主题：为什么发展生产力是核心？ -- 笨笨猪

大约有人类聚集生活开始，就有了权力谁来掌握的问题。即使如原始部落，也少不了一个酋长之类的领袖。不管几千年来社会形态如何改变，无法改变的是――权力总是掌握在少数人手里，没有权力的是多数人。

至于所谓的让劳动者掌权，人民专政，工人阶级是统治阶级，让人民做主，国家保证人民的民主自由权利等等等等，无论古今中外，不过都是些虚幻的空话。因为统治者总是少数，被统治者总是多数。掌握权力的统治者总是不可避免的为自己的私利，或者小集团的私利而服务。作为个体、个例，可能有大公无私、毫不利己、专门利人的当权者；但是作为群体，这是绝无可能。

所以民主政治的要旨就是怀疑一切，权力制衡，相互监督。不过这只能限制以权谋私，却不能杜绝。当权者以国家的名义，以法律的名义为自己和小集团服务从来就不是什么新鲜事。西方发达国家多采取普选，可是几乎每个竞选者身后都站着一堆的利益集团。可以说西方政治的每个角落都渗透着各种利益集团的影子。

不过西方的政治制度并不是一无是处，其最大的好处就是：当掌权者逐渐权力垄断，一意孤行，只为了自己和小集团的利益服务，社会即将危险的滑向悬崖的时候，人民可以利用投票，合法和平定期的进行变革，而不需要闹到不可收拾，非要革命才能解决。

因为每个人都有私念，所以要想施行无私的权力就要消灭私念。而私念的来源是私有制。私有制的产生，源于原始社会后期生产力发展有了剩余产品，拥有自己生产的产品成为自然的选择，于是私有制产生了。

如果从这里反推回去：要想真正消除少数人掌握权力为自己谋私利，就要消除私有制。

如何消除私有制？在当前这个世界是绝无可能的。原因在于：人类社会现在生产力的现状无法保证所有人最大最高的需求。那么将来呢？如果生产力不断的发展，有一天真的能充分满足所有人的需求，想要什么就有什么，那么私有制也就有消除的可能了。这大概就是马克思设想的共产主义的基本样式：没有压迫，没有剥削，没有阶级，没有城乡，没有国家，按需分配，世界大同。

所以马克思主义根本的根本，核心的核心就是：发展生产力。离开发展生产力这个根本核心，空谈政治民主、自由权利、劳动者掌权，都是无水之源，无本之木。

太宗之功，在于改革；改革之功，就在于抓住了发展生产力这个纲，于是纲举目张。

太祖晚年之过，在于坚持以阶级斗争为纲，这是本末倒置。

而太祖之功，在于开国；开国之功，在于推翻了帝国主义这座大山，坚持独立自主。这让我们现在可以有本钱有底气，无惧外国强权的干涉和恐吓，坚持自己的道路，发展生产力。

马克思设想的共产主义能否实现？这在于两个要素，生产力发展的速度和人民需求增长的速度。排列组合可以有四种分类

一 生产力发展有极限，人民需求增长没有极限

这种情况显然无法实现。

二 生产力发展有极限，人民需求增长也有极限

当需求增长先到达极限时，共产主义可以实现。反之不能

三 生产力发展无极限，需求增长有极限

这种情况可以实现

四 生产力发展无极限，需求增长也无极限

不能实现

有两种情况可以实现共产主义。这两种情况在现实世界里存在么？生产力发展是否有极限？人的需求是否有极限？俺老猪没有答案。

很多中小学教室的墙上都挂着一套世界名人大头像。每一个头像下面都有一句此人的经典名言。马克思的头像下面写着：无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。

毛泽东的头像下面写着：社会主义的根本任务是解放生产力。

耐人寻味。

太祖生命后二十年的阶级斗争为纲，并非他不知道生产力的作用，而是看到了生产资料将来必然会被把持在某一集团手里，而广大屁民必然承受被剥削被压迫的命运。于是奋其余生试图一劳永逸，防患于未然。结果功败垂成。

