主题：【讨论】谁接新疆？ -- 叹杨佳

高人们推出了许多人选，孟、张庆等等，个人分析，张德江是否可能。因为张当年被提升的一个理由是延边民族政策搞得好。以政治委员身份接王更合理，搞好了，入常就理所当然了。

• 少待，先简单说一点

民族关系也很冷。

但总体情况不一样。一是有北朝鲜做垫背，二是有南朝鲜做解压阀。不想做中国人的人都已经去南朝鲜了。很多人去了一次尝到味道后又回来做中国人了。

三十年来应该没有担任副总理后又到地方任职的例子。张德江负责的那块任务很重，在有其他更好人选的时候，我认为还没必要麻烦到他。

兄台所言，有理。您对明天四中的党内民主，是否看好？有一种说法，习李共入军委副，以兄之见可行否？

为什么又回来了？有什么玄机啊？

现在文官里面只有一把才会有军委职位，以后两人无论谁登大位，另一个怎么办？

韩国人非常排外。虽然韩国官方媒体将朝鲜族亲切地称为“在华同胞”，但是民间还是将其视为中国人。

中韩物价、工资相差巨大。很多朝鲜族在韩国打工，挣的只是一份微薄的辛苦钱，回延边后就可以在延边买房子养小蜜，胡吃海喝。

不被韩国社会接受，又不愿意主动融入汉族，于是就形成了一个自我封闭的群落。我在海外碰到的很多朝鲜族，与汉族疏远，对韩国人更是避之不及。一个朝鲜族跟我讲：“朝鲜族就是朝鲜族，和朝鲜人、韩国人是两回事。”我听说在纽约朝鲜族也有自己单独的社团，不参与华侨和韩国人社团的活动。

也听说一部分年轻人不再愿意讲朝鲜语，在外不愿提自己是朝鲜族。这种人我倒没碰到过，倒是朝鲜族自己不时提及，好像生怕自己民族消亡。

在蒙古族当中也有类似的情况。很多蒙族满怀着和同胞团聚的心情跑到乌兰巴托，被蒙古人当成中国人一顿痛打，然后醒悟过来。前几年蒙古报纸登过一条消息，说一个内蒙来的蒙族因为讲蒙语带内蒙口音，在娱乐场所被人活活打死。

这种情况不止在中国少数民族当中有，在海外华裔当中也有。我碰到过印尼华人，一开始见到中国人特别亲热。但毕竟他们汉语讲得很烂或根本不会讲，习俗和思维方式都基本是印尼人的，跟中国人往往根本合不来。经常吵过一架后就回去老老实实做仇华印尼人了。很多新加坡、马来华人也是这样，先是三分钟热情，后面跟血海深仇似的。

印尼、新加坡华人也许有这样情况。但是马来、泰国华人比较特殊，一直比较亲大陆

宿舍联谊，哦哈哈。有两个延边的，其他的也是附近的东北的。

不过感觉他们当时哈韩现象不是一般严重。后来也失去联系了，不知道她们现在如何。

还记得一点是，听她们说过中国朝鲜族语和朝鲜语以及南朝鲜语是不一样的，好像是语调还是什么不同。彼此能听懂，但是也能一下分辨出对方来源。可能与我们的方言类似的感觉。

习已摆明了接班人的身份，若四中全会增选中央军委副主席，也应只会是习，李或习李二人同时入围的可能性不大。

另外，党内民主应当是这次全会的重点之一。

当前政治设计的出发点时，让李可以制衡习，但又没有足够的力量去挑战习，这样既可以平衡，又不致导致政局不稳。如果李进军委，这个平衡就打破了，军队恐怕要分成两派了。

基督教斯密达分支的故事

日据半岛时期日本人就对美国传教士比较纵容。很多北方朝鲜人向东北移民的时候就把耶教带了过来。现在自然有很多韩国教会过来捐款建新教堂，搞联合祈祷。传统上TG比耶教在朝鲜族当中的根基要深，现在在市区好像还是这样，不知道农村怎么样。的确很多朝鲜逃北者和韩国地下教会有关，但不清楚和延边的官方教会关系如何。在我看到的很多韩国方面公布的资料当中没有提到延边官方教会的卷入。谁知道呢？