五千年(敝帚自珍)

主题:【低水准原创】又看些片子 -- 棋人鲁大耍

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家园 俺看碟

这个修复版是最近新出的D9,大点儿的铺子应该有

家园 这里有两个megaupload的链接好象还有效

http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200805&postID=37122

当年第一次看“本命年”,有个戴墨镜的在李慧泉衣服摊横的不得了,开始还多少有点替主角担心,以为碰上流氓滋事了,后来墨镜一摘,露出一双炯炯有神的小眯缝眼儿,才认出是谁,那叫一个乐呀。(大家都看过的老片子,剧透一下没关系吧)

家园 说实话我觉得色戒原著更多的是对自我的鄙视吧

美化汉奸的是李安

家园 【文摘】孔丘同学要是活在当下保不齐也是个乌有之乡的毛左
家园 花这句

世界上大概只有中国的腐朽文化才会孕育出张爱玲这样的人渣,处心积虑几十年时间写出《色戒》这样的精致垃圾,以嘲弄同胞的抵抗运动来宣泄她个人的“伟大”不幸。

家园 张爱玲没有那种意识,是你们误读了。

如楼下小鱼同学所言。不知道为何这里这么多人都随声附和。如果去看张爱玲的书,真正的去读她的文字,就会知道张爱玲究竟是不是在这样写了。

多说无益。我想,你还是自己去看原著的好。

家园 看过张爱玲的全部文章,看过她的自传,才能明白她的想法

张爱玲对国民国家不是不热爱的,但是成长环境特殊,自小就没有被培养出多少对国家的热爱和对时局的兴趣。天生慧根,却冷面冷笔。

我们现在要想理解就必须还原成那个年代的生活去理解张爱玲。她出身旧贵族家庭,民国对她来说,并非是合适的生存的土壤,少年被迫到香港去独自生活,恰逢香港沦陷。看似不爱国似的,在文字里面写如何如何冷,如何拿战火不当回事,其实细想去,也就是这群女学生在乱世里面所能做的仅有的事情。每个人心中都有一个魔鬼,在血肉横飞战火漫天的香港,过于敏感的她的反应不过是一种自我保护机制。

她的确是看自己很重,那是家庭遗毒的一部分。她的母亲应当是对她影响很大的吧,那可是一个崇尚自由同时又比较自私的人。事实上她的文字在冷后面透出来些悲悯的,这个也是符合胡兰成对她的描述。当然胡兰成的确不是啥好人。

张爱玲并非对共产思想没有些微了解,也并非那么自私。这从她到了美国嫁给共产思想的赖雅就可以看出来。张爱玲是立体的,不能仅仅拿一些片面的误读的东西去看她。

家园 本命年挺好的

第一次感觉到姜文是一个老JB牛逼的演员

家园 是你误读了吧

以为“随声附和”的都是没看过张的文字的。更何况《色戒》这样的短篇。

《色戒》的要害是讥讽抗日,汉奸美不美化的是其次,小鱼正好跑偏了。

胡兰成的文字比张更佳,同样也是个绝对的人渣。

一个民族的文化如果真的伟大的话,那么就应该造就一种伟大的人格。可是中国自古以来(如蔡京、秦桧)产生了多少文化精英兼极品人渣?

我想这就是东哥革命一生最终落笔在文化上的原因

家园 老二有如下几点毛左气质

一、都是理想主义者而不是谁腿粗抱谁的投机分子

二、都无力把握和改变现实,以为原路回到过去是解决问题的唯一方法

家园 所以说你不通,不要只是拾人牙慧人云亦云

胡兰成比张爱玲强?你自己看看胡兰成对自己和张爱玲的文字的评价,张爱玲的文字强过胡兰成百倍。我看过张爱玲的大部分小说,也粗略翻过胡兰成的文字,你大概只看胡兰成,还没有看到家。

