五千年(敝帚自珍)

主题:毛泽东逐渐走入历史——胡说八道《建国大业》 -- 达雅

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家园 也就是“常情”吧。

没有才是反常。

看看之前那几个标语:站起来了,邓论,三表,科发观,不“押韵”不“排比”不同类不合逻辑,就算是要求小学生写一段话也是不及格,只有加上“思想”才合体。

本来正常的东西搞的不正常。

家园 这话对

头目们羞羞答答地不承认玉玺,可真要有人抢手里就急了。

家园 是的,现实需要

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

家园 子曾经曰过:必也正名乎

先要正名,才能做事。

家园 给死人唱戏是让活人看的!
家园 头目们明里暗里抹黑,还在乎这个

他们继续深化改革多捞点钱更实在。

把国家搞好比游行举什么牌子强,举牌子不能解决实际问题!

家园 你说得对。

我是说那些人,本来即使加上也很正常,比如举个“高举毛泽东思想伟大红旗(旗帜)”牌子,反而不会引起人家的注意,这样一搞,反而引起别人的注意,觉得“毛泽东思想万岁”尤其是“万岁”还是蛮有冲击力的,要比我举的例子震撼多了。

家园 就是

而且国庆之后就会有一些小道或者大道消息,把谁提议谁批准的过程放出来,比如新华社发个国庆大典的纪实文章,一般来说是要触及这个变化的。那么就可以看出来谁在政治上得分了。

家园 去电影院看过了

这部影片是拍出4小时然后又剪辑成2小时的,如果观众不具备一定的“中国革命史”知识,那么这部影片在他眼里可能就是东一榔头西一棒子的资料片,而无法成为一部史诗之作。

倒不太觉得剧中人物如何用了当代语言来展现他们60年前的气质,唐国强的毛泽东角色在成熟度上比古月还是要差一截,唐是曾经的奶油小生,两眼总是含情脉脉的样子。周恩来的角色就更加脱离人们对周总理的实际印象,他被塑造成了一个激情澎湃的将领(如果不是更象五四学生领袖的话)的形象。

影片中给一印象最深的是在西柏坡的中共中央食堂召开的那个七届二中全会,主要镜头展现的是与会代表入场时的花絮(当时的会议拍摄者苏清河出现在影片里,并且确实拍下了代表们入场的影像),这是影片里最为生动的画面之一:叼着烟斗笑容可掬的贺龙(他走过了,然后赶紧跑回几步进门)、背着手走过来一脸严肃的彭德怀,还有戴着军帽不动声色的邓小平。。。

葛优出现在共军阵容里,扮演的是一个兵临北平城下的一位团长。我心说你丫千万别摘下帽子然后慢悠悠地说话,否则这历史片就砸了。幸好他没摘,说的话是:报告,我们已经到达北平城下!

葛优的出现还是给人带来了笑果,不过却是可以理解的:夜幕中王宝强扮演的前线侦察兵跑回来跟他报告说:团长前面有个好大的地主院子,估计炮都炸不垮~~~!团长拿起望远镜一看,好家伙,这不北平的城楼子嘛。

家园 全文里面有,简报上没有
家园 是,不同人的决定意义是不同的。
家园 谁在台上谁就是众矢之的,

统治阶级毕竟是少数。老江退之前民意也是空前高涨不利于他,好像各派都不待见他。退了之后重新成了“被压迫阶级”的一员,这时候被压迫阶级们不管以前有没有矛盾,重新联合起来,也是有可能的。

家园 其实 重庆唱红 与国庆唱红没有本质区别

就是群众当中的某些呼声被某些人利用而已

而群众对毛泽东 对当年的党的怀念 就像文革后期四五事件对杨开慧 对周恩来的纪念一样 是对现实不满的一种折射 一种反映而已

这种思潮 这种表象 短期看 局部看 没啥大不了 但是 这是最显著的风向标

家园 四种全会的全文有毛思想,一开始出来简报没有

或者,简报先出来的探了下风气,也未可知。

不知道这些人在搞什么

家园 有道理

胡不是一个人代表团派

李今年先后去了韶山井冈山,又先后视察了上海重庆,还是颇有意味的。至于胡,除非17大的报告他完全没有参与,否则对他实在不抱信心。

又看了一下新闻,发现他也去了共青城,还是不能期望太高。

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