五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】孙悟空五行山食谱考 -- 黄花2003

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家园 我也不太明白你为什么不太明白,呵呵

这些善良的鬼王在地藏本愿经里发愿,世上的人哪怕做一丁点好事,他们都会卫护此人,不令恶病恶事进到他家里。

众生,即指六道众生,除了人,还有天(人)、好斗的阿修罗、畜牲、饿鬼和地狱等。

孙悟空第一次从天宫跑出来,只是愤怒于天庭安置的不公,并没有反抗意识,跟一大群猴子发发牢骚而已。这时,鬼王出现了,告诉他,其实,你是齐天大圣!这是什么概念?跟天字第一号排座座分果果。孙悟空这才对自己有了重新的定位:老子也是天下第一呀。不可一世起来,把旗子放出来,公然造反了。孙悟空真的有他所想的那么利害吗?没有,那就证明他变得骄傲了,变得狂妄自大甚至不自量力了。他七兄弟都是利害角色,团结起来是一股很恐怖的力量的。但自己是齐天大圣呀,还有谁奈何得了我?结果,七兄弟聚一起,只是喝喝酒,吹吹牛就散了。如果他孙悟空没被鬼王捧得那么高,会摔得那么重吗?

孙悟空骄兵必败。而骄的开始,源于鬼王。鬼王呢,又是地藏菩萨一系的。他为什么这么做呢?难道还要解释?结合五行山下,孙悟空吃谁的,喝谁的,清清楚楚。被天兵捉去,是不是最成功的潜伏之安全撤退?

家园 也摆了一下。这个更靠谱一些

素酒一杯,但饮无妨[URL=][/URL]

中国僧人最聪明的变通,莫过于发明“素酒”这个概念。素酒仍然是酒,只不过发酵时间短一些,酒精含量低一些。“自春至秋,酝成即鬻”,叫“素酒”;“腊酿蒸鬻,候夏而出”,叫“熟酒”(见《宋史》志第一百三十八,食货下)。素酒又叫小酒,熟酒又叫大酒,两种酒的区别只在发酵和熟化的时间长短,都不经过蒸馏。学界对素酒这个概念似乎不关心,倒是网上流传过素酒的释义,说那是一种未经蒸馏的酒,比起“荤酒”来,度数低,颜色较混浊,口感较淡。这种说法有点儿胡扯了,因为在明清以前,蒸馏酒始终不占主流,大江南北盛行饮用的酒大多未经蒸馏,另外“荤酒”也不是单指酒,而是肉类、水产、荤菜、辛菜、酒类的总称,佛家戒荤戒酒,常把荤、酒连在一起说。

素酒就是一种低度酒。但从戒律的角度,度数低的酒也是酒。现实中喝低度酒如啤酒的人多得是。度数低,越让人放心地喝,放量地喝,越容易醉。所以,佛教戒酒,不论度数,只论喝没喝。标准极其严苛,许多经论都认为,不得“饮酒如草头许”,连草头所沾的那么一滴酒都不能喝,其实就是滴酒不能沾了。

这在现实中很难做到。所以,汉地在家居士,受五戒时,可选择性接受、舍弃其中若干项。就是怕受了戒,自己在生活中又做不到。也就是说,居士可以不接受酒戒。但按照其它说法,五戒一项都不能少,包括的酒戒,一定要守。在家居士是不能谈论戒律的,偶不是,也没受过戒,所以能说说,但不保证权威性。说得不对,请砖家砸过来

家园 你被御弟忽悠鸟

“八戒”是指“八关斋戒”而不是“五荤三厌 ”。五荤三厌 其实很混血。

五荤三厌 (wǔ hūn sān yàn)

  解释:五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。

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出家人的戒律,男的有二百多条,女的有三百多条。在家的居士是不可能一一遵守的。但是,最基本的,是五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫(不发生不合法和不道德的性行为)、不妄语,这是四根本罪,再加上不饮酒。饮酒易失去理智,容易犯错误。“故酒是一切过失的根本,连草头许也不能饮用”。所以,不管什么酒,包括唐僧师徒们掩耳盗铃式地喝什么“素酒”(低度酒),也是犯戒的。

一些在家的居士,如果守了五戒还想更进一步的,可以修“八戒”,也就是八关斋戒,即前面五戒,还有六不着香花鬘、不香涂身、不歌舞倡伎,七不坐高广大床。这七条戒律,还加上“斋”,即“过午不食”,就成了八关斋戒。

这八戒,时间是一天一夜,居士们可以选择一个月中的若干天内,过一天一夜守这八关斋戒。也就是说,这是在家居士,在平时守了五戒意犹未尽,想体验一下出家僧人的生活的,可以修这个八关斋戒,做一天和尚搞一天八戒