胡兰成的确是人渣。但是张爱玲,如果细读,其实她并非是如你们所想的。去看《小团圆》,左派的作家柯岩在公交车上对其实施性骚扰,有着冷漠的父母,冷漠的社会关系,在香港为了不让自己被赶走而拼命学习拿奖学金。。。。这样的一个少女其内心本来就是被扭曲的,她的生活既然离左派的激昂如此之远,强求这样一个人来对左派的事业尽忠,我觉得,有点过了。张爱玲的立场可以拿那个时期的梁实秋来参比。梁实秋是男子,没有依附日寇,而张爱玲自以为是女子,不过是这个时代的一个苟活的人物,她虽然和胡兰成结婚,但是并没有直接的汉奸行为,胡兰成可以吸引她的是阅历(那个年代的张爱玲阅世不深,参看《小团圆》中胡兰成追求张爱玲的举动)和老道的勾引女性的手腕。这个,恰巧是张爱玲在《色戒》中抨击的。张爱玲笔下的王佳芝是什么样的?并不是李安那样的,而是一个糊涂的女学生,与之对应的正是当年她自己的感情记录,和自传体的《小团圆》有许多可以对应起来,契合紧密。还《色戒》是在讥讽抗日,你绝对绝对是误读和武断了。

张爱玲后来也曾经与左派倾向的桑弧有过感情纠葛,甚至在刚建国的时候并未出走。甚至,她的第二任丈夫是比自己大许多混得不怎么样的美国左派文人。

张爱玲对气节这种东西所持的态度一直是模糊的,或许她根本没有想那么多这背后的事情,在遇上胡兰成的时候,她的人际圈很小,只不过是遇上了一个自以为合适的人,却被你们这些人鞭尸,说她是人渣。那这样的话,被诱拐的少女也能被斥之为淫荡吗?

你在你的帖子的最后,还居然捧文革的臭脚,实在不知道让我说什么好。“一个民族的文化如果真的伟大的话,那么就应该造就一种伟大的人格。”这句话更是逻辑不通。多少文化不是伟大的,多少文化没有任何背叛者出现呢?我觉得你举的例子也尤为不妥。蔡京尚可,秦桧也不算当时的啥有名的文化人吧。

家园 你对文革知道多少?

谁谁的文笔更好,这种问题也是能辩出结果的?

所以某看你就不甚通,也不大了解使用自个儿脑袋思考的意义

家园 不要以为你经历过比我大几岁就算是知道了

 

http://content.gougou.com/content?cid=C93EBC6F53E77F63814025777CB16709CF94A16E&t=3-&usrinput=?tX?dt=2002000&spd=9&movieq=1&bp=1

胡兰成说:“我给爱玲看我的论文,她却说这样体系严密,不如解散的好,我亦果然把来解散了,驱使万物如军队,原来不如让万物解甲归田,一路有言笑。”又说:“我每日写《山河岁月》这部书,写到有些句子竟像是爱玲之笔,自己笑起来道:「我真是吃了你的瀺唾水了。」”

这个可是胡兰成自己说的。我没有打算跟你辩,但是原始材料一点不了解就妄加评断,可不算好习惯。又怎么能称得上是用脑袋思考?怕是用脚趾头思考的吧。

不要把李安当成张爱玲,张爱玲的意思跟李安并不是一路。因为胡兰成的原因,将未支持过伪政权的张爱玲也一并划入,和封建社会的连坐思想又有什么区别?

家园 以人为鉴,可以昏昏

张对抗战的态度,各人都有自己的判断。没进汪伪做官说明不了什么

家园 李安关注的主要还是人的心理与情感,并不是政治化的导演

李安一系列电影看下去,可以看到他的关注点一直不大变过。主要还是特定环境下人的情感。反而对于政治他不是很关注。

关于色戒,李安或许想探讨的是一个女人在主动欺骗一个人时自身的心理变化。

对于女性李安一直有一种善意的温情。正因为相信女孩子内心深处的柔弱与善良,所以这部电影里当女性内心的善良在面对背叛时候的愧疚与压抑,哪怕她所欺骗的人是个大坏蛋,使她依然对自己的行为有一种自责,这种自责并无关国家大义,只是她内心的善的反应。所以当她所欺骗的人对她有那么一点点的善意的举动,往日积蓄的愧意,刹那的感动一并战胜了理智。女人的情绪化使得女人做出很不理性的选择。这种选择有时候只是为了抚慰自己心中的不安,而不一定是针对特定的人,反而是特定的人这个时候遭遇了她特定的心情。

这部电影如果是现代社会的背景,会是一个很平淡的故事,所以李安极端的放在了抗日战争的背景下,但是这样政治化就不可避免。其实他如果换一下位,让一个日本女特务去刺杀一个中国人,或许这个故事就没有这么大的争议。印象里好像有一部电视剧就是这样的假定,好像是林俊贤与刘嘉玲演的,记不清了。

不过这也是正常的,对于文本的解读,本来在文本面世后也就不在文本所有者掌控之中了。李安的挨骂也不是很冤。

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