五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】有国难不发声,不义 -- 新疆问题之我见 -- 萨苏

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家园 这种信心百倍的贴还是看着舒服。
家园 总算从礼花的这里结出宝了

谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

家园 我有一个疑问

新疆目前有维族约800万左右,姑且算他一千万。这以一千万人中青壮年(算维族中青壮年比例为50%,也就是500万)的就业能否单纯靠旅游及相关产业解决呢?

我个人认为,让维族人在东部得到充分就业基本不可能,而且不应该。一个能在东部找到正当工作的维族人,至少汉语要很好,其次至少受过普通的高等教育。这些人恰恰算是新疆维族的精英了,如果他们都在东部就业,谁来在新疆本地的维族人中发挥稳定作用?精英都不在家,本地的黑恶势力就有机可乘了。

所以当务之急并不是急切地希望西部劳动力融入东部市场的大循环,而是应该真正做到西部的“稳定压倒一切”,然后着重发展旅游产业。一旦本地人的利益与旅游产业绑定,他们就更不容易上街斗争了,稍微暴力一下,钞票就木有了...

家园 牌好有用吗,呵呵

没有坚定的保卫者,天堑也是通途;

如果有坚定保卫者,通途也是天堑

牌再好,也是要人打的

否则,白白败家而已

家园 萨的眼光很佩服
家园 我觉得汉族不会大举内迁的

中国人满世界跑做生意,要说危险伊拉克、以色列不比新疆更厉害,也照样有国人去淘金。新疆只要有挣钱的机会,自然就会有大把的人往里填?而且政府在新疆以后肯定会花大力气经营的,对新疆的投资肯定会大幅增加,武装力量也会更加重视。

家园 关于移民的一点看法:

兵团的移民与经商做小买卖移民的区别,关键还是组织的力量.

没有组织的分散移民,虽然人数可能众多,但发挥做用的时间较长,而且条件是,随着时间推移,逐渐形成组织.

没有组织,形不成力量.

新疆的政策,是抽出有组织的力量(干部)回内地,添加分散的没有组织的移民(经商打工者),力量的削弱是必然的.

另外新疆干部回内地,确实有个人利益的考虑,黑龙江的农场在80年代,凡有些关系者,争相调回内地(非知青的比例很大),这是可以理解的个人利益考虑.

但一批干部调回,是否同时从内地再补充干部入疆?

我想这才是政策的关键.

另一个关键是:退一万步说,以少数民族为主管理新疆,但是以其中的党员为主,还是以其中的非党员为主?

从现在情况看,上面说的两点都不是在加强,而是在减弱.


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 大棋和好牌

有人说ZF在下大棋,是不是棋子先不管他。如果是一个臭棋篓子能下成什么棋局。

现在面对一手好牌,会不会也打得稀里哗啦。只有拭目以待

家园 今天纽约时报的网站很有意思,

一篇一贯的片面报道后(又是那个Edward Wong!),居然有一篇颇具考证的新疆历史,对兵团的作用也给了些正面评价,真是让人大跌眼镜啊。一句话,他们看看热闹冷嘲热讽一下是自然的,但是不想掺和。既然美国人不掺和,我们自己就要把脚站稳了,不要丢了人。

花萨老爷的信心,任何形式、任何原因的有信心都比绝望要令人振奋。

家园 挑个小错

“由于球体会自转,自然造成中部密度大于外部”,这句话逻辑上有问题。自转贡献的是离心力,那应当导致球体分裂。球体中间密度大于外部,最直接的原因是引力造成的。

家园 俺自知水平臭但忍不住再顶两句

好比中国巴西对阵,站半天谁都不发球,现在中国队先发球而且先进球了,你说主动权在谁手里?当然巴西队昨晚熬夜了也不一定,理论上啥结果都可能。

如果用国足打比方有贬低敌人实力之嫌,换西河足球队也一个道理。

家园 萨兄可否评价一下这个帖子真伪性如何?

没有共产党就没有维吾尔,部分文摘

http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=360745&r=0&v=0

在日本,当然没有为少数民族的选举名额,也没有公务员录用、大学升学时的民族名额。因为这样就“不平等”了。在社会主义中国,这些当然都有。中国有各种各样的民族优惠政策,积极鼓励着民族认同的发展、强化。

发达国家一直是在努力消灭境内的民族。他们的堂而皇之的旗帜是,国民统合,国家认同;是人人平等,防止民族歧视。

中国学的不是发达国家的民族政策的经验,是社会主义苏联的美好理想。那个苏联,还有南斯拉夫,其国家已经在各民族的认同中瓦解了,没有了。

而已经胜利的消灭了民族的发达国家们在说教中国应该克制,应该承认民族独立的权利云云。

作者: (日本)法政大学教授 赵宏伟

我觉得有些夸张,但从作者身份来看,又貌似是真的。请萨兄评点评点

家园 发达国家一直是在努力消灭境内的民族

这个恐怕没有多少理论依据(当然要说美国当年消灭印第安人为例也可以),比如美国黑人就一直堂而皇之地享受各种普遍的优惠政策。

家园 我也是不信的

但该文把一些细节写的头头是道,而且由于作者身份,我放才送给萨兄评点。里面的日本方面情况如下:

在日本,曾有琉球族,现在只被俗称“冲绳人”,决不称其为民族。在日本,有很多中国人、朝鲜人等加入日本国籍。他们必须改成日本名;并且入籍之后,绝对不会被叫做汉族、朝鲜族什么的,也别想被当作少数民族,你只有一个名字,即“日本人”。

日本还用一个“为了避免民族歧视”的堂皇理由,在“住民票”、“户籍簿”,即各种身份证和履历书中都不设“民族”栏。不出三代,人们就不知道自己的民族了,都变成纯粹的日本人了。

而我们中国呢?户口本、身份证、履历书,什么地方都有“民族”栏。目的就是保护民族认同,使之经久不衰。

因为有“民族栏”这一机制,中国的民族数量还在急剧增加。中国除了有五十五个公认民族之外,还有无数的非公认民族。假如中国国籍的日本人,在民族栏里就要填上“日本”,美国人就要填上“美国”。日本报纸曾报道过,一位在上海的美国人想了一想,在公司的职员登记表里填上了“犹太”。他非常高兴得说:“在美国时我就是一个美国人,在中国才感觉到了我的犹太人认同。同事们平时向外人介绍我的时候,也都说:他是犹太人。”

在日本,绝对不容许民族学校的存在。日本有几所惨淡经营“中华学校”、“朝鲜学校”,但是日本政府法律规定不承认其学历。目的就是要消灭民族语言。语言没有了,文化当然也就没有了,民族也就没有了。

在日本,当然没有为少数民族的选举名额,也没有公务员录用、大学升学时的民族名额。因为这样就“不平等”了。在社会主义中国,这些当然都有。中国有各种各样的民族优惠政策,积极鼓励着民族认同的发展、强化。

家园 日本的确是存在这种情况的

这是因为两个原因。第一,日本是非移民国家,第二,日本从古至今基本是一个民族,一个文化,没有邻国。虽然有虾夷,硫球和部落民问题,但影响非常小,所以日本人对于需要兼容其他文化和民族没有概念。

因此,在中国,主人对客人说 - 请象在自己家里一样。在日本,主人对客人说 -- 入乡随俗。

这句话,我们中国是客人对主人说的。

日本是各国中的一个特殊情况。

这也是我认为日本发展最无法逾越的一道文化障碍 -- 一个不懂得怎么处邻居和多种文化共存的国家,在国际社会中是很难相处的。

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