主题:做总理是需要一点逻辑的 — 评温家宝言论1 -- 响水湾
逍遥派见到你也得躲?
蟹帝小心下台之后被他捅刀子才是真,那要看小强干得怎么样。
“拉一个打一个,踩一个捧一个”的策略依然有效。
蟹帝代表的是团派,又不是本朝正溯。
但是张是一个政治人物,行动上是以政治利益为取向。与人品关系不大。
今上下来之后,看不出来左翼要为难他的理由。
现在又急着为小胡卡位。本来左派是对蟹帝寄予厚望,结果上台近十年,净在捣糨糊、摆样子,表面上打着左灯还是想往右转,中央党校公然踢出毛思想。
左派不为难他?不如说左派里只剩个张还捧着他,而且那是策略所需,张巴不得赶紧踢开他。
难道蟹帝和习太子,小强和薄三没矛盾吗?张公然说“家天下”是什么意思?
张收风声比绝大多数人灵得多,这番话跟他的真正后台也是吻合的。
,中国老百姓一万年都不会有出头的一天;但这几样样样都是要统治阶层的命啊,拼死也要保住;但这些人一旦下台后就会“良心”发现,大为老百姓利益诤言
缓手,是他的常规套路。急不得。温水煮青蛙撒。
他还后发制人呢,一不小心新疆小白帽就露了馅。小算盘倒是打得好,但是左派已经没支持他那个心,张宏良已公然喊“家天下”。
人心要是失了,想挽回可不是当初的无条件。缓手缓成这样,是不是要表扬一个?
都什么年代,还故作高深,还以为别人不明白他那点小心思,这是蟹帝最恶心人的地方之一。
也毫无退路。退到美国?所以的确只能在这片土地上死磕!
剑指影帝,参见:
张宏良教授的《千古兴亡,亡于一相》 http://www.wyzxsx.com/Article/Class18/201006/156500.html
奸相当权,天下焉得不乱? - 黎阳 http://washeng.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/170460.shtml
将社会发展问题归结到一人,显然也不符合马列毛思想。
然而,到王朝末期,以首相为首的官僚阶层,或者说中国历代以儒家思想为统治思想的精英阶层们,自私自利和错误思想泛滥,是导致王朝更替的根本原因。
每当王朝覆灭,新王朝建立时,精英们对刚刚发生的一切事情都记忆犹新,从而能够吸取教训。例如,隋朝是我国历史上财富积累最多的朝代之一。兴建了很多仓库,储存粮食,钱币。李世民统治时代,其所积累的财富远不能与随相比。隋朝还统一全国,三伐高丽,打败突厥(李世民统治初期,也只能对突厥搞和亲),武力也很强势,可是转眼间被老百姓推翻。因此,到唐朝李世民时代,士大夫们认识到,水能载舟,也能覆舟,要注意老百姓的利益。
但是,等社会安稳以后,士大夫们又忘记了他们前人所经历的噩梦,重新忘记了他们作为社会管理者的责任,自私自利,胡作非为起来。导致国家内部民不聊生,结果是老百姓造反,让精英们归西,造反者改朝换代,如朱元璋,也有少数精英混入造反队伍乘机改朝换代。
这不是首相一个人的问题,这是以皇帝为首的整个士大夫阶层的问题,明朝崇祯朝统治17年,更换50多首相,都无法改变,到李自成进京,明朝覆灭,手下文臣武将走光,都说明了王朝末年,整个士大夫阶层在思想上出现问题,而不是某一个人,如首相出现问题。
自私自利是人类与生俱来的一种特性,不断在社会上扩张,乃至泛滥,才是人类社会常见的形态。这30年来,自私自利在我国已经逐步成为主流媒体从业者的主流思想,从而让其短时间内就大量泛滥起来,带来社会更快地走向腐败。精英们本应时刻注意,统治阶层必须从国家利益看问题,而不是从个人利益出发。我国数千年历史都充分说明了这个问题。然而,特别是年代,更是登峰造极,提出了人人自私,社会就会自动发展的经济理论,让自私自利转眼间泛滥成灾。
详细分析,参见: http://www.ccthere.com/article/2945346
有时间,还是看看毛自己所说所写,而不是人云亦云。现在很多东西,都能在网上找到,如过去的人民日报,毛的各种场合的讲话。
现在一点也看不出来,哪里有什么人往他们那里跑啊,就一个三爷到处咋呼,出了重庆,没啥效果,别人都不则声。
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原来我对张宏良的印象不深,感觉上是个激进的左派,很多言论我认为虽有一定道理但也不能认同,但后来看过他的一个讲座视频,发现此人水平比我想象的要高。
是没搞清楚他文章的性质。张宏良大部分文章,是相当典型的政治性演讲文稿,事实上多半也是由他的演讲稿略作修改贴出的。这类文稿一大特点就是在于其煽动性,少不了的就是夸张。
文字和现场演讲,那是绝对不同的。作为文字,要严谨,否则经不起推敲;但作为演讲,要激情,否则难以得到宣传效应。很多长于文章的人往往拙于口舌,看文是文采飞扬,一到真人发言,哑火了。一般文人没问题,要搞政宣可不行。
像张宏良这样,能写能说,不管是写的或者是说的,都能抓得住读者的注意,讲到关心的点上,煽动读者的情绪,还要经得起右派的攻击,老实说不容易找的。
所以……他这样的人,是精心挑选出来的。
既然有目标,那肯定是有偏颇。
士大夫阶层才不是以皇帝为首,对于士大夫来说,换个皇帝对他们这个阶层没影响。这点,倒是张宏良认识更清楚一些。
官权集团对下与民众的矛盾和对上与皇家的矛盾,在客观上把民众与皇家联系在了一起,形成了“家天下”的政治基础,皇家即是天下,天下即是皇家,天下是天子的天下,天子是天下的主子,皇权成为民众抗衡官权的天然依靠力量,这就是中国历史上民众造反往往只反贪官不反皇帝的历史根源。
忙总之前有言“知识分子的良心”,我就觉得很好笑。知识分子真的比其他阶层更有良心吗?