主题：学习章鱼哥，发点关于上古历史的胡乱预测。 -- 泉畔人家
反而离埃及，两河，苏美尔这些所谓的文明之源比较远。提炼青铜需要炉灶，需要1000度的高温。没有比较发达的文明基础，没有点数学，计算，语言，文字和社会组织基础，没有长时间的摸索，不可能轻易掌握。
反正没任何人认为俄罗斯，高加索国家，哈萨克之类的是文明古国。可青铜和马确很早出现在这些地方。在埃及，两河之前，那么这些青铜器是他们从东方带过去的难道就一点可能都没有？中国人喜欢说四海之内，李广利被封为海西候（西海之西），山海经，穆天子传里的西海之南。那么四海是那四海那？东边的渤，黄，东，南？貌似不是，而是东，南，西，北。如果中国人在上古时期就了解西海（里海或者黑海，或者地中海），那么把所谓的青铜从西往东传倒个个，然后重新审视我们的一切发现，也许一切就都不同了。
圣经是很难看明白的.
比如说,创世记第一章上帝造地球和天堂,第六天"So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them."上帝应是在地球先造了一个男人,接着造了很多男人和女人.但创世记第二章,上帝又造了一个男人,亚当,再在东方造伊甸院,等等,等等...那意思就是说在造亚当之前,地球已造好(因为在地球的东方造伊甸院),并且地球上早已有很多男人和女人,亚当不是人类始祖?
还有,地球是earth,天堂是heavens,所以"我们只有一个地球",但天堂有好多个?
当然以前版本恐怕都被毁的差不多了，但总有只言片语或者相关解读留下来吧？
最有名的是Tyndale Bible影响了以后所有的翻译。再以后的有 Geneva Bible和Bishop's Bible等等。这些版本图书馆里都有收藏。我有个朋友是研究英国文学的，她修过一门课，专门比较不同的版本。King James' Bible是在Bishop's Bible的基础上修订的，并且参考了其它的版本。King James' Bible比其它早期版本要准确一些。但是，二十世纪的一些现代英语翻译，参考了一些考古学家挖掘出的更古老的原始版本，在一些地方比King James' Bible要准确一点。
不是有学者通过DNA比对证明人类起源于非洲一只母猩猩？
新的发现总是和非洲起源说相互冲突，咋办？于是人家专家们就发明了旅游说。马来西亚或者土耳其一类发现个10万，20万年的智人头骨了，比同期非洲还进化，咋办？没关系，这是人家从非洲旅游到马来了，进化2万年再回去。
中国人，法国人和尼安德特人都有遗传关系，至于非洲人，不好意思，没他们什么事。现在越来越多新的发现，尤其像染色体，基因，DNA分析，分子生物学之类的客观科学分析，都在把现代智人产生和演变进化的位置往东推，而且是越来越往东。咋等着瞧好戏吧。
而考古学，生物学之类的，也是中国这边发现越来越多。比如最早的水稻，粟米，狗（全世界的狗都源自中国南方一种狼），鸡，猪之类的，最早的陶器之类起源地也慢慢都跑中国来了。
实际上韩非子当年在 《五蠹》把人类进化过程说的很明白的，圣经里也说了，伊甸园在东方。
上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢，以 避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害 腹胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰 燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、 武征伐。今有构木钻燧於夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣。有决渎於殷、周之世 者，必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道於当今之世者，必为 新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕田者， 田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而 身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养 足，人民少而财有馀，故民不争。是以厚赏不行，重罚不用而民自治。今人有五 子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙，是以人民众而货财寡，事力劳 而供养薄，故民争，虽倍赏累罚而不免於乱。
尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏 日葛衣，虽监门之服养，不亏於此矣。禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无 胈，胫不生毛，虽臣虏之劳不苦於此矣。以是言之，夫古之让天子者，是去监 门之养而离臣虏之劳也，古传天下而不足多也。今之县令，一日身死，子孙累世 絜驾，故人重之；是以人之於让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实 异也。夫山居而谷汲者，膢腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。故饥岁 之春，幼弟不饟；穰岁之秋，疏客必食；非疏骨肉爱过客也，多少之心异也。
是以古之易财，非仁也，财多也；今之争夺，非鄙也，财寡也；轻辞天子，非高 也，势薄也；重争土橐，非下也，权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政，故罚 薄不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。故事因於世，而备適於事。
古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。徐偃王处 汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，举兵 伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用於古不 用於今也。故曰：“世异则事异。”当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰： “不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工 之战，铁銛矩者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体，是干戚用於古不用於今也。故曰： “事异则备变。”上古竞於道德，中世逐於智谋，当今争於气力。
注意，韩非子把有巢，遂人分在上古，尧舜是中古，桀、纣已经是近古了。而且这里边没有一点神话之类的成分，明确描写了人类使用火，和开始盖房子的过程。描写了人口的逐步增长。"上古竞於道德，中世逐於智谋，当今争於气力。" 可以说也是氏族社会到奴隶社会，奴隶社会到封建社会，生产力和生产关系的发展改变人类社会组织模式的写照。
好像也如同这个人类发源史的伊斯兰教管得不严
中世纪禁的最严时，fouth cousin，也就是说双方的祖先到曾祖的祖父（我不知道叫什么）这一级如果有相同的人的话，天主教法律禁止结婚，不过可以从教会那里申请许可状，来免除禁忌。贵族总是在他们圈子里通婚，要做到不同fouth cousin结婚几乎是不可能的。但是贵族申请许可状，只要不是关系太近，几乎总是批准。如果到国王这一级，即使很近，比如叔叔同侄女结婚，也总是批准的。
中世纪天主教不仅禁止血亲(cosanguinity)之间结婚，而且由婚姻带来的亲戚关系(affinity)之间也是禁止结婚的。最有名的例子是亨利八世的第一次婚姻，他同他的寡嫂结婚需要向教皇那里申请许可状。（他后来认为教皇无权授予许可状，由此导致同罗马教会决裂。）
现在美国First Cousin（比如贾宝玉和林黛玉）之间的婚姻是禁止的。在美国六个州，First Cousin once removed之间的婚姻也是禁止的。不过，如果最高法院最终判决同性恋婚姻是宪法权利的话，禁止First Cousin结婚的法律应该很快也会被废除。对兄弟姐妹之间的婚姻的禁止也有可能会被废除。至于禁止父母与子女之间婚姻应该还会被保留下去。
从基督教原教旨主义者来,<<圣经>>里面的几个案例,说明:如果在没有其他对象存在的情况下,乱伦是可以的.
最典型的是<<创世纪19>>里面,
31 大女儿对小女儿说，我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里。
32 来，我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。
在血统灭绝的危险下,那还是"失节事小".
从理论上来说,自从摩西以来,乱伦和乱伦婚姻是禁止的.
从实践上来说,欧洲的贵族们之间的乱伦婚姻,禁止的确只是个形式.
这也有个原因,他们对血统的高贵要比天朝更看重,所以女儿们只能往上嫁,公主们如果不出家当修女的话,只能嫁王子(不像天朝驸马选择面要大一点),再加上一夫一妻制度造成的人丁单薄,转来转去只能是那么几家了.
现在世界上,乱伦婚姻基本上都是违法的----除了瑞典,在那里,如果双方自愿,可以通过一个心理咨询之后,合法结婚.
而乱伦本身,在很多有基督教传统的国家,比如英国德国美国,也是违法的---就是说如果说捉奸在床,是要判刑的.
而天朝没有明文规定.
网上有篇文章，谈到这个问题
http://www.newadvent.org/cathen/04264a.htm
邪神是存在而邪恶，还是不存在而被人妄信？
坏人只有撒旦一伙，而其它邪神都不存在么？
都是魔鬼创造出来迷惑人的,也就是说,邪神不存在.
基督教如果说the devil,那么指的是撒旦,如果说魔鬼们,那么撒旦是他们的头头.
那就是 你怎么确定自己朝拜的不是撒旦呢