主题：【原创】报告，我要说张爱玲的坏话 -- 玉垒关2

一切文字都是内心的某种表象。

如题：当我们看见晨枫刻薄地嘲笑我们这些loser的时候，说我们活该的时候。贴着国外四处旅游的照片，歌唱着祖国政策就是好啊就是好，亚克西的时候，屁股从没想过移到亚克西的地方。

到底西河是loser多还是winner多呢？这才是我想问的问题。

生存哲学差十万八千里，公知会坑主子钱，张连自己的稿费都拿不到，穷死还白当道具

临时搭伙也许可以，久了……

这就是胡兰成宁可要老了的汉奸婆——吴四宝遗孀原因

张这号的，你给不给钱她都反共。她是一直不喜欢我党，从傅雷评论她的时候就能看出来她和先进思想划清界限。后来建国后在社会主义社会觉得十万分不爽，影响了她穿奇装异服发挥个性的自由，最后走到那一步是必然的。

但是张虽然内心反共，却并不是反共以为生路的人，甚至也不是反共以为人生准则的人。这和胡兰成以及其他人是不一样的。张第二任丈夫是美国共产党，左翼，生活上拖累张甚多，但是张虽然感觉很累却也忍受了。因此张并不是铁杆反共的人。

第二，张这种不在乎他人疾苦的人是客观存在的，这类人未必想着去危害别人，仅仅是单纯的活在自己的世界里。从生态学的角度来说，一个生态系统必然是多样的。如果一个生态系统今天拿农药喷一喷明天使劲的折腾干扰下，就为了让系统里面的个体变的一样，这其实并不是一个健康的生态系统。即使我们的园艺、农业等生态系统，用了各种手段，来改造使之产生我们想要的东西，仍然不能说是把土壤中的细菌、地上的每根杂草都消灭掉。如果追求这个极端，一点一滴都不放过，那也并不是合理的。管理到可以达到一个“中庸之道”，保持物质生产，就可以了。在生态学上叫中度干扰，在毛泽东思想里面叫联合阵线。

公知们所鼓吹的，已经让他们处于害虫的生态位上了，这就是公知和张爱玲的区别。

每个人都有每个人自己的想法，人和人的生活方式不同，经历不同，不能苛求。

我之所以相信河里被攻击的很惨的某牛（不是晨大）的原因，就是因为他让我看到了他的另外一面。虽然很少很少，但是足以证明他经历过一些事情——因此他其实非常理解某些事情并愿意为之努力。我能感觉到这丝真心所以我才支持他。

一些过的顺利的人和另一些经常被不幸包围的人的心态是不同的，有时候在沟通上可能有些问题。我和我家领导也有这个沟通问题，共枕尚不可避免，何况网上萍水相遇乎。因此我觉得大家还是宽容点。我几年前做不到，现在可以做到了。因为经历的苦痛越多，越能宽容一些事情或者说不去在乎一些事情。

张爱玲说：惟其理解，才能慈悲。大致是这个意思。我很喜欢。虽然她自己未必是这么做，但是不妨碍我喜欢这句话，非常的喜欢。

管他是卢瑟还是温讷，有个讨论的地方，大家可以互相沟通，多了解些事情，从不同的角度，总是好事情。

张爱上的只是幻影，却舍弃不掉。后来嫁的丈夫，又拖累甚多，而且文化背景不一致也妨碍沟通。因此最后在小团圆末尾，当做起来那个结了婚，生了一群孩子的梦的时候，打开门仍然是胡兰成在那里等着她。虽然她自己一向刻薄地说所谓的幸福生活都是假的，却不免还是要做这样的梦。

虽然她一直的表示是不太喜欢孩子，但是美国丈夫让她堕胎，从现在书里的描写来看她是很有种潜意识里面的痛苦和反抗的，但是又只能和他相濡以沫。整个人都笨到这种程度了，公知们无论是徐静蕾还是大嘴，还是闾丘露薇，还是谁谁，我想很难找出来比她这方面情商智商更低的了。

但是对汉奸没概念，对政治也没概念。再加上张当时不是很喜欢那帮拉帮结派的左翼，又严重的物欲横流（是老娘老爹的家庭给培养出来的严重心理阴影，实质上，看她后来的生活轨迹本性也并不是非常图钱财和享受的人），就更是狂傲。当然不把什么所谓的非议放在心上。

