主题：【原创】今天，让我说再见 -- redbud
其实，了解佛法是了解你自己生命的本质。只有了解了自己，才能了解其他。
已经开始读了一些书，读之前并不知道是佛法的。
其实是先从心理学开始的，最早那本the road less traveled已经谈到了宗教的枷锁性
有本，conversations with God，以为是基督教的东西，其实里面许多佛教宣传的东西
读了journey of souls，大部分讲轮回，再清楚不过了
读了印度人写的书，deepack的，居然是佛教的概念在里面
最近在读the power of now
等到读了一部分之后，才发现自己读的很多东西，万法归一
已经开始读了一些书，读之前并不知道是佛法的。
其实是先从心理学开始的，最早那本the road less traveled已经谈到了宗教的枷锁性
有本，conversations with God，以为是基督教的东西，其实里面许多佛教宣传的东西
读了journey of souls，大部分讲轮回，再清楚不过了
读了印度人写的书，deepack的，居然是佛教的概念在里面
最近在读the power of now
等到读了一部分之后，才发现自己读的很多东西，万法归一
it's time to say goodbye, to many things and people.
能这么有思想不容易，很可爱，很敏锐，我很喜欢
问题是，这些理念是教会这么多年来传导下来的，信的人又都是全信的人，没有查验和思考
我很肯定的说，我得到这个启示是上帝启示给我的，因为我追求上帝，追求圣经虔诚到了不吃饭，不睡觉，想获得真理，到我把圣经上面的东西通读了，然后字字句句默想了，然后祷告也到了一个阶段，也有过按手治病人的经历，也有说方言，所谓赶鬼的这些事情都有经历，我突然觉得生命很空。
然后在我的一次阅读当中，特别是有一本书conversations with god，我突然对以前从来没有质疑过的教义，天堂，地狱等等的产生了，好像天眼开了一样，我觉得是自己的问题，信什么不假思索，比较天真
做事极端是人的同性，不是宗教的特点
活在当下，和现今流行的一本书叫做the power of now，很像，有空我去看看
敬鬼神的想法是不可知论的体现，呵呵
敬鬼神是手段，是在无法证伪的情况下的妥协，敬鬼神的目的不是真的去崇敬鬼神，而是在与那些相信鬼神的人的交往中避免无谓的口水仗。名为敬鬼神，其本质还是敬人，和合。
对真正有信仰的人，我是尊重悦服的。难办的是这些实际上不信，一面认为自己理性，一面还要认为自己虔诚恭敬的，这些人对自己思维言行的矛盾之处认识不清，谁让他们看到了自己对宗教的不严肃态度，就...呵呵呵
对不同文化层次的人，“真信”的标准是不同的。
自己名字都写不完整的老太婆，能日日念真言万变，六个不常用汉字凑一块能认出来，这已经是非常虔诚的“真信”了，就算她不懂阿赖耶识，你也不能说她不是真信。
同样，单词量不过3000的人，他能一字不错的把旧约新约读完就算很难得了，你难道还指望他和你辩论一下一个针尖上能站多少个天使？
这是我举的极端情况，我也不否认确实有伪信者，但随意的把所有那些理论高度不及自己，宗教典故不及自己的人定为伪信者，是否太冒失？他/她的这些不足，究竟是自己文化层次不够造成的，还是人生经验不够造成的，还是“迷信”造成的，还是蓄意伪信？你断为伪信，如何证实？
自认虔诚，是自证；断为伪信，亦是自证。何故厚此薄彼？