五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】《写在中国社会溃败之前》作者答各位网友 -- fisherx

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家园 如果肯回家,也就不会出门了,是这个意思?
家园 如果兄台想坐以待毙,那请便...

我也和作者一样,和大多河友一样,对社会的不公现象很忧虑,这些事实是根本逃避不了,因为它们就发生在我们身边。 但慨叹和忧虑没有任何现实意义,虽然个人的力量很渺小,但我总能做些什么吧???

首先,我会做好自己该做的事。因为不管是“钉子”还是“瓦片”,都是社会发展不可或缺的要素。

其次,我会尽量的影响周围的人,即使再麻木的人,什么都不管不问只想过自己小日子的人,也不难理解“你不关心政治,政治会关心你”的道理。我也会积极参与到社会活动中来(目前还没参与,不过绝对不是没有机会,而是由于自己的懈怠...),能做多少对国家富强、人民幸福有帮助的就做多少。也许我能做的真的很少很少,但我相信一个人的力量是有限的,众人的力量却是无穷的。

作者担忧本身没什么不对,但是如果光是忧虑就有用,那我就硬拉着我身边的亲戚、朋友一起担忧,下班就凑到一起互相秀皱纹。模仿基督教饭前的祷告,我改成饭前双手合十,默默忧虑5分钟。

忧虑无错,担忧有理。但是这都耽误了做实事的时间,

既然写社会问题,就应该:

摆事实 讲道理 想办法

为什么现在很多人都是摆出了事实,也许也讲了道理,却不想办法呢? 等彼岸的资本家救我们呢?我记得他们好像是只管挖坑不管埋哦~

寻求解决办法"是要有现实环境去支撑的,要有宽容和自由的社会文化和政治制度来支撑的

googleer兄(才发现,兄台的名字很...)对寻求解决办法需要大环境支撑的看法是智慧和敏锐的,现今的社会我们是谁都没有可能撇开大环境搞小“世外桃园”。

但大环境也好,小组织也罢,还不都是人创造的?

就是因为改变大环境困难重重我们就要放弃???

社会是由人组成的,我等屁民就是这个社会最强大的一股力量,请问,我如果没信心那谁该有信心?我不担当谁担当???

小小蚂蚁也能咬死大象,何况我们现在还不需要去拼命,只需要去改建自己的蚁巢!

如果兄台想坐以待毙,那请便...

如果想谋求改变,那信心和信念就是最重要的。

不具备主观能动性,其余的都是空谈。

家园 不能认同

古代谏臣提意见,都喜欢把问题往重里说。虽然这种做法可能偏激,但不这样不足以引发重视。

LZ说的问题,是现实存在的。在这个基础上,把话说得重一点,危言耸听一点,个人认为并不过分。

总不能在提点意见之前,还都要例行公事地说一番“形势大好,前景光明”吧?

家园 一口一个老子,你长大没有?

凭什么我们只能和不发达的西方社会比?我们吃饱饭以后,就只能象猪一样哼哼么?或者我们哼哼也不要哼,难道真要永远默念:吃饱饭真好!

你吃饱了,哼哼可以,要想破坏别人吃饱饭的环境就错了

为什么我们这里的市长换来换去,却从来没有我们什么事?

你想有什么事?你以为你有张选票就天下你有了?

60年了,我们还没有长大么,我们这个让它来安排一切的未成年日子还要持续100年么?

你的确没有长大,你还没有分清你在这个世界的权利和义务

有时候你想讲理,但是你知道这里的法院某些时候告诉你或不告诉你:接××通知,此类不受理。

你会认为这是永久不变的吗?

好好玩呀,真羡慕那些成功出国,尤其是出到非不发达的西方社会的。

你要加油啊,不过,出国后可千万别利用中国了,你恨这个国家得很

奶奶的,你的税交给了外国佬,反而教训起将真金白银奉献给党的老子来了,还有没有天理了?

奶奶的,老子从来不会把税交给外国佬,哪里像你做梦都想去给外国佬交税。你将真金白银奉献给党了?你没有享受这个党给你的真金白银?你到哪里都是被鄙视的对象!