后来遇上胡，胡又是哄人的高手。张又年轻幼稚（二十岁出头，都没正经谈过恋爱），家里人又不管（她姑姑和她妈都没说什么不好），再加上从小的生活环境导致的内心对爱情极度渴望又有恋父情结（后来的年轻导演，虽然对她很好她都还是主动分了），基本是逃不掉。张后来在很多作品里面多少应该是有点给自己辩解的意思，但是她说什么在别人眼里都是苍白无力的。

现在看某些记录觉得建国前的江最大的优势，还不是进步，而是会伺候人，娇俏。太祖经历了杨的坚贞、贺的刚烈，在压力很大的时候怕也想换换口味吧，呵呵。不管现在某些所谓文献怎么说，毛和江的感情有些年必然是非常好的。

查了下，张爱玲和胡兰成是1944年结婚。从小团圆中看张爱玲其实对政治知道不多，但是居然也知道的的是，胡兰成所效忠的政权撑不了非常久。但在1943年发表的《倾城之恋》中，就能看出张是有意无意的漠视政治的。特别是那个结尾，说整个城池怎么样，流苏不管，如何如何。

连同张过去所写的自己在香港时日寇攻占香港自己是如何的无心无肺，可以感觉到这点。张写自己不同情伤兵，其实既然写出来了，可见未必是心无所感的。个人觉得这在心理学上可能是一种病态的表现，很可能起源于幼时的生活环境。具体如何，等到张最后的著作《雷峰塔》和另一部什么来着，出来了应该可以有个更明晰的勾勒。可惜这两部是从英文翻译过来，估计美感是别想要多少了，顶多有个情节而已。而张的作品，把美感扣除后，整个间架结构其实水平只能说是平平，特别是后期。《小团圆》里面大部分是在写自己的事情，既然写自己就不免出现各种偏好。

对张，我觉得骂也好，捧也好，都是不可取的。我倒是宁愿病例分析。

winner loser其实都是人生的自我看法，像我，农村出来，找个好老婆，还能在北京混的下去，房子也是迟早，大不了买个小的。从某种意义上来说，我也是winner。我就是看不惯某些人那种浓浓的优越感，那种高高在上的智商优越感，谁比谁傻？

其实有网友说的很清楚了，咸吃萝卜，蛋操（四声）的，心。污了你耳朵莫怪！

做好自己专业就成了，非得露下限。

只要别人呢不是存个作恶的心，就不用去苛求他。

不过照这样个心态下去，我早晚是个信佛的命，呵呵。

有时候优越感不是他自己想有的，凡人太顺了，时间长了自然就会出现理解不了逆境中的生活的状态。说个真事，我上研究生几年后，有一次去开封我表哥那玩，他给我找了个教师宿舍，旁边就是个公用的洗手间。我进宿舍一看，除一床一被褥，一脸盆，别无长物，空空房间。玻璃贴报纸，门口灯忽明忽暗犹如鬼屋，旁边的洗手间暗淡肮脏。突然觉得自己怎么就不适应了，后来想想，我过去上高中的时候过的不就是这种日子么。再自己反思下，果然是由奢入俭难。

记得高中的时候一顿饭一块钱都算是比较好的了。一般一个月的花销一百块以内。现在偶尔我也会一个月花两百块钱左右的菜钱，一顿饭只花个块儿八毛吃个蒸菜就能搞定。也没有觉得自己这样幸福感比起来人家天天去吃山珍海味的，要少到哪里去。

所以现在自己仔细想想，以后孩子还是未必非要上那种最好的学区的学校的好。至少能对这个社会的各个方面保持更立体的了解，也是一种应当具备的素质。这种素质是跟着父母下乡扶贫的时候所学不来的，必须自己生活在其中。所以，作为某些过的比较顺的人，有时候未必真的就是自己主观上的优越，而是到了一定程度了，他就会自然地以为某些事情来的就是理所当然，就是应该这么容易。

