五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】非诚勿扰男生攻略 -- 说了就走

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家园 我觉得,再说直接一点

尊重他人。等于是尊重你自己。

你觉得真正修身自爱的人值得你的尊敬。

马诺觉得一个开宝马车的人值得她的尊敬。

这两个不同的标准,由谁来判断,谁比较高尚,谁比较低贱?

你可以不同意她,她也未必会同意你。

进一步说,你不爱马诺,马诺希望获得的宝马也不属于你。那么你的义愤无非是出于对生活理解的不同。

而互相尊重对方生活态度不同,想必是讨论能进行下去的基础。

如果说你觉得你的境界要高于马诺。嗯,也不错啊,这种感觉能让一个人产生优越感,快感,充足感等正面感受,想必不是件坏事。

家园 我觉得这个观点是值得商榷的

再说呢,批评和辱骂也是有区别的,一个社会堕落是让人痛心,但是挽救堕落需要用到辱骂吗?特别是一篇道德文章,是由对他人人格的侮辱和谩骂来完成,无论如何都我觉得有点觉得奇怪。
我觉得这个观点是值得商榷的。辱骂,白眼等等,可以起到震摄的作用。会对其他人“以儆效尤”。从这点上看,我以为,在杜绝某个特定行为方面似乎有效才对。当然,我没有数据支持我的观点。我以为,之所以现代文明不抬见这些方法了,恐怕不是因为这些方法没有威慑力,而是因为现代人觉得这种惩治方法本身有失身份。另一个原因恐怕是现代社会变化迅速,价值观也多元化了,导致人们不得不对自己不喜欢的东西保持一定的宽容。因为不如此,自己也同样会招至他人的辱骂和白眼(比如代沟问题就会造成冲突)。

关键词(Tags): #辱骂
家园 你这个说法是堕入了道德虚无

你觉得真正修身自爱的人值得你的尊敬。

马诺觉得一个开宝马车的人值得她的尊敬。

这两个不同的标准,由谁来判断,谁比较高尚,谁比较低贱?

你可以不同意她,她也未必会同意你。

你这个说法是堕入了道德虚无。标准由谁来判断,这很容易回答。既然是我的思想,自然只能由我来判断。也就是说,每个人有不同的道德观,在每个人自己的道德观中,事物是可以有高下之分的。——虽然别人不一定认同。

关键词(Tags): #道德
家园 不光是骂,打都可以

就历史来说,推行某种道德标准,从来都不是温良恭俭让。辱骂只是最轻的一种。

而道德和实力的关系。谁决定谁,本身就是扯不清的问题。在公共论坛上,如果想安全一点,应该支持认为正义战胜邪恶的观念。不过,私底下,战胜即正义,似乎也不是没一点道理。

但是,但是啊但是,任何道德宣讲似乎都对暴力有点洁癖,我不大记得有那本德育教材鼓励过辱骂的行为。

我说这些和我上边的帖子并不矛盾,因为上边的贴子是写给道德家们看的。道德家嘛,当然严格要求自己,还好我不是,所以我用迅雷下电驴资源这样罪大恶极的事,也干得心安理得。

家园 当然有标准

事实上,你的说法更近似于消极自由。一来,不大可以实现,二来,这也算是一种道德标准,你说这让人遵守好呢,还是不遵守好。

就个人来说,可以选择信奉某种道德,也可以选择道德虚无,无所谓。

但是,但是啊但是,那有这种好事。制定标准这种事,世界上无数人打破头来抢着干。改变他人想法,不仅其乐无穷,而且名利双收。

这个观点我在下边已经提过来,但这和我上边说的也不存在矛盾,只是对象不同罢了。

我觉得咱们就没必要绕下去,你的意思,我的意思,想必大家心里都清楚。意思就是这个意思,看在什么场合说而已。

家园 德育教材上的确有骂人的

但是,但是啊但是,任何道德宣讲似乎都对暴力有点洁癖,我不大记得有那本德育教材鼓励过辱骂的行为。
有啊。“老而不死是为贼”,又如孟子说墨家“无父无君,是禽兽”。至于暴力嘛,旧约上明确说可以把不洁的女子乱石砸死(当然,这属于刑法范畴),可以杀死异教徒。以及可以屠城。

关键词(Tags): #骂人
家园 最后一点回应。

但是,但是啊但是,那有这种好事。制定标准这种事,世界上无数人打破头来抢着干。改变他人想法,不仅其乐无穷,而且名利双收。
一,标准,尤其道德标准这事。是发展来的,不能归于几个人的制定。二,改变他人想法的事,您的发言不也在作着吗?但名利是否可以双收,却是大大的问号。我看到的是鲜有不被骂的,不管他有多少支持者。