太宗的功绩在于放开社会制度对经济的控制，生产要素的控制，劳资关系的控制，以及对剥削的控制，用一代两代人的辛勤血汗换取资本的原始积累。但三十年后，资本雪球越滚越大，新时代的官商集团业已把持了社会的各个角落，屁民越来越底层化、边缘化，改革红利带来的帕累托改进已经消失，新时代的阶级社会已全面成型。遥想太祖之高瞻远瞩，岂是尔等小民可度之。

老毛说了，那是一次“演习”

文革：政治演习，大跃进：经济演习

可惜实验场过大，以致失控。

似乎你是很欣赏何新的。我也很关注此人，也看过他很多书。不过他自新国家主义经济学后似乎就没有什么很重要的著作了。

现在关注何主要是政治意义上的，何和高层之间的关系感觉有点微妙

上界政协被朱搞下来，这届又上去了

以前可能多是知识分子诉苦、伤痕文学等，把对文革的文学意义的仇恨灌输给80年代以后的人，这大概也是80年代末乱象迭起的原因之一吧。

这算是把对文革的批判、毛的污名普及给了老百姓吧。

但老毛教育了人民，给了人民斗天战地的精神。链接出处

毛其实也一直想发展生产力，只是国家基础薄弱链接出处

及后来邓南巡后，一切向前看，倾向于把蛋糕做大，至于怎么分蛋糕，朱镕基给的答案是，老百姓先忍一忍，牺牲和奉献下，只可惜老百姓牺牲了自己当时还没落个好，被人批为没有能耐的下岗工人。延续至今的是权贵与资本共享的盛宴。

这大概就是毛极力避免的吧！

发展迅速还是改开时期生产力发展迅速？

邓公说：“科学技术是第一生产力。”要不就比这个吧

邓公说：“科学技术是第一生产力。”相信只是一时之语。

真正的第一生产力是人。

做蛋糕和分蛋糕永远是密不可分的，两手抓，两手都要硬。

生产力就是人改造自然的能力，说的就是人的能力。再说人的能力是第一生产力，这是同义反复，没什么意义。

王安石拗相公，最起码他对政府进行体制改革，且其一路也算为民着想，当地方官时，也落了个好名声。

朱的履历和王差不多，用的人也是只要支持自己政策的都用，如王之蔡京等，朱之王雪兵、王益等

但王安石对中国的变法改革，不管是青苗法、均输法、方田均税法农田水利法等，都是出于民生考量，贡举法等改革吏治，都是从根本上为北宋当局革除弊病的

而朱之政策，大家有目共睹，至于成效，见仁见智。

按照一般的GDP判断，俺找到一份1953年到2006年的数据。贴在最后

1953年－－1977年 平均GDP增长 6.78％

1978年－－2006年 平均GDP增长 15.74％

您提到的文革时期

1966年－－1976年 平均GDP增长 5.38％

不知道这是不是说明改开以后的发展很迅速？

至于您提到的科学技术是第一生产力，这个俺是同意的。不过科学技术如何衡量？请指教。

1953 21.35%

1954 4.25%

1955 5.94%

1956 12.97%

1957 3.89%

1958 22.38%

1959 10.10%

1960 1.25%

1961 -16.27%

1962 -5.82%

1963 7.31%

1964 17.92%

1965 18.02%

1966 8.86%

1967 -5.03%

1968 -2.87%

1969 12.48%

1970 16.25%

1971 7.68%

1972 3.79%

1973 8.06%

1974 2.54%

1975 7.39%

1976 -1.77%

1977 8.76%

1978 13.84%

1979 11.47%

1980 11.89%

1981 7.61%

1982 8.81%

1983 12.02%

1984 20.88%

1985 25.08%

1986 13.96%

1987 17.36%

1988 24.75%

1989 12.96%

1990 9.86%

1991 16.68%

1992 23.61%

1993 31.24%

1994 36.41%

1995 26.13%

1996 17.08%

1997 10.95%

1998 6.87%

1999 6.25%

2000 10.63%

2001 10.62%

2002 9.64%

2003 12.87%

2004 17.71%

2005 14.51%

2006 15.18%

我的意思其实是这样，现代化归根到底是人的现代化。

科学技术之所以是第一生产力，原因就在于它是少部分人的创造，却又可为全人类共同使用。

几千年来，人类进步的只是制造和使用工具的能力。在人性上，在人的素质上，其实并没有长足的进步。