不独在这里，在社会上，尤其在那些独生子女中，其实还是比较容易发现这种苗头的。即使这种心态没有让一个人作恶或者伪善，没让一个人堕落或者懒散，没有让一个人冷漠或者绝情，没让一个人在面对挫折的时候软弱迷茫或者逃避，这种潜质也会让一个人可能出现上面你提到的这种情况。真要想去理解一个人的痛苦和困难，仅仅是看，听，是不够的，必须要切身体会。切肤之痛，他才能记住，然后转化为对别人的理解。

或许这也是我党最近逼着干部们在新疆下乡深入基层下放的原因吧。现在没有办法搞大规模知青，是人民养着你们，你们就去做点东西回报人民，先改造下自己的内心世界吧。

没妹妹豁达啊，其实现在好多了，有了网络，科技发达，没人能完全把控话语权了。 有些话总该有人说，不是我说，就是其它人说。

晚安！

附：我刚从新疆做项目回来，估计还要去，估计还要去南疆，这次带着相机，看能拍点照片，写点什么回来给你看。（我可不是干部哦）。

谈不上把她卖了，排解寂寞的情人罢了

战时伪政府部级干部，想卖她还不容易

倒是她后来倒贴人品能力都不怎样的异国老头

不过从你的叙述中，我能得出的结论是，张，既然爱情大于一切，那又何必辩解

想起了柳如是

叫嚣“出名要趁早”写《色戒》的会对政治和汉奸没概念？

难道当时上海真的是皇道乐土？

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领袖找老婆不是找性伙伴，大部分高官同志都反对情况下还痴心无悔，“想换换口味”找个“会伺候人，娇俏”的绯闻明星当老婆？

“张爱玲和胡兰成是1944年结婚”，根据细节，就是汉奸婆一厢情愿的演戏罢了，还不如现在某些小三协议

美国老头即使不怎么样，张也心甘情愿的给他送了终。。。

所以实在是很难说，真正的小资、公知怎么可能会真心的喜欢这种人。。。。

换个角度或者好理解些。

张的叫嚣“出名要趁早”正说明年轻没经过世事，张当时父亲不给钱，还囚禁她。母亲呢也不是非常支持她到处读书的，起码给的钱也有限。姑姑也好，母亲也好，不过是看着亲密的亲人，实质上对她各方面的支持都很局限，却已经成了她的生活的救命稻草。本来拿到奖学金去香港算是熬出头的感觉了，却又没上完就回来了。这种情况下，在报刊上发了点小文章，自然会飘飘然，别人一捧就天上去。二十岁出头的年龄，正不知道天高地厚。后来的所谓物欲横流，不过是一种内心的补偿。如果张真的是物欲横流的人，后来就不会找老外那样的。

太祖在延安的时候压力相当大，贺跟他吵架据说还挺多的。江据说当年伺候他伺候的不错，我看某网络文引用老外的记载，说江都剥了花生往太祖嘴里送。我反正是干不来这种事情。呵呵。

江还能唱戏，娱乐太祖，正好给太祖放松神经。看太祖建国后给江的一些信，应该还是很有感情的。

江当年是以进步学生的面貌出现的，这只是个入门条件，但是除了这个入门条件外，肯定还要有能吸引太祖的东西。你觉得是什么？我认为太祖就是想要家的感觉。太祖在作为崇拜者的江面前肯定比较有安顿下来的感受，才让他觉得可以考虑跟这个女学生结婚。当然，当时延安时期很多人都有一些婚姻上的波折的，所以太祖也并不觉得这个是什么不好的事情。伟人也是人，别总觉得伟人找老婆就是用“进步”与否，作为条件选妃的过程。

看你的这样的评论，肯定还没结婚吧，呵呵。

张爱玲建国前在上海，后来还跟一个年轻导演谈过一场恋爱，但是无果而终。到了美国后，应该也不是没有其他机会，很可能。最后找个老头，只能说是内心的不安全感所致。要不然不能理解为什么那么快就跟老头结婚，而婚后很长时间都是在养着他。难道你觉得是老头骗婚么？我觉得不是。像张这么年轻的时候没心没肺，谁都不愿意照顾，到后来居然要伺候老头好几年，真是造化弄人，而做得出这种选择，必然是自己愿意，谁也没强制她必须这么做。

张到去世的时候，遗产还有几万美金，也不能说是很穷（据遗产处理人所说）。