主题：【原创】从婚外情谈起：人生的修行，以及心中的底线 -- 游识猷
还需要考虑，损失是多少？是否在自己的可承受范围之类？
损失应该包括两个方面，三个纬度；1)本次婚姻解体，目前可以获得的收益，将会全部消失，同时，对于本次婚姻解体本身，需要承担的损失，以及解体后，可能带来的未来群体损失；2）预期目标除了收益，也可能带来的损失，包括，可能会失去部分预期目标目前可以提供的收益，情况变化后，自己需要追加的资本，以及新的资本是否会带来收益？未来是否会有一样的损失？
当然，收益也一样分为两个方面，三个纬度
收益与损失相加减，当最后损益值在一定范围内时，是可以接受的；但是超过了个人承受能力，大多数人会放弃的。
当然，利益超好之时，谁都会开开心心的做生意。
国人搞婚外情而不离婚也是对保持家庭完整，唯系社会秩序的一种努力。不是有那么一句话么，中国人结婚不是两个人之间的结合，是两个家庭的结合。这其实对东方许多其他国家也适用。虽然现代中国人是自主恋爱自主结婚，但双方家庭的影响与接纳还是有很深的关系，不可能完全摆脱，除非是孤儿与从小就很独立的。
对婚姻的不同人生观无可厚非，这里面不是单纯的怎样对待感情的问题，有着太多的历史，人文，家庭习俗方面的痕迹，不是一两句话讲得清楚的。对你文中观点对应的一个极端例子是黑人家庭，男人非常流行“尽快”的结束不再“有感情“的婚姻，因此黑人的社会问题有很大部分是有人生没人养，养不教父之过（父不在了）的问题，说穿了很简单，却总是被”高智商“的人们归结为黑人IQ低的问题。
但是如果社会能够很好的承担子女抚养教育的负担，把为人父母从人类传统的功能性家庭的角色中解放出来，人的一生多结几次婚，换着人选择生育下一代应该是比较符合人的天性的。西方国家的一些婚姻习惯，比如结婚很慎重，离婚也很干脆的做法，也许有着时代向这个方向迈进的可能，毕竟从社会对老幼的照顾来说，西方比东方，尤其中国从理论到实践上领先了许多年。从男耕女织，养儿防老，到男主外女主内，二奶婚外恋，到好聚好散，人类家庭模式的发展既有历史的遗留，也有着对人性的不断探索，轻易下结论把某种模式推崇为致高无上并不恰当。
把最后那幅双黄线照片往小鱼盖的楼道里一贴就表明立场了。简单。
他只能摆平不讲逻辑和理只讲玛尼和花的姑娘
如果从个体上说，其实无所谓，一个人的选择不会影响整个社会或者种族的生存，但是
山山在这个帖子中引用的话，我也引用一下吧
而在社会不能很好的承担子女抚养教育的负担之时，却先将某种模式打翻在地，是否恰当？
晚了，不掺合了，搬板凳学习记小抄中……
费脑筋阿
即使你放弃拍砖这个很有前途的事业,也依然是我的偶像
祝福MM全家幸福平安
每次看《小王子》都会感动和感悟， 俺还曾打算写一篇读后感呢。。。 你上面的引用的很好。
还有，当小王子遇到了一只狐狸，这只狐狸帮助他解决了起初对爱的疑惑，使他明白，有了爱（爱意味着责任,意味着慈悲），生活里的一切才有了意义。
小王子和他的玫瑰花（小王子的付出）
先把原配踢了,再勇敢扑向小三怀抱,送6个字,是男人,真性情。先跟原配协商，得享齐人之福，也是6个字，够NB，有手段。
这边瞒着那边偷着，两边都不肯负责，不肯为自己的选择承担后果，只会偷偷摸摸，就只有三个字，王八蛋
这个还是因人而异。放弃起决与被放弃方在放弃方生活中的位置，不光是物质成本。以前的投入我可以完全不要。因为拿是一个错误的投资。继续便是在错误的方向上越走越远。对一个有勇气从头来的人来说，放弃的决定是不光从金钱的成本上来说的。比如，偶很很爱的一个女孩子，偶投入了很高的成本，可是在我最需要她的时候，生命里最黑暗的一天的时候，发现她简直是没心没肺。你想，你最艰难的时候，她不能起作用，不能分担一点压力（非物质的）。其实她都你来说是可有可无的。未来还更不确定，那么放弃也很正常。
从我知道的一个小三的例子，我注意到小三首先是在精神上占领了阵地，然后是物质世界，然后是浮出水面，和大奶交手。让出轨者作出决定，离开大奶。如果两人在精神文明建设上木有统一步伐，那么出轨的发生，也就起决于外部的诱惑了。