家园 至少还有一种人存在

看到问题,坦然正视,然后致力于解决问题,

欢迎参加讨论:飞天鸭:【原创】【讨论】毛时代普通人的精神面貌——上山下乡

家园 难说

我个人觉得,生活当中我们真心希望他们好、也不惮于提意见的大概就是自己的亲人吧,特别是孩子。所以我个人判断某人提意见的恳切程度,往往是看这种方式是否适用于自己确实关心的人。比如文章作者,是不是他的小孩一犯错,他就会“痛彻于心”,“从严从重”,告诉小孩“溃败在即”?却不告诉他如何改正,而是呼吁重头来过,再生一个了事?

家园 什么样的人总强烈怀疑自己或别人生活在幻象里?请咨询医生。
家园 反正就这样了,我是不相信什么所谓学者的良心

我不是什么既得利益者,也就是一个蜗居在一角的蚁族,IT民工,虽然勉强工资够花,但生存状况很差。

这篇文章说来说去就是希望社会财富再分配。天下乌鸦一般黑,人民当家做主本来就是一个伪命题。要说让我选择,我还是希望社会稳定一定好,被谁剥削都一样。有一部分人想要煽动底层人民,让他们去当爪牙给自己冲锋陷阵,然后自己得利。就像是赌徒大叫一声抓赌,然后趁乱去拿桌上的钱。

老百姓本来也安安分分过日子就行了,兴,百姓苦。亡,百姓苦。在和平年代,永远存在一部分有抱负的人政治诉求无法满足,这些人总归想方设法去制造混乱。

一个政权当然不会永固,这个伴随着国家兴衰的自然周期,是任何人都无法逆转的,不用大惊小怪,好像众人皆醉我独醒一样。未来TG可能一分为二,或者时机成熟,中产阶级迅速完成整合,达到社会权利换血。

不去想怎么突破壁垒,而是在时机不成熟时动歪心思,本身就是逃避现实的表现,最终也是无聊的把戏罢了。


本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 摆在中国人面前的有两个苹果

TG卖的烂苹果和美帝卖的毒苹果。

国内的许多人受够了TG的烂苹果,觉得美帝的苹果样子好看,想尝尝。

河里的人清楚苹果有毒,坚持吃烂苹果是王道。

这时候有人说:吃烂苹果也会食物中毒,吃严重腐烂的苹果也会要命。

于是河里的人大喊:“这个家伙和买毒苹果的美帝是一伙,BS丫!”

……

这就是我看了众多回帖后的联想。

我现在多少可以理解当年冰冷雨天退出西西河的决定。

通宝推:木头,小匪盗,
家园 你又算哪只苹果阿

老冰加入了日藉,是不是你也拿来阐释成老冰对中国已经绝望,中国必将崩溃的证据啊。

老冰离开此地,恐怕不象你理解的这里TG的支持者多。我在老冰博客看到他关于ccthere的文字,老冰有言,这里曾是老冰最喜欢的一个地方,也绝不是和这里左派有过节才离开这里的。甚至和中其几位关系并不错。

你不是还拿军门说事,我倒是好奇其有一阵文字充满憧憬希望(甚至有人讽其为ZXB文字),怎么看都像一个支持者的文字,你又打算作何阐释(千万不要告诉我他突然觉醒了,哈哈)。

家园 这个是不是太悲观了点?

问一句:如果苹果这样,那我们不吃苹果行么?

家园 不能这么说

个人出门有当时各种各样具体的情境。如果出门后,觉得外面不如家里好,那干么不回来呀。如果觉得外面比家里好,那不回来也是可以理解的。如果因为某种原因不好回来,也没有关系。就算算自己一年交外人多少钱,也拿同样的金额给家里捐捐。这样就可以两全其美了。这样来说说家里的事情,家里人心里也好受些,是不是。

当然,已经把自己不当这家人的,也就省掉这份钱,该干啥干啥,想说啥说啥,不过要时刻记得自己不是这家人就行了。

觉得您还是家里人,善意提醒一下,给家里捐钱也是个技术活,尽量用到该用的地方。切莫肉包子喂了狗。

家园 哈哈

各人表达各人的观点

家园 台湾人都吃了毒苹果

美国民主吧,是有钱人的游戏。

共党特色呢,现在则变成有钱人加有权人的游戏了,也可以叫既得利益者的游戏吧。

如果有得选择,还是给我们一张选票吧,好歹也能投一下,虽然参选的一个个都是有钱的主或者有钱的主支持的主。

现在TNND的连张选票都拿不着。

家园 我说怎么这么熟悉呢!

原来是什么风雨的马甲!

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