主题：【原创】通天主教(四) -- 本嘉明

要是现在就急着捧出来 可能会坏事的

这件事我也矛盾，没想透。

孔学问题很大，对科学发展不利，如何裁减取用呢？恐怕得靠将来的社会主流思潮硬拗它了

宗法观念要剥离 要被法制观念替代。至于忠孝仁义，其中义可能要被去掉。忠则是要固化为对国家的忠。孝则是固化为对双气的孝。至于仁则是大有文章可做。因为仁的实现完全会因为客观环境的不一样。所有仁是最灵活的，因此只有有话语的解释权，仁是一个非常好的宣传手段。无论是对内还是对外。但是这一切还是得依靠国家力量的崛起。必须产生良好的国家信用。个人感觉那天生产力上去了，国家发达了，这些问题自然还是会被解决。目前最关键的还是以法制观念代替宗法观念，形成有效发展生产力的良好客观环境。

特别是毛泽东思想中的精华，当然也包括马教了，但马教中国化不就是毛邓么。

造一个新的么。真是活人让死人憋死。孔子么，去就去了。我门再篡改一些历史，让老二同志富裕新时代的意义么。让孔老二同志穿上０７制服，迈着大步走向文化复兴

宗教信仰，社会惯性，生活态度，这三者不是一回事。

在同一个文明下，这三种文化味道浓厚的东西当然会互相影响，以至于一种思维逻辑。

但具体到反馈于现实社会生活的时候，这三者会有不同的反应。

当然，可能你对宗教的定义是另外一回事，你嘴里的宗教跟普遍意义上的有差别。

基督、天主这些教派表面上导人向善，对异教徒却是极端严酷，没有一点包容性，非我族类就是魔鬼。天主和基督其实和他们口中的异教邪教没什么区别。

子曰的好像是：

雖有其位，苟無其德，不敢作禮樂焉；雖有其德，苟無其位，亦不敢作禮樂焉。

您老人家还是一如既往的不把德当东西阿，托您的福，我们这些小孩子也慢慢明白大人们从来是把德当什么东西的了。

一旦经济没落外交失败民族主义抬头，人民马上会呼唤明君，元首就这么在一个民主国家上台的。

世界太平了半个多世纪而已，在人类历史上并不是什么新鲜事。每当这种相对和平的时期，社会都将多元化，君权都会低头，如魏晋、北宋。但富足之后必然是腐朽，无非是晚一百来年。

到时候，我中华文明又要发扬光大了啊。