主题:【扯皮】从“我的西西河”到“他的西西河” -- 史文恭
“我想通了一点,西西河是我的。西西河没了,我到哪儿找你们这些朋友去? ——不爱吱声”
这句名言是俺尊敬的社长,不爱吱声老大的名言,也是萨苏大大的签名。
虽然有PMP的嫌疑,但就俺个人的观点,这句话是值得成为大家的座右铭的。
我们生活在一个幸福的时代,因为网络这个神奇的发明,使得我们能够跨越地理的距离,而方便地和无数伟大的灵魂与智慧的头脑交流。---有的时候,俺在看帖子,忽然看到萨大发了一个帖子,便会感叹,在这一刻,俺正和萨大关注同一个论坛,查看同一个页面------这是很有意思的体验,----想象,假如我们身在在清朝乾隆年间,正在看一个成人文学论坛的时候,忽然李渔老大跑进来发帖了,---那将是何等的感觉?
因此,在这样一个奇妙的方式下,网络论坛实现了一种令人无法抛却的享受,即超越空间的思维互动。在很多年以后,刘心武老爷们还可以继续做红学家,但只有在雍正年间,乾隆年间的网友们才有幸运不止看到新鲜出炉的红楼梦最新章节,还能直接和曹雪芹老爷讨论故事情节发展和文字变动。----这一点,是至为重要的,也是网络论坛的根本所在。
但是,并不是每一个网络论坛都能大牛云集,佳作累现的。-------因为,好的互动在于好的氛围,舒畅的心情在于互相的尊敬,-----俺很崇拜不爱吱声老爷,不仅仅是因为他老人家无论在学习上,在工作上,在家庭上都取得了很高的成就,而且关键在于,以他这样的牛人,居然会被月色溶溶同学给“弄哭”了,---这才是他值得尊敬的地方。----因为他尊敬每一个“同事”,所以他获得了每一个同事的尊敬。
-----俺曾经活剥了一句英文:“Treat others as you want be treated.”----人是群居的动物,所以如何处理和他人的关系是一门必需的技能,毕竟我们不是一头头幸福的各占一口深井的青蛙,把自己的气场充斥于井壁,把自己的淫威震慑于蚊子或者苍蝇之上,相反,我们是在一个拥挤的,经常发生交集的社会里和他人共处的。-----因此,哪怕看看动物园里的猴山,我们都能见到猴子们知道互相抓虱子,那么,为什么对于人类而言,做到善意的对待他人又是如此之难呢?
但是,上面的反问是肤浅的,人性是复杂的,假如把人类的战争视为一个种群内部的互相残杀的话,那恐怕没有一种生物能像人类这样挖空心思,无所不用其极地自相残杀的。因此,和平是否是人类的终极目标,这一前提本身就值得怀疑,----而反过来讲,联合国来那么多老爷们成天扯来扯去,都没法搞定战争与和平,那我们小小的一个论坛有怎能保证和谐祺祥呢?
所以俺只能把自己希望论坛和谐的目标寄托在一些更加低层次(也更加本质的)基础之上。---记得俺当年艺成下山的时候,大师兄曾教导俺:
“小史,其实网络上还是能够知道谁是一头狗的,因为:
1. 狗改不了,咳咳,。。。它的食谱。
2. 狗吐不出象牙。”
二师兄比较粗鲁,他说:
“网络和现实的最大区别是,在网络上,当某些人宣泄了一大通消化系统的终极产物后,在他们提上裤子时,还觉得自己是怀着一个崇高的目标的。”
俺觉得这两位师兄都过激了,他们都孤芳自赏地认为,在网络上常见的一些言论和ID的表现是值得鄙视的,是需要唾弃的。-----但俺觉得,孤芳自赏是一种可怕的自我禁锢,祢衡在对着曹操脱光衣服,砸起大鼓的时候,在他个人看来,是在反抗暴政,而在许褚,典韦看来,他只是一个没有肌肉却还敢暴露的小瘪三。----所以祢衡碰到黄祖这样的下场是迟早的事儿。
对于俺个人而言,更喜欢的是一位老同学的见解,他是一个管着一两百IT人员的管理者,有一次吃饭的时候他喝多了,感叹了一句:“其实情商就是一种能力。”----在社会上看过较多的人,经过较多的事之后,俺愈发的觉得,这句话的确出自肺腑。
