地区大树特树毛泽东的个人崇拜，对于民族团结是非常有利的。一个崇拜毛泽东的人，一个把《毛选》置于《古兰经》之上的人，一定是一个坚持民族团结反对分裂主义的人。

但是，当局以及陈经这样的体制派，是万万不会允许人民崇拜毛泽东的。他们怕毛泽东，怕人民，尤其怕毛泽东思想武装起来的人民一百倍于怕新疆陷入混乱与分裂。“崇拜什么都可以，就是不能崇拜毛泽东”，“新疆分裂主义不可怕，走毛泽东路线才可怕”，谁说“宁与友邦，不予家奴”仅仅是慈禧太后在搞呢。

当然，背景是美国人发话了，尼泊尔才动的手。之前这个营地的“藏独”一直对西藏边境地区进行小股武装越境袭扰。