主题：【原创】满街去抓毛泽东的日本兵 上 -- 萨苏
你误解了，你平白给我扔蛋，我也平白回你个“误会”而已
我写这么长，不过是有感于现在温情泛滥，大家已经忘记了，甚至刻意忘记了国家间仍然在残酷竞争，也许生活中与同类的竞争压力，已经使我们心灵钝化，想臆想下人人充满爱的世界，刻意制造自己心里柔软的部分？
云南干旱，总理亲历关怀，大家很满意。
然而之前多少年，不用说甘肃，就连贵州这样人们印象里很不缺水的地方，因水而跋涉的人们日复一日在苦熬，媒体视而不见。
所以，这个世界不是那么完美，爱也不是人人的必备，甚至必须品。
关于“思索超越了这些都知道史实的人吗？
。。。。不容易正确给自己定位了。”
普世价值之一不是言论自由么？
言论的价值呢，现在好像是“言论自由的表达一定要有反对派放肆才是真自由”。如果非要别人附和你，万一造成“人人思想同一僵化刻板”的社会，那可是绝对不普世，是有可能像苏联那样被西方敌视的！要有挨核弹的心理预期！
我并未给你划什么类，大多数人生而不同，意见思想却不难统一，因为国人好随大流，形而上的思辨无助温饱，不能换钱，附和别人无可，也无不可。
白马非马很难解，瞎子摸象很唬人，这不是让别人闭嘴的合理借口。
对日战争的残酷，日本人的战争罪行，不是哪个党的历史丑化才让人牢记仇视的，我的家乡前几年偶尔还挖到日本人储存的炮弹。当年为日本人修建工事而死亡的粗漏人数仍记载仍在县志上，火烧活人，机枪扫射这样的词，几十年前的人还编不出来。
牢记历史，不是为了亡人国，灭人种，而是不忘先人在历史上的悲剧，对国家竞争心存警惕。
在粮食高度产业化、机械农药化肥良种基因科技之下，农业变成了“工业大农业”，农民不大会重新以双手耕作，自备种子，也许有一天，大面积的粮食因基因减产，靠善意能买来国际援助么？
非洲饿死的人不比我们低贱。
如今的经济增长当然可以持续，中国人靠勤劳创造物质财富么。
但也许有一天，世界经济危机，美国人的白条不算数了，几千万人失业，有些国家还要敌视我们的产品，发动战争不是爱国者的选项么？
人们拿（真实）血汗制造的物质财富并不比“互联网泡沫”这种智力血汗价值低，不能让人随便抹杀，“爱与和平”不能带来公正。
以上不过是关于“世界极端化”的聊天，而对日本的复仇，我本人并没什么意见，毕竟，发动战争，反对发动战争的日本人都基本死光了，那些战争罪行的直接受害者也很多都不在了。
但是，如果片面宣称日本人本性是善良的，甚至把战争粉色化，浪漫化，神话传说化，把日本人制造的千百万人的悲剧描写为简单的数字，未免伤害我们的历史，伤害我们的前辈父老，这除了在年青国人心里制造种种“历史好遥远，历史好玄幻”的空梦，不会有什么好结果，或许，许多人会感到“战争好美丽，屠杀好壮观”！
刻意虚化国家区别、虚化历史真实、制造中外大同，世界人民大联欢的幻象，就像印第安人灭亡于感冒天花那样，南京大屠杀迟早也会变成“南京大意外”！
当然，小资若是一生小资，再虚幻的梦也很幸福，简·奥斯汀真实的生活大概好幸福，至少她的小说带给很多人幸福的体验。
然而，奥斯汀的英国不仅是一个海上帝国，更是一个阶级压迫最严厉的穷人地狱，不仅制造血汗工厂，还盛行“血汗童工工厂”，小资、小贵族的完美生活，文字后面是对佃户、仆人的残酷剥削，百十人侍奉一个人的生活的确很享受，很幸福，英国人至今多少人都在怀念印度，对印度生活的美好从未忘情，原因就这么简单。
国人对“代表”这个词已经日益深恶痛绝，这个词却越来越频繁地缠绕着我们－－－－多好的民主社会，民意不就是“代表”这个词全包括！
然而有一种东西是不容人代表的，那就是历史。
古人或曾“代表”我们以造福子孙，无论如何，人家是善意，人家是前辈，人家是父母，人是无法选择父母的，更无从选择历史。
我们却无法代表她们，因为历史已经存在，已经过去。
