主题：【原创】最伟大的内战，最及时的内战－－和史ＭＭ -- 自以为是

国军实在烂泥扶不上墙。于是有的人就开始和稀泥，搞各打五十大板，真是难看之极。

哪怕你拿出美国的内战类比，人家也会说“我说的是中国的内战，干嘛又要扯上美国！”

内战不改变民族国家历史文化认同，而二战将改变国家历史文化认同。

二战无论国共谁胜谁败，中国人还是中国人，中国人继续延续自己的历史文化传统。如果二战日本获胜，中国的母语就可能改为日语，中国人以后就改称皇民。

如果中国人希望保持历史文化的独立性，则必须抗日，而不是内战。

人家可是很爱美国和日本带来的历史和文化呢

美国伞兵杀俘虏无德，德国人搞集中营无德=〉二战无德

你这种论证方式和内战还是二战有联系么？

你讲了这么些内战和二战的区别，有哪一条能表明你的论证方式只能用于二战不能用于内战？

如同日本在台湾做的那样，那么美国无德。

我就问你美军伞兵屠杀德国俘虏是不是无德？

按照你的论证方式，二战也是无德的，对吧。

我没有说外战无道德。如果美国的目的和日本一样，企图改变敌国的历史文化认同，那么他的战争就无德。个别的战例中出现的不道德行为并不改变战争整体的性质。

但是内战并不存在改变国内人民历史文化认同的问题，所以内战无道德问题。出现的个别战例中不道德的行为也改变不了内战无道德的性质。

您要是一开始就坚决认定内战无德，战例有没有德根本无所谓，那你提长春做什么？浪费大家时间玩么？

还有

美军不是改变了德国人对纳粹历史的认同么？而且还改变了日本人的对法西斯文化历史的认同。看来也是无德，对吧。

内战是否有积极意义是一件事情，数百万同胞自相残杀，数千万百姓流离失所，怎么都不是一件可以歌颂的事情。武力解决问题是最差的解决任何问题的方法，因为他可能解决一个问题，但是制造更多的问题。武力解决问题中，大规模长时间，而且外部势力介入的内战又是最差的选择。

首先，『不道德』和『无道德』是两个层次不同的概念。

『无道德』是指无关乎道德，不能做道德诠释，或者叫『非道德』。『内战无道德』是针对战争的性质而言。内战不改变民族历史文化认同，只是国内军事组织之间的内斗。就如同三国时期魏蜀吴一样，无论哪一国获胜，均不涉及道德问题。获胜的一方不代表伟大光明正确，失败的一方也未必渺小黑暗错误。

『不道德』是指破坏历史文化，违背天理人伦。『无道德』战争中可能出现道德或不道德的行为，同样『有道德』的战争中也可能出现道德或不道德的行为。美军杀降是『有道德』战争中的不道德行为，长春围城饿死百姓是『无道德』战争中的不道德行为。

长春围城并不能证明内战本身有无道德，但是可以看出交战双方在此战中是否道德。在我看来，双方均『不道德』。

你这个战到底是哪个战？内战还是长春之战？

内战的话，你还不是回到了我一开始就说的那个有问题的论证过程。

长春之战的话，人家在谈的是整个内战，你提这个你自己都不认为能改变内战性质的战例做什么？

人死了，总归不是好事，要这么说也没错。

岳飞死时，会有人哭；秦桧死时，一样会有人哭。

无论哪个生命的消亡，都不值得庆贺 —— 如果不论附着在这个生命上那些更有价值的东西。

只不过，这样就太普世了点。