主题：本手何以铸败局？ -- 达雅
很大的可能是，抓了一堆前台搞示威的。
“走毛泽东路线，熔五十六个民族，铸一个中华民族”
“走社会主义道路，实现新疆人民共同幸福”
又成空话套话了
，拿solution具体解决措施出来才好
哪怕你说：
新建十个大庆油田（华国锋说过
）
新建一万公里铁路（孙大炮说过）
都好一些
社会主义道路怎么走？
继续计划经济，用不盈利的国有企业把广大少民全养起来？搞铁饭碗铁交椅？
毛泽东路线的地图你给画一张？我那张丢了
咱来讨论讨论怎么解决“残酷压榨各族人民特别是少数民族的新生资产阶级”吧
是在新疆搞小规模的WG，还是在全国搞大规模的？
无论是专业上还是人生态度上。哪怕有摆拍。
这物质，文化两方面都是要长期努力和斗争的，不可能一蹴而就。
尤其同意：
“走毛泽东路线，熔五十六个民族，铸一个中华民族”
这种东西，你要觉得它是口号，那就是口号。你要觉得它是目标，那就能找出些办法来落实。
例如，国家全公费，保证50%的少数民族女生，30%的男生到内地去读书，一直读到大学，这就是一个办法嘛。或者内地国企和新疆国企人员交流，让新疆的各少数民族员工都有机会到内地对口企业进修一年，例如，各地的中国电信对口支援新疆电信。
办法总是有的，但是路线决定了办法的选择范围和效果。例如，如果把所有新疆人都招入企业，实现新疆户口零失业，也没什么大问题吧。
可是这么多年了，到今天才想起发掘这么个典型，不免临时抱佛脚的冏态。个中原因岂不是更让人深思。难道就因为他是毛主席时代遗留下的典型？
没有毛泽东思想的指导，是什么支撑他在那里干那么多年？而且他业务那么好，找个机会回上海早富裕过了。
口号和目标的差别就在于有没有具体的办法
你的办法确实很多，PFPF
继续呀
现在被逼得没办法了，CCAV才想起这么个“遗老”。
你看那位医生对CCAV记者也是不卑不亢，多淡定，给我印象最深是说在新疆这么多年“净化了灵魂”。
功能上类似: 居民联防队和群众情报网
首先，俺是反分裂派，这个河里估计也没几个分裂派。反分裂派又分成好多派，比方说拥护政府大棋派，你说的民族主义派和毛派，保护少数民族文化派，还有为数不多拥护统一的自由民主派。
就俺个人观点来看，俺是认可政府在下棋的，但下棋的规则俺不认可，因为规则里面貌似没有公民权益不可侵犯这条，政府老拿着统战思维来办事，俺不赞成这种羁縻政策。保护少数民族文化派极力强调这方面重要性，觉得柔性力量最有用。俺也不赞成，只要不是书同文，距离就始终拉不近。民族主义派和毛派你说过了，自由民主派就是觉得民主了，这一切就迎刃而解，俺觉得很扯。
俺在帖子里也讲过，民主矛盾靠啥解决，就得靠依靠和发动人民群众。不过，虽然俺这么想，但看来中国是回不去了。现在精英路线了，当惯了老爷的人会反过头来当公仆为人民服务？不是他们疯了就是上帝疯了。但是，估计tg会往回调整一点，渐渐到达一个不左不右的平衡。谁都能接受一点，谁都有怨言，估计就那样子了。
西藏平暴，新疆让很多人兴奋不已的王胡子，
还有几万人往外逃的事件。。。
现在还没危险到那种程度呢。
人家这才是毛派。
但是对于实际操作是否有空心化之嫌？
为人民服务、独立自主，谁要反对我第一个跟他急，可是既然您现在不仅只限于批评，而是进了一步准备指导TG施政，那么是否该具体论证下现在的TG是如何背离您说的这两方面的？按您的指导该怎么改优势在哪里？可行性又有多大？这样也好一说服朝堂大老得到认可二获取民众支持以为助力。
《篡清》里描摹帝党清谈可真是活灵活现：圣天子一朝在位，上应天心，再得诸位老大人辅佐，自然国泰民安，四夷宾服。蕞尔小丑，还有个不传檄而定的？
共勉共勉！
达雅兄至少提出了具体的方案，这点我是很佩服的。
容易让人以为我们想退回毛时代，有刻舟求剑的味道
退是退不回去的，人不能两次踏进同一条河
左派、新左派这样的帽子也不好，左和右的含义目前无论是中国还是西方都变得日益含混
就叫走社派不好吗？或者用何新的提法，叫新社会主义者？或者叫重建派？
我觉得，目前最有针对性的口号就是实践人民民主，重建社会主义