假如，有人想代表国人勾销日本侵略制造的罪孽，种种血债，“谅解宽慰”日本人，说爱与和平么，过去就过去了么，“父债子还”不合现代国际法么，不普世么，这就未必太自欺欺人－－－－因为你代表的不但是全体中国人，还代表了那些历史上日本侵略下的数千万受害者，那些血泪不是任何人能代表的。也不容任何人代表。
当然，我针对的仅仅是这种“美化一切，大爱无极限”的思想，而不是你的文章。或者 你个人。
萨兄的文字朴实生动，饶有趣味，雅俗共赏，有理有据，是大家有目共睹，不是谁能随便钉为靶子乱射箭的。
问题只在于，我们为射靶子而瞄准了目标，箭出手之后，问心无愧不是事情的事实结果，那个着箭的屁股才是。
当看到日本人曾经试图用照片逮捕毛、朱的考据，我的第一想法不是萨兄很闲很休闲，而是：搞笑到林肯头上很正常，五月花号不缺罪犯。然而，搜杀毛、朱是残酷的对日战争，这没啥幽默，只有血腥，对日本人如此，对中国人更是如此。
相信广岛市民在原子弹爆炸那一刻，一定有人会想问“何至于此”呢？！
在两个日本人屠杀中国人，比赛“千人斩”的新闻，公开刊登在日本国民面前，却没能激起什么反战情绪的那一刻，原子弹的合理性早已经被证明了。
这也是冷战至今的国际伦理：恶魔没有人权。
从越南的吴廷艳到萨达姆、内贾德、金二代，国际宣传的真相真的如此简单？
世界从未“和平与爱”，公理还是依附于强权，刀枪入库、马放南山那一天远未到来。
所以，除非到了中日没有利害冲突的世纪，“二战邪恶轴心”的帽子，平白无故，无亲无故的代表中国人民给人家日本摘了，这种代表，真是天大的面子，中国人民真的曾经给过谁？
真是开国者也不曾有的面子，不知要多大的脸盛的下，我仰慕许久，膜拜许久，代表，果然是个伟大的名词，伟大的发明，自证其身的真理。
在两个日本人屠杀中国人，比赛“千人斩”的新闻，公开刊登在日本国民面前没激起什么反战情绪的那一刻，原子弹的合理性已经被证明了。
过度温情主义,和对一定的温情描述还是不一样的.
事实上人是复杂的,在某些时候体现出一定的温情或其码是温情状,和另一些时候会表现出残忍,并不冲突.
如果完全的以为,一个会表现出温情或其码温情状的人,就不会表现出残忍,反倒不好.
因为很多时候,在危胁接近之初,我们看到的不但没有横眉立目,反而是和颜悦色.
过度脸谱化,反而会令人对危胁的接近,丧失必要的警惕.
应该从另一个角度来看问题,那就是,一个看上去有一定温情表现的人,并不一定是不会作出可怕事,如屠杀.
在已经开战后,要坚决,要尽可能清除温情,是对战斗的坚定的持行.
但在和平时期,最大的问题不是战斗,而是对危胁的接近的麻痹.
有些人看上去在笑,但只要他的手在拔刀,就要小心.
说到对日本的复仇,中国对日本最好的复仇就是越来越强大,日本是技术立国,如果中国能拥有和日本同等的技术,不管是对欧还是对亚非,仅就运费一项,日本就只有边缘的份.
他们该还债,但他们肯定不会自动还,就象当年他们不该杀我们人,但同样不会自动住手一样.
这方面姜文谈他的<鬼子来了>时,曾说过个观点,他要表现的是,中国农民和当了日本兵的前日本农民都是农民,但日本兵一声令下就能干脆的砍中国农民的头,中国农民就作不到.
当然他个对比并不完善,因为那个日本兵毕竟是当了兵了,不再是农民了,而姜文演的那个人物一直是农民.
这不是中国农民和日本农民的差距,而是有效组织和无效组织的问题.
日本的地缘政治决定了,他必需对可以控制日本周边海上通道的国家,言听计从,甚至低三下四,因为没有进出口他们自己混不下去.
同时还注定了,如果没有相对技术优势,当以运费来说,他的出口就会玩完.
中国海军不能在日本海周边胜过美日联合舰队,永远不要指望日本把中美关系,提到日美关系之上.
中国不在技术上对日产生其码是对等的产业优势,也不要指望,能真叫他们难堪.
所以说,过度亲日是扯淡,实力不到,对他们再好也没用,相应的实力到了,他们自会有相应的表示.
