五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】新疆归来,形势比想象的更严峻 -- 四处晃荡

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家园 事实就是这样残酷,必须用革命的超强硬粉碎反革命的强硬

绥靖政策搞了这么多年,

政府在维族基层当中的感召力未见加强,

反而越来越弱了,

他们似乎对于一切事情都理直气壮!

在75发生之后,他们在西方记者面前还是理直气壮!

家园 云南那里情况一点也没好到哪里去

从此云南“回独”消声匿迹。

两少一宽政策泽被祖国六合八荒,云南那里也一样,只不过人口基数还是过少,折腾不起而已...

都在瞪着眼睛看这次新疆如何处理呢... 如果最终以河蟹结尾的话,几乎可以肯定大家都要回家有样学样...

家园 所以说

不搞类似清党的动作是无法解决问题的,这边会议刚开完,那边情报就泄漏出去了。

现在理解当年为什么太祖要搞富田事变,为什么要重用康生这样的人了。

家园 这就是为什么福建、浙江一带的人

宁愿打黑工、被人蛇盘剥也要出国。

家园 所以啊,内蒙搞过内人党之后就没有内患了。

康生之功不小

家园 据说 、据说 算了我不说了,上次说这被批造谣
家园 您这是在开玩笑吧
家园 等着新华社告诉我们实情,如果没说那就是啥事都没有!
家园 环球网新闻标题有点搞

"[资讯]乌市严打针刺等犯罪 最高判死刑 531人受伤 逮捕4人"

扎针犯很能干的说

家园 有道理,花!

兄弟说到的清真寺问题还真是个大问题。在中国一定要坚决取缔宗教学校。此外,两少一宽的政策也确实有严重的负面作用,需要取消。

家园 根子在于官僚怕事。

只想着捂盖子。

家园 心情可以理解,内容并不赞同

知道楼上想表述“以斗争求团结则团结存,以妥协求团结则团结亡”,但是开的方子不对,论据更不对,更别说大量使用“可能”和“如果”。温和点说,我周围的朋友和长辈中,年龄稍长的都是一个态度,相信xj分裂不了,暴乱分子一定会受到惩罚和打击。刻薄点说,别主动把西西河降到铁血和天涯一个水平,看看“左手拈花”、“老广”和“本杰明”他们的分析和观点吧,这才是西西河文章应有的质量和热忱。至于我自己,如果说这是一场长期、剧烈和复杂的斗争,千言万语一句话,“中国是有办法的,中国一定强!”

家园 希望不等于现实
家园 内蒙的苗头一直存在,不过响应的人太少。

当政的几大家都是利益共同体,倒是底下不少人叽叽喳喳。

现在内蒙出国人数最多的地方就是日本,对于蒙古族户籍的申请来者不拒,很有意思。

家园 云南沙甸事件丢的人还不够吗

你看看沙甸事件纪念碑上的碑文。

弘扬卫教精神新建的“沙甸事件舍西德纪念碑”的林荫下,一位云南教胞介绍说:“此处是战斗极为惨烈的地方,有114个“舍西德”在此处英勇牺牲。纪念碑前两行挺拔的松树,犹如巍然站立的两排卫士,守护着烈士的陵墓,沿山坡而上的114个台阶,缅怀着此地牺牲的114个烈士。纪念碑建于一块平台地上,四面苍松翠柏,绿树环绕,向每一个来访者诉说着“舍西德”精神激励出的伊斯兰勃勃生机。走完114个台阶,来到入口处,醒目的《开端章》映入眼帘,其下是一副对联:“天道至清造化恩泽宇宙,人道唯真圣德光被古今”,对联中间两幅碑帖,一幅是林松教授为沙甸舍西德纪念碑的题词《满江红》词一首:血雨腥风硝烟起,群妖乱舞,八昼夜,漫山遍野,残骸焦土,重炮机枪发万弩,忠魂义烈逾千数,民何辜,闭门家中坐,遭屠戮。澄玉宇,消迷雾,昭雪史,重新谱,望回辉光芒,锦团花簇,巨厦高楼环寺建,丰碑伟塔沿地竖,念烈碑,殉道勇牺牲,重千古。

另一幅:题沙甸舍西德纪念碑

这是一本万古常新的书

这是一棵永不落叶的树

这是一个触目惊心的感叹号

这是一枚仰天长啸的音符

这是一支催人进取的战鼓

记录下文明古国的野蛮

记录下人类历史上的耻辱

记录下十年浩劫惨痛的悲剧

记录下现代迷信残忍的一幕

记录下雷的怒吼

记录下血的控诉

罪恶的毒焰夺走一个个的生命

罪恶的毒烟送来一片片的焦土

壮士们告别我们走了

留给我们一堆白骨

壮士们告别我们走了

留给我们一条闪光的路

奉普慈特慈的真主之名

一切赞颂全归真主,全世界的养主。

历史已经判明,文化大革命是一场由领导者错误发动,被反革命集团所利用,给党,国家和各族人民带来严重灾难的一场内乱。

“文革”期间,极左路线思潮泛滥,反革命帮派活动猖狂,推行极左路线的帮派集团及其余党,倒行逆施,强行关闭清真寺,焚烧经书典籍,划线站队,残酷迫害宗教界人士,疯狂践踏民族宗教政策。

1973年7月,沙甸回民群众愤然掘起,打开清真寺,要求恢复民族宗教政策,翌年11月,极左路线帮派集团及其余党,把群众的正当要求视为反革命宗教复辟,进行打击迫害加之集体经济遭到严重破坏,群众生活困苦,从而使回族群众落实政策的要求更加强烈。

1974年11月,马伯华等同志,向上级组织要求落实民族宗教政策,1975年1月3日,十名回民代表奉命上京,解决落实宗教政策问题,体现了穆斯林勇敢,刚毅,团结,执著的精神气质。

1975年5月17日,千余名武装工作人员,荷枪实弹,四方包围,强行进驻沙甸,但被沙甸回民堵住,推行极左路线帮派集团及其余党,对广大回民的正当要求,置若罔闻,变本加厉,空投谣言传单,捏造罪名,激化矛盾,导致多次发生流血事件,又把“反革命武装叛乱”的罪名,强加在回民的头上。

1975年7月29日凌晨,沙甸父老乡亲于梦中被枪炮声惊醒,美丽的家园被夷为废墟,900余名同胞不幸身亡,其惨状目不忍睹,酿成了全国罕见的“沙甸事件”。

党的十一届三中全会后,经过拔乱反正,平反冤假错案,中共云南省委和中共昆明军区委员会,报经中央批准,1979年2 月15 日给“沙甸事件”平了反,党的民族宗教政策又重放光芒。

沙甸回民惨遭镇压之际,执行正确路线的领导和有良知的各族人民,曾给予沙甸回民真诚的同情与支持,沙甸回民将永远铭记他们。“沙甸事件”平反后,在党的十一届三中全会路线,方针,政策指导下,沙甸的经济发展,各项事业兴旺,民族和睦,军民团结,政通人和,国泰民安。

真主说:“为主道而献身的人,你们不要说他们死了,其实他们活着,但你们不知道”。

为实现沙甸穆斯林夙愿,特建树丰碑,铭记沙甸事件概要及殉难者姓名,以资纪念,以垂永久。

祈求真主恩赐舍西德以乐园的高品!

沙甸穆斯林立

1989年12月

理想主义者们翻案吧

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