主题：太爷爷和爷爷：《尊严不是无代价的》里面的小故事 -- 邓侃

文史资料出错的情况不是没有，某些网上所述的历史以讹传讹的情况也很不少，其真相究竟多少属实，也是可以有问号的。

斤两 离别钩 老老狐狸 奥森 定风波 高子山之奥特曼 baresi 橡树村 无事忙 yxwsjh 者阴山下 ◆桥上 ▲燕庐敕 暗香疏影月黄昏 二手玫瑰 一目十行 ▲图灵 恩少 请我吃饭 艾大米 潇湘夜雨 riverside 禅人 ◆天高地厚 Lioncat chalet 早春二月 北宸 瑞士 老引北京 滕诺 物格修齐

请你们回答一下，你究竟是哪一头的？

1。邓侃所述属实，谷金声宁死不屈壮烈殉国；

2。老萨所言属实，谷金声“算是汉奸的人”；

3。网上所言属实，谷金声变节投敌镇压抗日；

4。谷金声是汉奸还是烈士，真相无关紧要；

5。谷金声若是汉奸就该遗臭万年，谷金声若是烈士就该流芳百世；

6。把一位抗日烈士写成汉奸是罪过，把一位汉奸写成抗日烈士是无耻；

7。西贝粉丝

哪天哥几个凑一块喝点儿？

谷老先生到底是邓侃兄的太爷还是邓太的太爷呀？

邓侃的太爷爷姓邓

就是“邓太”呀，我记得还有主题原创呢。

　　老萨用什么办法澄清史实？你能给想个办法？

　　此事对老萨和我们这些人来说只能是信谁的。

　　从我的角度看，我信邓侃的，但老萨的书是正式出版物，一句我信谁的是解决不了问题的。

　　老萨的办法是最好的，再版的时候把这段放进去，顶多再加一句“我倾向于相信谁的”。许多写正规历史的人也是这样办的，在无法核实时把几种说法都放进去。

对俺眼里，把一位抗日烈士写成汉奸是罪过，把一位汉奸写成抗日烈士是无耻。在这种大是大非上，老萨作为公开出版物的作者有责任澄清史实。而且在谷金声这件事上，澄清史实应该是不难的。至少应该做出澄清史实的努力。

尊严不是无代价的。面对日寇的刺刀，谷金声是否保持了作为一个中国人的尊严，是否为此付出了生命的代价。为获得这个问题的答案，老萨作为《尊严不是无代价》的作者花这么点功夫澄清史实，不应该吗？

日本人的女学风格很多，也有很多西化的，吸收了很多“上层人士”的子女入学。东北的城市，特别是大连，当时殖民化的情况非常严重，很多老人30岁前的记忆中对日本人带来的城市和生活的改变可以参考渝州牧的情形，对日本人的印象不是一般的好。但这一般都是“上层人士”的后代，普通的下层民众不敢说完全但是至少大多是生活在另外一个世界。我们家两位老人正好当年是一上一下，有时候听听他们的话确实挺有意思。