也就是说,由于网络的“虚幻性”,导致了很多时候,网络成为个性的放大器,因此,它也必然使一些泡论坛的同学们比较自我,比较哗众取宠的一面充分地暴露,但是,在另一方面,网络又不是一个青蛙独霸的水井,这些曾经的祢衡同学们,必然也会在和他人的互动期间,慢慢地在和他人的磨合之下,学会如何增长自己的情商或者走另一条路去碰见荆州大将黄祖的。这是一段过程,一段漫长的,修炼的过程。而西西河的和谐只能建立在这样一个客观的前提之上。
那么,说到这儿,我们要问,这个和“他人的磨合”又是如何实现呢?-----俺的理解是,这个实现是通过那个天然的法则,即“You will be treated as what you treat others.”当我们在论坛里保持对其他同学的尊敬,积极地参加讨论,积极地帮助别人,那么我们必然会认识越来越多的朋友,-----就像忘情兄结婚的时候能收六七百多花一样,同样的,当我们怀着恶意去猜测他人,像龙阳君或者王尔德一样执著于他人的“屁股”,用谩骂的方式去攻击而拿不出坚实的论据和严密的逻辑的话,那么迟早我们会被其他的同学视为日本战国里的大谷吉继的。----这是铁的定律。------也是做人的基本道理。--------当然,有同学可能说,小史啊,你这话说得不对,看忙总这次不就是被Littles大骂了一通了吗?------俺觉得,这个例子其实正好证明了俺的观点,忙总的离去引来的惋惜和无数的通宝挽留。而Littles同学呢,他是带着手铐进了小黑屋。----一个是自愿的离开,带着无数网友的挽留和支持,另一个的结局呢?---------因此俺的看法,对于每一个同学而言,在河里如何对待他人,就决定我们将给别人一个什么样的西西河,也同时,在最终给了我们自己一个什么样的西西河,------假如我们希望能够看到一个不断带来快乐和愉悦的西西河,那只有一个办法,那就是我们首先要给这条河注入快乐和愉悦。----所以“我的西西河”就是“他的西西河”。
-----大和尚说:“善哉,善哉!施主,这就是命啊。。。。”
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你又不讲前因后果,人家会误会的啦。。。以为我怎么欺负不爱呢。。。
“西西河是我的”,这是一句很主人翁的好话,要是再加一句“西西河也是大家的”,那就更完美了。。。
我的解读:
西西河是谁的?以前我以为西西河是我们的,现在认识到西西河只是铁手的。从“我的西西河”到“他的西西河”。
情商:铁手智商高,情商一般,只能管理一两百人的IT队伍,无法再“做大”(其实我认为不做大时挺好的)。“其实情商就是一种能力。”
“善哉,善哉!施主,这就是命啊。。。。”
这个事儿比较好玩,所以俺忍不住要八卦一下啊。。主席原谅,主席原谅啊。。。
又及,俺又升到5段咧,可以考虑再组织比赛了。。嘿--嘿---活!
你知道我太多秘密了。。。
个更高尚,更高一点?
这是个伪命题。
网络上ID嘴里说的什么,跟你本人的素质、本人的道德品行、本人的好坏,可以说一点因果关系都没有。
这个世界上有很多直言不讳,从不诳语的。言不由衷的更多。
最早的名言”谁知道对面是不是狗在敲键盘“----是绝对真理。
因为随便哪个谁谁就可以抱个小狗,来敲字。
”谁敢否认时间够长,狗也能在键盘上打出个莎士比亚全集!“----这是相对真理。
因为闲成这样的人,未免举世难求。
既然我们不能在身份上判断屏幕对面的人,谈什么道德、品质、优劣都是空对空。
我们情绪激动,我们满心欢喜的,都不过是一个个数据流,一个个ID。
然而,很多人还是在搞现实中的把戏,把激情发泄在屏幕上,这不,我要求认证,反对迅速超过了赞成者两倍。
这是我的悲哀,还是某些河友的悲哀,我不知道。
我所要的,不过是让这个ID功能完整,就像游戏,通宝推功能有了,还想要个认证。
仅此而已,何劳某些河友受刺激?
谢谢您感情的付出,俺看不见,也收不到。呵呵。
河里很多乱子都出在有些人太爱吱声了,而且只许自己吱声不许别人吱声。
。。。吡里啪啦。。。
月色mm PK 不爱 了?啥时候的事?