主题：【原创】 邓公诞辰杂感 -- 巴山夜雨
还不如说都是江泽民收回来的。
现在说走资本主义道路对了，便要宁愿给美国人打过鸭绿江么。考没考虑当时全国人民想不想试验一下社会主义？什么是保护自己的人民？真要比的话比宋太祖如何？
苏联在旅顺的“特殊权益”是在毛的手里收回的，不过
这也是二战以后殖民主义大退潮的情形下发生的。同冷战也有很大的关系。
抗战以后，国民政府收回了除香港，澳门以外的所有租界，
废除了所有的不平等条约，也是在同样的历史背景下发生的。
当时国民政府和美国签订的条约，被中共斥为“卖国条约”，但是在表面上是平等的，比如美国在中国享有的特殊权益，中国在美国也享有，但这是一种实质上的“不平等”，因为美国人会到中国来享受这种权益，而中国人不会到美国去享受这种权益。
可是，后来新中国和苏联签订的“中苏友好条约”也有相同的性质。
是不是应该象雪个那个观点 -- 百年以后再评毛泽东？
毛泽东的时代是不怕任何挑衅，敢于和世界第一强国开战而胜之的时代。
毛泽东的时代，人虽然贫困，却是不用在洋行里为了五斗米而向洋大人点头哈腰的时代。
毛泽东的时代，人虽然贫困，却是有自尊，有自信的时代。
而对比现在的某些“一夜美国人”叫嚣的“中国缺乏300年殖民地历史”，毛泽东时代留给我们的自尊心和独立自主，自强不息的精神还剩下多少？
毛泽东也许没有收回过香港，澳门，但是毛泽东收回了对中国人更重要的东西，自尊心和自信心。
掉什么书袋。
观点一：主席固然可以说是理想主义当头，既可以说是为了建设美好社会努力，也可以说是拔苗助长，空想加蛮干。总设计师改革开放，一方面建立在主席的经验教训上，没有主席的前车之鉴，也就没有了总设计师的实事求是，摸着石头过河；另一方面，和国际接轨，实际上就杜绝了实现理想主义的可能性。
观点二：不管好人坏人，客观上都可能做好事，也都有可能做坏事。
以主席和总设计师在建设国家上的成就来比较两人之高下，一碗水没有端平，也不可能端平。在建设国家上，毛泽东同志做的是开创性的工作，邓小平同志则是把现代化国家的先进东西拿来借用，虽有开创性，但总体看来还是属于重复性的劳动。不能因为鲁班造出来的锯子质量差就认为他不如一个现代的工人了（这个例子不太恰当，sorry）。
观点三：主席和总设计师都是一代伟人，各领风骚几十年。
从西方的角度来看，或者从现代人的思路来看，总设计师的行为更容易得到他们的认可；但从政治人士的行为来看，主席也是真正的英雄。
在历史研究中，我们已经把关羽战秦琼当作戏说的故事了，为什么就一定在党史研究中非得给两位伟人分一个高下呢？
大学时我的一个老师给我们讲，80年代初他在美国进修，一次去商店买照相机，刚开始售货员以为他是日本人或中国台湾，很热情，可是得知是来自中国大陆，态度立刻变了，那眼神：‘中国人你买得起吗’，此事给我这位老师刺激极大。让他懂得什么叫人穷志短。
雅典奥运会每一个赛场，都有许多中国人为自己的队伍加油鼓劲，场面令人感动；20多年前不可想像的事呀
毛的时代，是一群神经病天天饿着肚子跳忠字舞、找敌人抽、没敌人抽找自己人批判的年代。
对于这种人，谁犯得着惹?有什么利益可得?
偶希望崇尚毛时代的人在他老人家的生死大忌之日每次都搞他个饥谨三十、广播毛语录、跳跳忠字舞，让咱老梦家领教一下什么叫做忆甜思苦，咱老梦家一定在旁边捧场，如果这些人不被送去精神病院偶拍拍他肩膀说声:你有种!咱也不需要他们回到旧日的光荣，也不希望他们抗这抗那，这饿总饿得起吧?
但为了这种“关起门来”的自尊，放弃改变贫穷局面的机会的做法，不敢苟同。
团长是中将，中央候补委员，见到十几块的电子表，眼睛都发绿了。接待人员以做游戏的形式送给他们，开心得不得了。他们能赢得别人的尊敬吗，不能。中国人比较厚道，也只是可怜他们而已。
击一声节，叫一声好！
没有毛主席打下的家底，邓公能那么容易收回港澳？
你以为邓公还在的话，就能收回蒙古？
说说看，毛主席在抗战中哪点让你不满意了？
你以为这句话是毛主席一个人的声音吗？这是一个民族怒吼的声音。没有太祖艰苦创业，众多革命先辈千生万死，能有底气说这话吗？这句话可不是随便说说的。
嗯，邓公经济建设搞得好啊，搞得农村孩子没学上，要靠OCEF；搞得医院大门向钱开，有病无钱莫进来；搞得贪官遍地，物欲横流，整个民族没有一个精神支柱；搞得对外点头哈腰，使馆被炸，南海撞机，屁都不敢放。搞得好啊！
儒家有言：穷且不堕青云之志。又言：贫贱不能移。
人穷志短那是说意志薄弱的人，贫穷一样可以有自尊性，水镜不信的话，可以问问自己的父辈，祖辈，问问他们可有自尊心？
你举的例子不恰当，有钱买贵东西不见得有志气，没钱买好东西不见得就没志气。
这两者根本没什么关系。一个人是否有志气体现在他的事业上，而不是他有钱没钱。陈景润是穷，庄则栋也穷，那个和周总理握手的掏粪工人更穷，你能说他们没志气？
建议你重温一下狮城舌战的决赛篇 - 温饱和道德的关系。