主题：【原创】朝鲜之行：探访神秘的国度 （中） -- 顾剑
从朝鲜老电影来看,当时朝鲜几个主要城市比上海差不少呢!
那个年代的朝鲜你从百度上是看不到的。可悲哦你。
你现在只能从百度上找。但是百度上没有。当年的金雁被完全抹去了痕迹。
作为一个1968年生人，我知道那个时候朝鲜是何种样子！！过度吹嘘没有意思，当年在图书馆朝鲜画报还是能看到的。作为一个让人民喝肉汤和吃大米饭愿望都没做到国家，用不着去吹捧。即使有点钱，也不过借了苏联老大哥的贷款的光，朝鲜人自己都没脸吹嘘呢。
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今日朝鲜总目录：1985年1-6期 （封面多图）
金雁，电脑拼音输入还是费点事找出大雁的雁。这个人完全被朝鲜当局抹去了痕迹。你要找到他，很容易也很难。到北影胶片仓库里面，把卖花姑娘的胶片找出来一放就知道了。难的是北影胶片仓库很难进去。买的碟，都是修改过的。不会有金雁的名字。更不要从网上找。金三胖家的已经把卖花姑娘归于金日成和金正日了。现在的朝鲜博客真话不多。一些所谓的左派到朝鲜旅游，看到平壤街道还不错，就选择性地点赞。除了平壤大街，其他地方能让外国人随便去么。
如果是秦怡的先生兼王人美的前夫那位的话，他的韩国外孙女写了本《寻找我的外公-中国电影皇帝金焰》，一个字也没提到他回朝鲜定居。倒是有段明说为啥不回朝鲜的
让澳大利亚背了黑锅
不过后来算想明白了。
过去西藏的上层和下层的关系其实就和现在欧美和整个世界的关系一样。西藏上层贵族僧侣控制了整个地区的经济资源，还控制了思想和话语权。现在欧美国家控制了世界的经济资源和主要话语权，从阶级属性上讲，两者其实是同性相吸，臭味相投。
从物质精神追求上看，两者也多有相类似之处，现在欧美己经是后工业化时代了，人们重清谈而少务实，DL正对他们的胃口，不像中国一张嘴就发展建设劳动致富，一幅低俗暴发户嘴脸，实在不合欧美白皮们的胃口。
金雁我没有听说过，对文中的陈述没有意见。但是写成“金焰”，对两位姓金的人物都是不公平和不尊重的。
还是有道理的。达赖的笑容很奸猾，这是我的直觉。当然，我说的这个相由心生是通常理解的，不是佛经里的那个意思。
最近看赫克托耳和京华烟云二位河友写的关于西藏的帖子，让我对佛教更加不以为然了。在政教一体的社会里，宗教的意义是什么？佛教最基本的教义是什么？跟政治斗争、政治统治搀和在一起没有违和感吗？