主题:阴阳五行原理简说 -- 大脚丫
河里又掀起了一个批判中医的高潮,不过那些批判中医的人通常都不了解中医是什么,只是批判自己想象当中的中医和中医理论。为了让“科学粉”们骂之有物,我就来竖一个靶子好了。
因为阴阳五行理论算中医的一个基本理论,我就来简说一下,我不是中医,本来轮不到我来说的,如果有说得不合中医理论的地方,也请大家指出。
阴阳,就是把事物按对立统一的原则来看待,一个体系里面,通常可以找到相互对立又相互依存的两方面力量,所谓“孤阴不生,独阳不长”。
五行,是阴阳原理的运用,在一个系统里面,如果有五个子系统,那么正好可以构成一个相生相克的大系统,生克就是一对阴阳关系,而五行是满足生克循环关系的最小系统。你可以自己画图,四行就满足不了。有一个中医说五行是唯一满足生克循环关系的系统,我发现不对的,六行也可以满足生克关系。这也是“麻雀虽小,五脏俱全”的道理。
这些道理,简单明确,和现代科学认识也不相违背。在中医的医学实践中,这些理论通常只是提供一个思考的方向,具体的治病,不是考虑一个阴阳五行就可以了的,大家不要误解。
科粉们,你们倒是说说你们了解的阴阳五行,或者其他你认为荒谬的中医理论来听听。要批判中医,就来点厉害的,具体地批判,不要笼统地嚷嚷。
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不要自以为是的否定自己不了解与不熟悉的东西。
能不能用你这个理论讲解一下现实问题.
科学之所以目前大家公认是因为他解决了现实问题,可以给现实问题一个合理并且自洽的解释.
比方说为什么地球会绕这太阳转,比方说为什么会有白天黑夜,为什么会有日食月食.
就目前而言,科学可以解释现实生活中95%以上的问题与现象.
你的这个五行理论能不能有点实际例子?
怎么画图?
因为科粉们要较的是中医理论的劲,我才以一个打酱油的身份跑出来解说中医理论。
另外,如果你觉得对立统一,生克循环很玄的话,请明确表示一下。
你如此说话,是不是表明,你认可中医理论,只是觉得理论太玄乎,不知道怎么运用?或者你觉得中医理论是不错,但就是没什么用。
请明确表态,我们都不要对着空气作战。
看一下就明白了。
拿五行说话,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,这是相生关系;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,这是相克关系;你把它们画在纸上,就看出来了,刚好构成一个循环,生克分别在不同的循环圈子里。
要是4个子系统ABCD,你可以构成A生B生C生D生A的相生关系,但是A克C就走不下去了,没法构成相克关系的循环。
在一个稳定的系统里,一定是有生有克的,这样系统才能稳定。地球卫星要有一定速度,才能在轨道上运行,太快就飞跑了,太慢就掉下来了,我们一般说离心力和地球吸引力达到平衡,在这里,离心力就是一个概念性存在的力。
上面都是举例帮助理解的,不是什么严谨的说法,科粉不要在这里较劲。
中医的理论就是人的内部器官和五行相对应,按照相生相克的原理来治疗,你能不能扫扫盲,这个器官和五行对应的原理是什么?为什么要对应?
为什么有的器官有对应,有的没有对应?
是不是需要定义逻辑器官出来,比如中医的肾概念要大
为什么肝对应的就是木,对应金就不对
给思考方向可以,那也得说明为什么是这个方向,
就怕车轱辘话来回说:
因为中医理论是对的,所以中医能治病;
因为中医能治病;所以中医理论是对的
能构成正多面体的多边形有3,4,5。5是边数最多的。3,4边行因为太简单,所以并不被特别关注。所以五边形在很多时候是最佳选择。
首先,我不是中医,你对这么细节的东西感兴趣?你已经认可阴阳五行原理了?
你这个话我理解是不严谨的,但是我就我自己的理解说给你听。
中医认为在人体可以应用五行原理,这是基于阴阳原理的推论,如果你不打算应用五行原理,你就不需要去对应,如果你要用,你就得去对应,这个你有什么疑问呢?
我说一加二等于三,你问我为什么一要加二呢?我还真没法回答你,因为你的问题和一加二等于三没关系啊。
还是一个要求,请表明你的态度,你到底不爽中医什么东西?我们不要对着空气打架。
你认可了阴阳五行理论,才有后面的应用问题!河里也许会有中医愿意给你讲讲怎么应用五行原理,让我们一起等待吧。
你提的问题还挺深的,说实话我还真不知道为什么,但是我可以说一点我的理解。
五行是一种分析方法,你现在用的“肝”这个词,就是中医里首先定义的,西医进入中国后才赋予了你今天认为的含义。为什么肝对应的就是木,对应金就不对。这个我还真的不懂,不过我也没听说有人说肝对应金就不对。你要是真的对中医感兴趣,你就知道发明中医理论的人比发明永动机的人都不会少,所以如果有人运用一种肝对应金的理论也没什么可奇怪的。
五行既然是一种理论工具,它怎么被使用就是使用者的取舍了,你对现在的使用方法不满意,那你可以提出一种新的方法。同样,你不能因为存在别的应用方法,就说这种方法不对,是不是?
中医理论不是完美的,这一点中医从业人员都有体会,但是说中医理论一无是处也是荒唐的。
科粉和中粉就是走在两个极端的同一种人。
要回答就要牵涉的整个中医的理论构架。
我先来简单说一下。等俺的事情忙完了再细说。
五脏,五行,是古人认识自然的一种分类方法。
比如说肝和木和春天,古人最早认为生发的应该归在一起。这时候还是朴素的,纯粹的取向类比。
随着分类的深入,发现由此关联的食物,比如五谷什么的,还有和肝,木,春天相关的东西挑出来,可以获得巨大的体系相关性。比如用春天的植物调节肝对应的疾病,雨水滋润春天的土地,用养阴药(属水)来治疗肝的疾病。这个分类随后就越来越细,越来越庞大,庞大到我们今天不用再管它是怎么来的,只要记忆相关的结论就可以了。
对比印度医学的三因七素学说,你会发现古人的前瞻性。
老实说,我很困惑这是地球人想出了的。
草草回复。莫见笑
三点,四点都不行. 六点内画的六芒星是没有办法从顶点一笔画到顶点的, 你要在交点拐弯。 逻辑上无法用相生相克对应起来. 七点可以,但七角形,七角星没有五角的对称感, 还是个质数, 怎么用怎么别扭. 八对应的是八卦, 九是九宫. 再往上大家就比较偏好12,24,36,72这样的容易整分的数字,16,25,36,49,64,81这样的平方数也有特殊意义。古人的数学往往和神秘学连在一起。 用数字,几何的规律对应自然的规律,也算是前科学的尝试。不用造神,也不用批倒批臭。
AB
FC
ED
像我这样排列,相生是ABCDEFA,相克是ACEBFDA,也可以构成循环关系,但是我的研究就到此为止了,不知道在6个因子中是否还有潜在的冲突。
多谢参与!
中医的器官不是实指西医的器官,就是发挥这个作用的一个小系统,比如肝属木,指身体左侧主挥发功能的这部分器官,和西医的肝根本就不一样,肝是中医的概念,后来西医传进中国时被西医借用过去了,反而成了某些人攻击中医的一个证据,说中医的肝和西医的肝位置不对,不科学。