我觉得咱们就没必要绕下去
那就不绕了。

关键词(Tags): #道德
家园 晚上说话没动脑,你的疑问是我的粗浅表达产生的误解

我觉得够坏的男人就是《大宅门》里的白景琦,杀俄国兵交日本朋友逛窑子还娶了几房姨太太,标准黑五类。但他很清楚干什么事是错的干什么事是对的,不会为自己辩解个啥。男人要敢担当,干了坏事就认,别干了坏事还偏说自己做的对,是“生活方式”+“生活态度”与众不同,这么解释的就不是男人。

坏女人也是这样。当婊子就当,这个社会就是这么个现状,没有个人能够扭转这种社会环境,但是别当了婊子还非得辩解这是新的“生活方式”+“生活态度”。逃避道德价值观的衡量是因为这种人害怕道德。这种辩解说好听的是在建立新的社会道德标准,实质上是在摧毁社会道德。我所反感的不是婊子,而是这种黑白颠倒的是非观善恶观,我不接受摧毁社会道德的行为,特别不能接受这种摧毁社会道德的公众行为~~~却辩解为“标准不同”,我就是因为这个。

通宝推:皖江吴郎,

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家园 明白了。但我是不相信绝对化的社会道德观的

明白了。但我是不相信绝对化的社会道德观的。要是有绝对的道德观,女人们就应该养在闺房里不出来,男人就会理所当然地娶小妾了。父母们也可以理所当然地包办子女的婚姻了。这点我就不想多说了。

关键词(Tags): #道德
家园 我在想啊

每次我看到,最后一次回应之类的话,都想,他真能忍得住?

其实我都声明好几次了......我无意改变别人的想法,讨论而已吧,总要把自己想法说清楚.我好像没让人做什么,不做什么,其实我还挺赞赏道德论者的.至少比我有激情.

军国大事,不知道.高官名流,不敢说.这一娱乐节目的风波,无论如何该斗胆说说,不然何以遣无聊有涯之生呢?

对了,名利双收那回事,是这样,名不一定是美名,名既大谤亦随之,这是古今多少标准制造家心头的痛啊,他们为人民群众操碎了心,怎么就总有那么些觉悟不高的不理解呢?至于利,更是高风险.不过怎么说呢,选择当标准制造家那也是他们自己的选择,我个人应该尊重.即使他们可能不是那么尊重我.

家园 一个人生活没有必要由他人去定义,但他人可以做出评价。

我在给出这种女人以我的评价,没想去定义。

我也这么说吧,我对所有性服务者都很尊重,我接受这种工作的存在并接受社会现状。

但我可不喜欢性服务者以公众电视作为自己的传媒为自己的工作做正面宣传。

这是极端假设了,是不是能够说明我的道德底线还是不算高的?(我是不是有点怕别人说我道德水平高?是不是特想指控某人为高道德标准的人?看来道德标准高确实是一件丢人的事哦!我可得要注意。)

我的态度是,谈婚论嫁的事情以几个财富指标作为判断标准实在令我反感,已经无法得到我的尊重。

道德是用来自律的,他人对己的尊重也不是与生俱来的。

家园 我……没说不能评价吧……

先提一点,道德标准高怎么会是件丢人的事呢,一点都不丢人,

唉,是不是我打的字太多了?你没看清楚?

好吧,简单一点。

1,尊重不是尊敬。

2,你没必要尊敬马诺,我也不会。

3,你可以不喜欢为宝马而嫁人。

4,如果有人因为宝马而嫁人,这是她的权利,她有权支配自己的生活。

5,我说的尊重,指的是尊重选择生活方式的权利。

6,当然,你也可以不尊重别人拥有选择自己生活方式的权利。这也是你的权利。

7,我尊重你的权利,而这仅仅出于个人的生活标准。

家园 说实话,指标是个让人头痛的东西。

我的态度是,谈婚论嫁的事情以几个财富指标作为判断标准实在令我反感,已经无法得到我的尊重。
说实话,指标是个让人头痛的东西。指标有好多呢。几个月前我在老家那儿看到一个相亲聚会的通知。上面说了,男的必须一米七以上才能参加。

我父母那阵,要讲三大件。好像是手表、自行车、缝纫车。当然,现在早就与时俱进了。

关键词(Tags): #相亲指标
家园 你在反对我什么呀?是因为我反感这种人并做出批评了么?

是因为你反感我的观点于是你对我有了要尊重他人的要求和批评和建议?

或是因为你不反感我的观点但反感我言语中的某些用词和说话的态度,于是你认为我没有尊重他人于是要对我提出批评?

或是两者都有?

如果你说我的观点不对那我可不同意,但你如果觉得我的用词和说话的态度又问题那我会反思的并谢谢批评。

你咋知道马诺想获得的宝马不属于我?

请看这个帖子:所以我才飞好远:晚上说话没动脑,你的疑问是我的粗浅表达产生的误解

家园 所以,看来你是因为我言辞过激才找我事的。
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