支持老萨，我绝对相信老萨的爱国心。从另一个视角描述不等于就在渲染人性。
意，甚至蔑视是天生的，难以自制的，赫赫。
当年看日剧的人，很容易接受，更容易拒绝韩剧，因为想像比现实更满足消遣的需要。
看美剧的人就很难承受日剧的娇柔造作，演员的本人没有个性，我指的不是角色，剧本，而是演员这个个人没有活泼的个人特质。
当然，大多数表演者都是个演员而已。
每个人自己的偶像不过是在梦里想像自己的人生梦想。
相对于好莱坞的实力，美国文化这些年制造的明星性格更张扬，绯闻更出彩，日本作品的视角就狭隘得多，虽然有些很精致，画面很美，可演员绝对不是不可替代的。
所以上面写了那么多，绝对是有感而发：各有线电视拿韩剧时刻轰炸，年轻人宁可哈日哈韩的服饰发型，却很少有人哈美，背包环游世界的个人独立思想。
这大概也是之所以，我不大喜欢萨苏关于日本的文章，社会思想转变如此剧烈，回顾已经被证明的真实历史，没有多少意义。
无论当年的日本普通军人有多少可爱的特质，这与中日战争的残酷，对平民的屠杀罪行没有关系，也没什么意义。
其实，也没什么人怀疑普通人的人性，无论其是否是战争罪犯，战争贩子。
我其实有点可惜萨苏在这些事情上浪费的时间，古人有个关于文章意义有如钱串子与钱币的比喻，我觉得萨苏就是在制造很多的钱串子，而不是他设想的制造钱币，更不是把钱串起来这种伟大事业。
结果，很多本来在萨苏诺大头脑里面的完美文章就这样化为脑灰质养料了。
您是注定做大事的人，做张思德就未免害人害己害社会啦！
当然，不小心看了我贴子的萨苏fans，一定也在制造这些养料，真是何必，和为贵，古人的话总是有道理的，我随便乱说很好，别人反驳就很不好了，赫赫。
谁扔的蛋其实您点一下自己可以看到，怎么丢到老萨头上了 ：）
从这一点，您也应该看出自己的心境。
其实，我的观点是中国一直在做着复仇的工作。不过，有人说，有人做。做得比说的艰难，说得比做的激昂。
步子要一步一步走来。
特别是如下内容:
其实，也没什么人怀疑普通人的人性，无论其是否是战争罪犯，战争贩子。
我其实有点可惜萨苏在这些事情上浪费的时间，古人有个关于文章意义有如钱串子与钱币的比喻，我觉得萨苏就是在制造很多的钱串子，而不是他设想的制造钱币，更不是把钱串起来这种伟大事业。
结果，很多本来在萨苏诺大头脑里面的完美文章就这样化为脑灰质养料了。
您是注定做大事的人，做张思德就未免害人害己害社会啦！
当然，不小心看了我贴子的萨苏fans，一定也在制造这些养料，真是何必，和为贵，古人的话总是有道理的，我随便乱说很好，别人反驳就很不好了，赫赫。
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萨苏的话,我不完全同意,但不等于我完全认同反萨苏的观点.
“牢记历史，不是为了亡人国，灭人种，而是不忘先人在历史上的悲剧，对国家竞争心存警惕”
我们乡下邻里关系的处理原则之一就是，“守好自己的家，看好自己的孩子，别人的东西不去拿，自己的东西防人拿”
在两个日本人屠杀中国人，比赛“千人斩”的新闻，公开刊登在日本国民面前，却没能激起什么反战情绪的那一刻，原子弹的合理性早已经被证明了。
其实美国人已经完美复仇了,我们应该跟着美国人学,别天天提以德报怨,听着就恶心.
在我这里有一个经常帮助留学生的华人家庭，太太是早年从台湾到美国的，先生是ABC,但是汉语到了能读能写的水平，就是成语不大灵光。这位先生是第一个进美国空军的abc，曾经驻扎在日本好多年，太太也跟去了。
这位太太跟我讲过一个事情，那个时候她在日本叫出租车，开车的是个日本老兵，听说她是中国来的，就跟她讲“中国好哇，南京的花姑娘真漂亮啊！”
联系为何韩剧有这么多脑残族追捧；就可见一斑了。
这是秘密：上车了的要不让别人上车，
所以极力避免改变现存的规则。
大到权贵精蝇，小到煽情小资，概无例外。
另外，你最好对你所倾诉对象的家庭背景仔细了解一下。
不然无法理解为何该人家族在抗战期间和倭贼做生意，自己娶倭女。
一句话：其来有自。
再去看看该人写的施海潮，波兰，蒋雄奇诸贴以及被读者批判后该人的冷漠，顽固，就知道其所谓“温情”，“人性”，是有选择性的。
某些无脑粉丝尽管扔蛋。
可惜不能扔蛋。