为什么说“佛门第一戒'?我的理解是,佛教是智慧之学,认为人与佛的区别,就是人的自性清净,但受无明遮盖不能显现,是愚痴(不是愚昧)的。清醒、理智的头脑,对修行者是十分必要的。而且,饮酒易让人失去理智,做出不该做的事。酒是基本的五戒之一,“饮酒的本身并非罪恶,但酒精的刺激,使人在饮酒之后,却可能引起罪恶的行为”(圣严法师。

在这里我就要补充一点了,孙悟空五行山下喝铜汁,很大程度跟喝酒有关哟。如果不是偷喝了王母娘娘蟠桃会上的酒,孙悟空也许只是畏罪潜逃。就是因喝醉酒了,才大闹天宫。后果很严重,其实佛经里已经有明文规定鸟:

今生饮酒醉,地狱饮烊铜。(《分别善恶经》)。

宁饮烊铜,慎无饮酒。”(《沙弥戒经》)。

今天你喝酒了吗?

家园 继续受教。哈哈。送花。

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家园 送花得宝!多谢多谢:)

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家园 谢谢,这会儿好像明白了,很复杂啊,呵呵:)
家园

看书学佛到如此地步

家园 孙悟空是最早的一拨海外留学生。

学成归来后,以一己之力与旧体制抗争,妄图推翻旧体制,结果失败被镇压。

他经受着精神和肉体的极度折磨,最绝望最悲哀的是,这种折磨是永远持续没有终点的,类似普罗米修斯盗火后的刑罚——在高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。看来古今中外的反动派想出的惩罚是异曲同工的。

如果不能战胜敌人,那就加入敌人。

接受了组织的种种考验后,他终于被纳入体制内,最后成为利益集团的一员。

沙发
家园 过午不食规定一日几餐了吗?

如果改变起居习惯,每日过午即睡,0点以后起床,然后吃饭,早上再吃一顿,午间再吃一顿。同样是一日三餐。这样算犯戒吗?

如果过午即睡太夸张,那晚上早睡,0点起床吃饭算不算犯戒?

家园 赞叹一下。另外有两句话值得探讨

吃买来的肉类也是可以的。为了宝宝的健康,应该补充营养。

肉不代表营养,相反是诸多疾病的根源。您可以看看号称“营养学界的爱因斯坦”的美国坎贝尔教授的《中国健康调查报告》链接出处

另外吃斋也不是吃素或者不吃肉,而是佛教的一种食法:过午不食。

这纯属误解。所谓因梁武帝的规定才开始要求吃素的说法更是错误。看《大佛顶首楞严经》卷八:

云何正性。阿难.如是众生入三摩地.要先严持清净戒律.永断淫心.不餐酒肉.以火净食.无啖生气。阿难.是修行人.若不断淫及与杀生.出三界者.无有是处。

具体为什么这样规定您可以看楞严经,里面讲得很详细。

另外佛教的斋严格来讲不止是吃素、断五辛,还包括“不非时食”,就是日中一食、过中不食,一日一餐,这一餐必须在中午12点以前完成,很多人习惯说过午不食,而午时是11点到1点,其实已经超过界限了。

家园 从西游记入手,宣扬佛法还是不错的

对佛教的了解来自流传最广的《心经》和《金刚经》,可惜未能入门。

家园 谢谢指正!

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兄台的意见可以做参考.但我怕会吓着许多人滴.

家园 呵呵,确实,现在就是佛门里面真正持日中一食的也不多了

辽宁海城大悲寺是一个,别的不说,出家人的八关斋戒确确实实是做到了的,包括不持金钱戒,日中一食。别的庙里都摆功德箱,他们那儿摆牌子“不许放钱”。每年坚持行脚,行脚途中严格按照佛制乞食,树下、桥洞露宿。

那山里的故事.... (一位佛子在大悲寺几个月的感受) 外链出处

解脱之路: 外链出处

日中一食的规定,在很多解释八关斋戒的文章中都可以见得到。净空法师也讲过。

家园 西游记“宣扬佛法”的方式

是故意把《般若波罗蜜多心经》截搭成《多心经》,描写了要收“人事”的阿难、迦叶,“只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用”的佛祖,贪图财物的方丈,“教他往前廊下蹲罢了”的僧官,花钱请来降妖最后却“光头打的似个烂西瓜!”的和尚,“自小儿出家的,发长寻刀削,衣单破衲缝,也不会伏虎,也不会降龙;也不识的怪,也不识的精。你老爷若还惹起那妖魔啊,我百十个和尚只彀他斋一饱”的众僧。虽说《封神》是扬道抑佛,不过写“西方教”时也不似这等不堪。

家园 这么说的话..

地狱其实就是一座矿山吧,而且是自产自销的矿山...

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